第33节_爱你就像爱生命
银河，你好!
看了你的信。你呀，总是疑神见鬼的。甚至连太熟悉都害怕。有什么可怕呢?连我瞎编的故事都能让你不高兴，那我以后不讲故事给你听了。你知道故事千万不能是我们都熟悉的，要是那样就太没意思了。
后来你的那封信还挺有意思的。不过你的比拟太让我伤心：什么丧失了名誉的卡杰琳娜呀，马格特啊。你瞧，她们多么狭隘。你说，她们是不是除生活本身什么都没有的人?我总觉得她们不是太可钦佩的人。当然我很明白你的意思，你说得很对。我很知道摆在一个女孩子面前的道路忧患重重。我绝不肯因为我的缘故使谁陷入可悲的境地，再说我自己对那种生活丝毫也没兴趣。
我知道你说的是要从那个可怕的、已经模式化的生活泥坑里爬出来，在那里人们的生殖细胞给他们造成无穷的灾难。本来年轻人生就的飞毛腿是可以从上面跑过去的，不幸那些细胞给他们坠上几块大石头。总之，社会是不喜欢飞毛腿的，鬼知道他们要干什么。陷在坑里的要老实多了——不过你要知道为什么人要心甘情愿地把自己坠下去，这就是因为没什么好干的，给自己揽一桩活。我是绝对不爱这桩活的，我嫌它太脏，尽管我自己也不大爱干净。不过我觉得仅此还不够，要是光有这个不就成了无所事事的嬉皮士了?当然我什么人物也不是，那么我宁可当个嬉皮士，总之做好的圈套我是不跳的，我还有这一分狡猾。
我喜欢你不爱跳这个陷阶，这样你就和我相似了。不过还干什么呢?我有点儿希望你有事业。别当一个飞毛腿。不过你要当一个飞毛腿我也要当，我有点儿相信我能追上你。不过这样不如有桩别的事情干好。我还见过别的人声称两个人合搞什么事业，结果是搞到一起，劣根性上来了，于是滚到一个坑里去了。这是一种灾难，是不是?
对了，要说模式化的生活，我可真腻味它。见也见烦了，且不说它的苦处。中国人说苦处也就是乐处，这就可以说明有人为什么爱吃臭豆腐：他们都能从臭里体验出香来。这可以说明懒于改造世界的人多么勤于改造自己。我发誓：在改造自己以适应于社会之前非先明辨是非不可，虽然我不以为自己有资格可以为别人明辨是非。当然我净在胡扯，不过你总抱怨我不肯多给你写。你知道写多了就不准是要紧的话，多写无非是可以让你解闷。我相信你不会怪我没正经。真的我爱你，我们不能老在一起说大道理，我们写着玩儿好吗?
接着说下去。人们懒于改造世界必然勤于改造自己，懒于改造生产方式，对了，懒于进行思想劳动必然勤于体力劳动，懒于创造性的思想活动必然勤于死记硬背，比方说，吃臭豆腐、大寨、大庆的齐莉莉。中国人对它们以及她的诸多赞美正是香臭不知。比方说你我，绝不该为了中国人改造自己，否则太糊涂。比方说中国孩子太多，生孩子极吃苦头，但是人们为什么非生不可呢?我猜是因为(1)大家都生，(2)怕老了，(3)现在不生以后生不了。
关于第一点我们已经知道很荒唐。那么为什么怕老了呢?老了头脑发木，要是有孩子的精神力量来激发一下未必没有好处，不过那对孩子有什么好处吗?将来也不会有什么法律不准老人与年轻人往来。我顶顶喜欢的是自理生活，理成一塌糊涂也罢，万万不能有人来伺候，因为那样双方都很卑鄙。如果我将来老了退化得很卑鄙，那么现在的我绝不对将来的我负责。这样我就驳倒了前两项。如果我很相信我的反驳正确，第三项就不存在了。
可是我很喜欢你，爱你。男孩子只能爱女孩子，可这不是因为——该死，生殖细胞，而是因为她可爱，有很多非爱不可的地方。比方说你对于我，主要是因为你可爱。我从来没有在任何男人或女人中发现这么可爱的人。先写到这儿。
《爱你就像爱生命》读后感
以前只看过前面和李银河的书信，后面和朋友的书信是第一次看。 十几岁的时候不太喜欢王小波，觉得他是胡扯，粗鲁而又没礼貌。现在再看，觉得胡扯的很有意思。为什么呢，大概是因为我渐渐有了一丁点幽默感，变得粗鲁而又不以为意。 无论是银魂还是生活大爆炸，无论是耽美还是山药蛋派，慢慢我似乎有点歪了，从此节操是路人了。我渐渐开始喜欢有趣的人，有趣的一个重要特质，大概就是有幽默感。
而王小波在那个时代所表现出的幽默感别有一番风趣，毒舌加胡扯之间又饱含着深情和理想。他对李银河的感情热情而又健康，爷们儿而又温柔。他收起了自己的敏感和脆弱，他放低了姿态和自尊，大声吆喝着，你好哇，李银河。如果是十几岁，定是觉得这信件直白愚蠢而又缺少浪漫，我大概会喜欢朱生豪那醒来觉得甚是爱你的调调。
但，人都是会变的`。我29岁了，完全没有了温柔和体贴，也失去了撒娇和甜美，变得毒舌且刻薄，真真成了宝玉所说的死鱼眼珠子。我便不喜欢弯弯绕绕，猜来猜去，喜欢谢耳朵说我现在还没想好怎么怼你，回头想好了给你发邮箱，而不是背地里买个死亡笔记在上面画圈圈。 可现实生活就是弯弯绕绕，直白和不加修饰的表达会被看成是信球。毕竟，现实生活是完全没有幽默感的。 幽默感，或者蹩脚的幽默感，也许会被看成是伤害或是恶意。 勇于索取，能被拒绝。或者会受到伤害，但平庸的我们，无论如何都逃不掉被伤害，但珍惜当下，不留遗憾。
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