赡养上帝读后感一

　　这几天在老家，看了刘慈欣的短篇科幻小说《赡养上帝》，我颇有感触。其实，我比较喜欢科幻类型电影，特别是关于时间旅行的。可是，看书的习惯现在才开始培养。因此，虽然近几年中国科幻圈由于刘慈欣，郝景芳，刘宇昆等人的作品获得雨果奖而热闹非凡，我却没有看过《三体》、《北京折叠》等获奖作品。

　　小说《赡养上帝》讲述了宇宙中一个技术超级先进的迟暮文明出现了老龄化，创造创新能力缺失，机器依赖，生存环境恶化等问题，二十亿位两三千岁(地球年约35亿年)的老年人驾驶着破旧的宇宙飞船在太空游荡，最后来到地球乞讨，期望由他们一手培育的地球人能够赡养他们，与之交换，他们提供先进的技术资料发展地球科技。于是，地球人的上帝们被分配到地球上六十亿人的家庭中。但是，矛盾很快产生，先进的技术资料太过先进，地球人无法看懂，而上帝们依赖于先进的自我管理的机器，连一元二次方程都不会解了，因此也无法指导。于是，本来就资源紧张的地球人觉得上帝们是负担，而上帝们也觉得自己的生活太压抑，受到排挤，最终离家出走，重返飞船。其实，上帝们创造了好几个地球文明，地球一二三号，文明更先进，他们遭受的待遇却更差。

　　人的一生总要经历生老病死，一个文明是否同样会经历从萌生到灭亡的历程呢?或许源自上帝的创造，35亿年前，地球产生了，慢慢地培育了生命，从古猿演变出人类。现在，科技越来越发达，人类文明不断向前发展，往大我们探索宇宙越来越远，往小我们研究物质的最小组成粒子。科技带给我们便利，带给我们探索未知的能力，但它同时也会使我们的文明走向毁灭吗?

　　核电站带给我们巨大的能源，同时也带来了一些巨大的灾难，切尔诺贝利事故和福岛事故就是佐证，目前全球正在进行的人造太阳项目(ITER)或许会给人类提供源源不断的能源，但是会不会带来毁灭性的灾难呢?

　　我们也同样面临着机器依赖问题，最直接的例子就是手机，本来手机的出现极大地方便我们人与人之间的联系，促进沟通和交流，可是现在却在路上，聚会上，餐桌上，……，人人沉迷在手机中，反而阻碍了人与人间的沟通。以后科技发展必将导致机器人在我们的生产，生活中到处存在，它们发展到足够智能会不会阻碍人类的创造创新呢?

　　面对无穷大的宇宙以及漫长的宇宙演变岁月，人类显得非常渺小，全人类的问题也是很大的问题。可是，小说带给我更多的感慨是对父母(我们的上帝)的赡养和孝敬问题，我们也该好好地想一想：“人啊，该考虑养老的事了。”父母的养老?我们自己的养老?

　　还清晰地记得小时候妈妈叫我回家吃饭的日子。我们读小学的时候要走很远的山路，每天几个人总是一起上学，一起放学。放学路上，我们采蕨菜，我们扮演电视剧情，我们玩游戏，……，可是每每回到家的时候都会很晚了，多少次总会远远地听见妈妈叫我回家的声音，带着责备，其实更多的是担心。小时候妈妈是严厉的，对我要求很高，我也变得越来越懂事。

　　赡养上帝读后感二

　　小说很短，跟《赡养人类》的角度是相反的。创造人类的外星“上帝文明”因技术太先进、生活太舒适而丧失了创新能力，飞船发生故障而无法维修，只能降临地球求得赡养。

　　一个创造了地球文明、阻止了银河黑洞吞噬星体、抗击了星际入侵的伟大文明，最后却落得，连一元二次方程都不会解，细思极恐。

　　但我丝毫不认为大刘这是夸大其词。就像读《三体》时被作品描述的宏大场景所震撼，以为ETO这样傻逼的组织只存在于文学作品中，直到发现现在地球上居然还真有这样的组织，振振有词“引进外星正面能量”，邪教一般的存在。

　　话说回来，总结一下就是《赡养上帝》描述的是一个被技术所惯坏的文明在暮年时所遭受的苦难，这是个具有现实意义的点，毕竟追求舒适是人的共性，现代人的身体素质、耐受能力已经较前几辈有所下降了，智能家居的发展也是日新月异，大刘描述的舒适生活就近在眼前，而人类能克服自身惰性保持警醒吗?未必。

　　刘慈欣作品内容简介

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