周瑞家的到底是不是有意怠慢林黛玉，这里送宫花事件，应该不是：
1、黛玉此时的处境：原著中写了贾母将她与宝玉一体对待，三春作为亲孙女都靠后(三春很多时候都充当背景板，尤其是迎春和惜春)，只留宝玉黛玉跟贾母一起住，三春搬出去到王夫人后面房里住，况且此时林如海还在做官，周瑞家的难道瞎了眼了看不到老太太的偏心。
2、周瑞家的世故：周瑞家的处事圆滑，见风使舵，第六回刘姥姥一进荣国府，为刘姥姥接引牵线的便是周瑞家的，她精明，干练，世故，也还不算全无良心，且看原文“周瑞家的听了，便已猜着几分来意。只因昔年他丈夫周瑞争买田地一事，其中多得狗儿之力，今见刘姥姥如此而来，心中难却其意，[甲戌双行夹批：在今世，周瑞夫妇算是个怀情不忘的正人。]二则也要显弄自己的体面。(甲戌眉批：“也要显弄”句为后文作地步，也陪房本心本意实事。)”。按照前八十回中的伏线和脂砚斋批语所暗示的，刘姥姥在书八十回后大有作为，她赎出了巧姐。
并且书里明写了，周瑞家的是王夫人陪房，与凤姐儿联系紧密，“原来这周瑞的女婿，便是雨村的好友冷子兴(冷子兴是谁，演说贾府、说贾府现在走下坡路、里面早倒了的那位)。近因卖古董和人打官司，故教周瑞女儿来讨情分。周瑞家的仗着主子的势利，把这些事也不放在心上，晚间只求求凤姐儿便完了。”
如果周瑞家的有心奉承，她绝对要先去给凤姐送花儿，并且凑趣道：“姨太太正和太太说话哩，着我送花儿，特特地说了先送奶奶四支，内侄女儿就是内侄女儿，别人再越不过奶奶去的。”
周瑞家的颇有几分体面，比王善保家的或者费嬷嬷等人有气质些。如果非得就送宫花一事上纲上线，那倒不如说周瑞家的先将宫花送给不受重视的背景板三春，倒数第二个送实际掌权者王熙凤，最后送享受与活龙宝玉一样待遇的黛玉，真是好清纯好不做作。
再看宝玉的态度，周瑞家的听了，一声儿不言语。宝玉便问道：“周姐姐，你作什么到那边去了。”周瑞家的因说：“太太在那里，因回话去了，姨太太就顺便叫我带来了。”宝玉道：“宝姐姐在家做什么呢?怎么这几日也不过这边来?”周瑞家的道：“身上不大好呢。”宝玉听了，便和丫头说：“谁去瞧瞧?只说我和林姑娘打发了来请姨太太姐姐安，问姐姐是什么病，现吃什么药。论理我该亲自来的，就说才从学里来，也着了些凉，异日再亲自来看罢。”
如果宝玉真觉得周瑞家的失礼，他一定会讲周瑞家的两句，维护黛玉，但宝玉不但没有，并且还特地问了宝姐姐，我们注意到黛玉说别人不挑剩的也不给我，林黛玉没有道谢，长辈赐物后的基本礼节，宝玉替她想到了，说我和林姑娘请安。
所以，如果周瑞家的有心奉承，她绝对要先去给凤姐送花儿，此次事件，实事求是，只是林黛玉小性子而已。小编是比较赞同这种说法的，但是还有另外一种说法。
前面我们已经说了，即便周瑞家的的确只是顺路，没有轻视黛玉之意，但她为了自己方便，无形中已经错了礼节。别忘了，周瑞家的是王夫人的陪房，是正儿八经的贾府奴仆，对她来说，三春和王熙凤都是自家人，而黛玉则是客了，哪有送礼先送自家人的?
试想：如果周瑞家的心中时刻都有这个礼，把宫花先送了黛玉，或者退一步来说，送了三春之后，紧接着送黛玉，也许黛玉根本就不会发火。但周瑞家的图省事，结果是失了礼节，黛玉怎么能不发火?如果是我们，你住在自己的外祖母家，家里新得了一样玩意儿，结果大家都分完了，最后剩下的才给你，你作何感想呢?
我想，心理正常的人都会觉得自己被轻视了吧，所以目下无尘的黛玉直接指出了周瑞家的失礼之处，再细思，周瑞家的“失礼”中有没有“势利”的成分呢?我想是有的，她改变了薛姨妈给出的顺序，把王熙凤和黛玉的顺序调换了，是否是在向王熙凤卖好呢?
另外，黛玉为什么说“我就知道”呢?也就是说，这样的事情发生了不止一次，我们可以想象，此前和此后的时间里，但凡贾府之人来送东西，黛玉心内早已有了结果，即她是最后一个得到这样东西的人。不管怎么说，她都是贾府的最尊贵的客人，为什么屡屡被贾府之人如此无礼地对待呢?
也就是说，此时的黛玉，并不能说是完全的寄人篱下，她花的钱多半都是自己带来的，她住在贾府是外祖母念女儿去世，外孙女无人照料，派人来接的，不是黛玉主动要去的，父亲尚在，自己早晚还是会回去的吧，这应该是当时黛玉发火的主要原因，因为我不是你家的人，我也不靠你家的月例银子过活，我凭什么要看你的脸色，受你的轻视呢?
所以，周瑞家的送宫花，并不是很多人得出的只是顺路没有轻视黛玉这么简单，首先周瑞家的就错在了礼节上，其实不管她是否顺路，她擅自调整了薛姨妈给出的黛玉和王熙凤的顺序，从后文的诸多表现对看，她都逃不掉讨好王熙凤的嫌疑。所以，黛玉发火并非刻薄，而是周瑞家的失礼并势利在先。
现在我们细思黛玉葬花吟唱出的“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”可知，她进贾府不久，这种处处被人轻视，被人忽略的寄居生活就已经开始了。
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