在西游记中，黎山老母的第二次出场是因为孙悟空被黄花观的多眼魔君，也就是蜈蚣精重创。当时孙悟空的金头都被金光给弄伤了，自信心那是暴跌，正在垂泪伤心。此时梨山老母变成一妇女，一出场就大声哭泣。在聊天时，梨山老母告诉孙悟空多眼魔君的来历，并且点出，三界之中唯独千花洞毗蓝婆菩萨才能降伏此怪。孙悟空觉得此妇女必定不是凡人，妇女也就现出真身。

　　孙悟空问：“老姆从何来指教我也?”表面上看，孙悟空是询问梨山老母的行踪，其实他是在询问梨山老母出言相帮的目的。取经一路走来，太白金星经常报信，他代表老君的利益。功曹和伽蓝也经常报信，他们是护法仙人，代表玉帝、如来的利益。观音菩萨偶尔也会亲自报信，每次出现都是有特别目的。

　　梨山老母之所以出场，也绝非偶然。

　　梨山老母回答：“我才自龙华会上回来，见你师父有难，假做孝妇，借夫丧之名，免他一死。你快去请他，但不可说出是我指教，那圣贤有些多怪人。”

　　老母这番话告诉我们这样几个信息：

　　其一，梨山老母和如来佛关系亲密。

　　观音对老母，犹如女儿对母亲。梨山老母乃是和如来同等身份。所谓龙华会，其实就是如来佛的生日宴会。能够受邀参加的，必定是三界牛人，而且是和如来关系亲密的牛人。

　　其二、梨山老母是看在如来而非观音的面子上出手。

　　梨山老母刚从龙华会回来，路上见到唐僧师徒有难。她没有禀告取经行动的具体负责人观音菩萨，而是直接化身通知孙悟空。可见，梨山老母在佛派的影响力极高。

　　其三、梨山老母和佛派部分仙人关系不和。

　　从梨山老母特别交代孙悟空，不要提到自己的名字就可以看出，梨山老母与毗蓝婆关系定然不和。

　　为何不和呢?

　　原著中毗蓝婆菩萨说：“是谁与你说的?我自赴了盂兰会，到今三百余年，不曾出门。我隐姓埋名，更无一人知得，你却怎么得知?”

　　盂兰会是佛派官方举办的盛会，和蟠桃会一样，每隔360年举办一次。毗蓝婆准时参加。龙华会是如来佛的私人宴会，毗蓝婆不屑参加。如来佛祖的龙华会每年都举办一次，这毗蓝婆竟然连续缺席了三百多次，可见，她与如来关系差到何等地步。

　　因此，我推测这毗蓝婆应当是燃灯古佛一派的仙人，与如来、观音不和，但看在玉帝和孙悟空的面子上，毗蓝婆勉强会出手。

　　毕竟她儿子昴日星官在天庭任职，玉帝要求三界仙人相助取经，而孙悟空则是取经行动的代言人。

　　总之，梨山老母在西游世界资历极老，地位尊崇，虽然没有展现神通，但身份摆在那里。因此排名定在接引佛祖之后，列第18名。

　　主要人物

　　唐僧、孙悟空、猪八戒、沙悟净、白龙马、如来、观音、玉皇大帝、太上老君、菩提师祖、二郎神、哪吒、镇元大仙、东海龙王、黎山老母、太白金星、

　　主要妖怪

　　牛魔王、白骨精、红孩儿、铁扇公主、六耳猕猴、黑熊精、黄风怪、南山大王、黄眉大王、鼍龙怪、通天河鱼怪、九灵元圣、独角兕大王、百眼魔君、金角大王、银角大王、白鹿精、玉兔精、老鼠精、蜘蛛精、狮驼王、

　　每回内容简介

　　一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、十一、十二、十三、十四、十五、十六、十七、十八、十九、二十、二一、二二、二三、二四、二五、二六、二七、二八、二九、三十、三一、三二、三三、三四、三五、三六、三七、三八、三九、四十、四一、四二、四三、四四、四五、四六、四七、四八、四九、五十、五一、五二、五三、五四、五五、五六、五七、五八、五九、六十、六一、六二、六三、六四、六五、六六、六七、六八、六九、七十、七一、七二、七三、七四、七五、七六、七七、七八、七九、八十、八一、八二、八三、八四、八五、八六、八七、八八、八九、九十、九一、九二、九三、九四、九五、九六、九七、九八、九九、一百、

　　重点情节

　　石猴出世、三打白骨精、偷吃人参果、四圣试禅心、大圣闹天宫、除名阎王薄、大战牛魔王、三借芭蕉扇、戏妖盘丝洞、真假美猴王、四战黄袍怪、义激美猴王、荆棘岭、狮驼岭、火云洞、黑风山、高老庄、通天河、车迟国、玉华国、比丘国、朱紫国、无底洞、平顶山、五庄观、乌鸡国、女儿国、

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