聊斋志异《骂鸭》原文

　　邑[1]西白家庄居民某，盗邻鸭烹之。至夜，觉肤痒。天明视之，葺生鸭毛[2]，触之则痛。大惧，无术可医[3]。夜梦一人告之曰：“汝病乃天罚。须得失者骂，毛乃可落。”而邻翁[4]素[5]雅量[6]，生平失物，未尝征于声色[7]。 某诡[8]告翁曰：“鸭乃某甲[9]所盗。彼甚畏骂焉，骂之亦可警[10]将来。”翁笑曰：“谁有闲气骂恶人。”卒[11]不骂。某益窘[12]，因[13]实告邻翁。翁乃[14]骂，其病良已[15]。

　　异史氏曰：“甚矣，攘[16]者之可惧也：一攘而鸭毛生!甚矣，骂音之宜戒也： 一骂而盗罪减!然为善有术，彼邻翁者，是以[17]骂行其慈者也。”

　　聊斋志异《骂鸭》翻译

　　淄川县西白家庄的某人，偷邻居的一只鸭子煮着吃了。夜里，觉得全身发痒;天亮后一看，身上长满了一层细细的鸭茸毛，一碰就疼，非常害怕，可又没有办法医治。夜里，他梦见一个人告诉他说：“你的病是上天对你的惩罚，必须得到失鸭主人的一顿痛骂，这鸭毛才能脱落。”可是邻居家的老人平时度量宽宏，生平中丢东西，不曾表现在声音和脸色上。偷鸭人很奸滑，便撒谎告诉老翁说：“鸭子是邻居某某所偷，他非常害怕别人骂，骂他可以警示他将来(再来偷鸭子)。”老翁笑道：“谁有那么多工夫生闲气，去骂这种品行恶劣的人。”最终也不肯骂。偷鸭人很难为情，只好把实情告诉了邻居老翁。老翁这才肯骂，那个人的病就痊愈了。

　　写奇异故事的人说：“太厉害啦，偷盗的人一定很害怕：一偷盗居然浑身长出鸭毛!太厉害啦，骂人的人真的应该小心啊：一声骂竟然会把盗贼的罪孽减轻!但是，行善也是有方法的，那邻居老人，是用骂人来实行他的仁慈的啊。”

　　聊斋志异《骂鸭》赏析

　　蒲松龄善于用幽默而犀利的笔锋对人性中贪婪、荒淫、愚昧的一面进行辛辣的讽刺，从而酿造出一些妙趣横生的故事。《骂鸭》就是这样的一篇杰作。

　　小说所叙故事富有哲理性，颇耐人寻味。某人盗烹邻翁之鸭食用后，结果浑身长出鸭毛。他梦见一神人告诉他，只有被失鸭者痛骂，才能治愈。接下来，小说写道：“某诡告翁曰：‘鸭乃某甲所盗，彼甚畏骂，骂之亦可警将来。’翁笑曰：‘谁有闲气骂恶人。’卒不骂。”偷鸭人借嫁祸于别人，去煽动邻翁痛骂偷鸭人。但偏偏邻翁雅量不征于色。不得已，偷鸭者只好坦白交代了自己偷鸭得怪病需要被骂的事实。于是，邻翁骂之，其病才好。寥寥二百余字，却能既马鸭。写出了偷鸭者的窘迫，又一波三折，富有谐谑之趣，不可谓不高明。

　　更值得注意的是，某人和邻翁的强烈对比。某人偷盗受到上天的惩罚，邻翁则是一个胸怀宽广的老者，某人并不能随便得到惩罚，为此还必须求助于邻翁。邻翁对这些琐事不计较，但为了帮助某人，还不得不骂他。通过这样的对比，盗鸭者的鄙卑行为与丑陋窘态活灵活现地展现在我们面前了。

　　短短的一段文字就写得如此一波三折，这与蒲松龄对“精而腴，简而实”叙事风尚的追求有关。蒲松龄曾熟读《左传》，对史传文约事丰的笔法心驰神往，常常有意效法，再加上多年的八股文训练养成的字斟句酌习惯，让他在炼意、删繁方面颇讲究：“故一题到手，必静相其神理所起止，由实字勘到虚字，更由有字句处，勘到无字句处。”正因为蒲松龄对炼意、删繁有着自觉的追求，故而才能常常以几十字或数百字写出诸如《骂鸭》这样的一段曲折而富有哲理的故事，真正做到了“精而腴，简而实”。

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