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颜氏家训《君子不博,因其兼恶》原文、翻译及解读

2021-03-18 17:54:57

  君子不博,因其兼恶

  原典

  令人耽愦,废丧实多,不可常也。

  译释

  (围棋)令人沉迷其中,从而旷废很多其他有意义的事情,这是不能经常玩的。

  解读

  沉溺游戏,玩物丧志

  《孔子家语》曰:“君子不博,为其兼行恶道故也。”意为,君子不参与博戏,是因为它能很快使人走上不正之道。《论语》云:“不有博弈者乎?为之,犹贤乎已。”意为,不是有玩博弈下棋等游戏的吗?干点这个,比什么都不干强。第一句话告诫人不要参与博戏,第二句话鼓励人去玩博弈下棋等游戏,那么,这两句话矛盾吗?不矛盾。

  第一句话告诉我们,做人可以精通六艺,但不可沉迷于赌博游戏,玩物丧志,走上不正之道。第二句话告诉我们,不可死读书,要注意劳逸结合,读书读累的时候,可以玩玩游戏,放松放松紧张的思维。这要比吃饱了饭昏昏欲睡,或是傻愣愣地坐着强多了。

  在颜之推看来,做事一定要勤奋专一,只有避开诱惑,沉下心来去做一件事才能取得成功。倘若沉迷游戏,玩物丧志,就会虚度人生,给自己的一生带来莫大的痛苦。谈到围棋时,他说,围棋另有“手谈”“坐隐”的名称,可算是一种高雅的游戏了,但是沉迷其中,会旷废很多别的事,所以就算你是个围棋高手,也不要经常去玩,以免玩物丧志。

  历史上有很多沉迷于某些事物或者醉心于某些爱好,不顾正业,最后丧失积极进取的志气,落入凄惨结局的人。

  卫懿公是春秋时期卫国的第十四代君主。他生于王侯之家,从小衣食无忧,不知民间疾苦。继位之后,他整日只知奢侈淫乐,不理朝政,不但如此,他还有一个非常特别的爱好,那就是喜好养鹤。他整天与鹤为伴,如痴如醉,丧失了进取之志。

  俗话说:“上有所好,下必甚之。”卫懿公好鹤,那些想求官邀宠的官吏们就千方百计地驱使百姓捕鹤,于是宫中到处都是鹤的影子。卫懿公还按鹤的品质和体姿给鹤封不同官阶,让鹤乘高级豪华的车子,比国家大臣所乘的还要高级。为了养鹤,每年耗费大量资财,自然引起大臣不满,百姓怨声载道。

  公元前659年,北狄部落侵入国境,卫懿公闻讯大惊,忙命军队前去抵抗。将士们早已受够了卫懿公的折磨,气愤地说:“既然鹤享有很高的地位和待遇,现在就让它去打仗吧!”懿公没办法,只好亲自带兵出征,与狄人在荥泽作战,由于军心不齐,结果战败而死。

  人们把卫懿公的行为称作“玩物丧志”。古人有诗云:

  曾闻古训戒禽荒,一鹤谁知便丧邦。

  荥泽当时遍磷火,可能骑鹤返仙乡?

  说起玩物丧志,我们还能想到这样一个皇帝,他就是历史上著名的“木匠皇帝”——明熹宗。明熹宗时,外有金兵侵扰,内有明末起义,正是国难当头,内忧外患的时期。而此时的明熹宗在做什么呢?他没有听从先贤教诲,去“祖法尧舜,宪章文武”,去富国强兵,治理国家,而是对木匠活产生了浓厚兴趣,整天与那些斧子、锯子、刨子打交道,只知道做木器,把江山社稷,国家大事抛诸脑后,置之不理。

  他不仅沉迷其中,还玩出了名堂,他手造的床、梳匣、漆器等,均装饰五彩,精巧绝伦,令人称赞。据《先拨志》载:“斧斤之属,皆躬自操之。虽巧匠,不能过焉。”文献载其“朝夕营造”,“每营造得意,即膳饮可忘,寒暑罔觉”。因嬉乐过度成病,这位“木匠皇帝”最终于1627年服用“仙药”而死,终年23岁。

  玩物丧志是有害的,人们长期浸淫在玩乐中,久而久之就会丧失奋斗和拼搏的动力,变得不思进取,无所作为了。晚清名臣曾国藩深知这一点,所以,他给自己立了“三戒”:戒忘语、戒围棋、戒水烟。青年时期的曾国藩酷爱抽烟和下棋。他三十岁那年,意识到抽烟下棋不仅耗费精力,还会令自己丧失斗志,于是痛下决心,砸烂了心爱的白铜杆水烟壶,将烟彻底戒掉。

  戒棋并不如戒烟容易,虽然他已令家人将围棋束之高阁,藏了起来,但是适逢棋友到家做客,他便将誓言抛诸脑后,将决心抛之九霄云外,命家人取出棋具,与棋友在棋盘上厮杀一番。戒棋对曾国藩来说,可能已经成为一道无法逾越的修身极限,终其一生,他都未能戒掉。尽管如此,我们也能看到曾国藩在“戒玩物”这件事情上的决心。

  现在,随着财富的累积和生活水平的提升,人们的业余文化生活也愈来愈丰富多彩。一些游戏和玩乐项目飞奔到我们的视野中,不可否认,每个人心中都藏着一份童心,一份渴望玩乐、渴望释放自我的童真。在繁忙的工作、学习之余,打打游戏,玩玩手机,都有助于我们放松紧张的神经,释放自身活力,但是,不要轻易让自己陷入玩乐之中无法自拔。因为长期的玩乐,对人的精神意志是有害的,它能让一个人变得懒散,变得迟钝,甚至丧失进取之心。

  颜氏家训精华

  每个人都会有好奇心和好胜心,难免会沉迷于对一些事物的贪恋和追逐之中,但有时候,一些美好的事物往往会攫取你的心,加深你的欲念,让你欲罢不能,让你沉沦其中,失去斗志和进取心。这是非常危险的,需要引起注意。

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