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廖燕《山居杂谈》原文及鉴赏

2020-11-01 20:57:21

  〔清〕廖燕

  凡事做到慷慨淋漓激宕尽情处,便是天地间第一篇绝妙文字,若必欲向之乎者也中寻文字,又落第二义矣。

  世人有题目始寻文章,余则先有文章偶借题目耳。犹有悲借泪以出,非有泪而始悲也。

  题目是众人的,文章是自己的,故千古有同一题目,无同一文章。

  ——《二十七松堂集》

  〔赏析〕谁都知道作文要有题目,依题作文,乃是常理。有些文章家认为题目的作用十分重要,要想写出好文章,就得选个好题目。倘若不能自选而是由别人出题,便只好揣摩着题意来下笔,才能把文章写好。说到底,是题目决定了内容,管住了内容。廖燕的见解却完全相反,他认为内容才是最重要的,有了文章才借用个题目来标示一下。从文学创作的发展过程、作者的写作实践来看,他的见解无疑是正确的。古代的文章如贾谊的《过秦论》、王羲之的《兰亭序》,以及先秦的一些诗歌,原来都没有题目,是后人加上去的。足见古人为文做诗,都首重内容,并不考虑标题。

  “杂谈”这种文章,本来可长可短,而廖燕的这几段文字,虽是说理,却不作长篇大论。寥寥数语,透辟精警,语浅而意深。其中“借泪以出”二句,用人人都体验过的事情,来说明一个理论,不必繁言而人人能晓,真是举重若轻,令人佩服。另外,“寻文字”、“寻文章”的“寻”字,“借题目”的“借”字,新警而耐人寻味。这些都表现了作者的文章风格和功力。

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