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孙悟空长那么丑,为何叫美猴王?他到底美在哪

2018-08-13 22:33:56

引《西游记》原著中对孙悟空形象的描写,孙悟空外形条件比较一般:

身高1米左右;身体消瘦猥琐;罗圈腿;一脸毛:网红脸。

看到这里,很多读者就不解了,书上和电视里明明说,孙悟空是“美猴王”啊,怎么变得这么丑了?这美猴王是怎么来的,都是谁管他叫美猴王?回答这个问题前,我们先看看各路神仙管孙悟空叫啥。

 

大家管孙悟空叫啥

 

领导

 

玉皇大帝:害怕时叫“孙悟空”,心情不好时叫“弼马温”,生气时叫“泼猴”。如来佛祖:开会的时候叫“孙悟空”,私下里叫“悟空”,心情美的时候叫“猴儿”。菩提老祖:总是和蔼可亲地叫“悟空”。观音菩萨:一本正经的时候叫“孙悟空”,假正经的时候叫“齐天大圣”,不正经的时候叫“泼猴”或“猴头”。唐僧:渴了或饿了的时候叫“贤徒”,身体倍棒吃嘛嘛香的时候叫“悟空”,生气时叫“猴头”,发怒时叫“泼猴”。

 

同时

 

猪八戒:缺衣少吃的时候叫“大师兄”,抱怨的时候叫“骚猴子”,背地里叫“遭瘟的猴子”或“该死的弼马温”。沙和尚:无论何时都是一句稳稳当当的“大师兄”,而且是男中音。小白龙:话不多,开口总是“大师兄”。

 

朋友

 

四海龙王:恭恭敬敬的一句“大圣”。六丁六甲等神仙:恭恭敬敬的一句“大圣”。南极仙翁:调侃着一句“大圣”。雷公电母:恭恭敬敬的一句“大圣”。二郎神:不卑不亢的一句“大圣”。

 

敌人

 

天庭系的妖怪:带有侮辱性的一句“弼马温”。如来系妖怪:带有讽刺性的一句“弼马温”,或带有恐惧感的一句“齐天大圣”。野妖怪:多数是害怕的一声“齐天大圣”。

 

从上面的分析可以看出,在孙悟空的个人经历中,很少有人叫他美猴王。那么美猴王这个概念到底是怎么产生的呢?它流传了多久,为何最后又消失了呢?

 

美猴王到底怎么产生的

 

老僧翻阅《西游记》原著,发现“美猴王”这个词总共出现了42次,其中40次是吴承恩以作者身份叙述的,有一次是从妖怪口中说出的:

 

第四十九回,金鱼精的手下鳜婆道:“我当年在东洋海内,曾闻得老龙王说他的名誉,乃是五百年前大闹天宫、混元一气上方太乙金仙美猴王齐天大圣,如今归依佛教,保唐僧往西天取经,改名唤做孙悟空行者。他的神通广大,变化多端,大王,你怎么惹他!今后再莫与他战了。”

 

还有一次是从孙悟空口中说出的:

 

第五十二回,行者笑脸儿骂青牛精道:“泼怪物!你要知我的手段,且上前来,我说与你听:自小生来手段强,乾坤万里有名扬。当时颖悟修仙道,昔日传来不老方。立志拜投方寸地,虔心参见圣人乡。学成变化无量法,宇宙长空任我狂。闲在山前将虎伏,闷来海内把龙降。祖居花果称王位,水帘洞里逞刚强。几番有意图天界,数次无知夺上方。御赐齐天名大圣,敕封又赠美猴王……”

 

上文这句“御赐齐天名大圣,敕封又赠美猴王”最为关键,它说明,美猴王这个称号是玉帝亲自封的。然而,玉帝为什么会封他为美猴王呢?谜底在《西游记》的第一回,当时孙悟空与猴子们打赌,说能进水帘洞还能活着出来的为王。孙悟空进入后成功回来,书上写道:

 

石猿端坐上面道:“列位呵,‘人而无信,不知其可。’你们才说有本事进得来,出得去,不伤身体者,就拜他为王。我如今进来又出去,出去又进来,寻了这一个洞天与列位安眠稳睡,各享成家之福,何不拜我为王?”众猴听说,即拱伏无违。一个个序齿排班,朝上礼拜,都称“千岁大王”。自此,石猴高登王位,将“石”字儿隐了,遂称美猴王。

 

从这里可以看出,孙悟空当了王之后,觉得石猴王不好听,于是就改称“美猴王”。他申请做齐天大圣的时候,同时也附带着把美猴王这个称号也申请了商标。即,孙悟空齐天大圣和美猴王的称号,是玉帝同一时间册封的。

 

谁承认美猴王的称谓

 

说白了,玉帝册封他为美猴王和大人封小孩儿为奥特曼一样,不过是哄孩子玩罢了。整个天上没有谁当真,即便是佛界也将此当成了笑话。

 

真正承认美猴王的只有花果山的猴儿们。孙悟空在花果山称王之后,花果山的猴子们就称他为美猴王,并且坚信,孙悟空那个样子就是美。

 

你也许会说,那明明就是丑啊?其实,审美原本没有标准,有时候大家都说一个人美,他也就美了。有时候,领导说一个人美,她也就美了。如,唐玄宗是个寒性体质,尤其是有老寒腿,见儿媳妇很胖,火力猛,于是就夺了过来。儿媳妇摇身一变,成了大名鼎鼎的杨贵妃。

 

历史上的杨贵妃对唐玄宗来说,不过是个真人版的暖宝宝罢了。杨贵妃的得宠,让长安所有的贵族都觉得,皇帝的品位一定是普天下最高的,所以都学着喜欢胖美人。很多姑娘为了增肥胡吃海喝,最后得了高血压、糖尿病。

 

历史再往前推,汉成帝的第二任皇后赵飞云腰细,人瘦,能做掌上舞(越想越觉得是侏儒症患者)。汉成帝喜欢她瘦瘦的样子,是因为成帝是个喜欢音乐舞蹈诗歌的文艺青年。成帝喜欢的是赵飞燕的舞蹈,而不仅仅是她的美貌。最后,成帝的审美迅速波及全国,成了全国性的审美。结果,各个郡县每个月都有女孩子为了减肥而饿死了。

 

孙悟空称王那天就说了,我的脸就是最美的脸,我就是美猴王。一开始很多猴子还不适应,不过每天都看,尤其是开会时看孙悟空讲话时那自然又娴熟的手势,突然觉得大王好性感,好美。不乏有母猴子听到激动处,当场性高潮的案例。后来,从不同的角度端详发现,大王的罗圈腿竟然走起路来像贝多芬的《命运》一样有节奏感。

 

美猴王的案例说明,无论是男神还是女神,通过权力进行建构是最快的。以中国东边的邻居为例。这个小国一直因为还没有解放全人类而耿耿于怀,之所以还没有达到目标,是因为中国从中作梗,成了革命的叛徒。

 

这个神奇的国家有一位全民女神,她就是李春姬,这个姐妹1971年进他们国家的中央电视台,一干就是40年。40年来,这个国家的男人认为,她是全世界最美的女人,说的不是心灵美,而是相貌。

男人打飞机或梦遗时,想到的,梦到的,全是李春姬。同样逻辑他们国家还有一个男神:主席头、富态的胖圆脸、中山装。他国所有的女人都想睡他或被他睡,因为他实在是太帅了,无论哪种形式与他扯上关系都在创造历史。

 

这就是权力对审美的建构和影响。从这里可以推导出,孙悟空在自己的权力范围内——花果山,是最美的,是名副其实的美猴王。一旦离开了自己的一亩三分地,他就成了该死的弼马温,遭瘟的猴子。

 

老僧按

 

世上其实没有所谓的美与丑,一切都是相对的。在权力面前,美也能变成丑,丑也能搞成美。在外人看来,孙悟空那叫丑,在花果山的猴儿看来,孙悟空就是名副其实的美猴王。

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