《秘传眼科龙木论》,系中医眼科学专书。撰人不详,约宋元间人编集。明 《国史·经籍志》 著录为:“眼科龙木论,一卷”。《经籍访古志》 (1856) 著录为“眼科龙木总论,十卷”。现存主要版本有,明万历三年(1574)刊本、明万历年间刻本、清光绪五年(1879)刻本。现通行的是1958年人民卫生出版社出版之排印本。

　　据考隋唐年间自天竺传入《龙树眼论》(又称《龙树菩萨眼论》)。唐代著名诗人白居易诗曰:“案上漫铺龙树论,盒中虚贮决明丸。”可证《龙树论》在公元8世纪后期已广为流传。但不久此书即亡佚,部分内容散见于古方书中,如日本之《医心方》、朝鲜之《医方类聚》,均存其佚文。宋代《龙树论》因避英宗赵树讳,改称《龙目论》。宋《圣济总录》则称《龙木论》,此为本书之源流。《龙树论》虽佚,但《秘传眼科龙木论》 与之相间不远,故推测本书与《龙树论》有 一定的学术联系。

　　本书共10卷,约8万余字。卷1 上载“龙木总论,概述眼科之生理、病理、诊断与治疗;卷1中 卷6载“眼科七十二症方论”,内述72种眼科病症及治疗方药。其中论内障23症,外障49症。每 一方论之下,附以宋刘皓所撰《眼论审的歌》的内容;卷7列“诸家秘要名方”,引录 《三因方》、《本事方》、《百 一选方》、《和剂局方》等书的38个眼药方;卷8为“针灸经”,系从各书辑录之眼科常用针灸穴位、针灸治法以及适应症与禁忌症;卷9—卷10为“诸方辨论药性”,记述了155种眼科药物的药性、主治、炮制和用法。卷末附《葆光道人眼科龙木集》,主要内容为眼科“七十二问”,与前载“七十二证方论”有类似之处。此外尚有论五轮八廓、钩割针镰法、论眼捷法等内容。

　　本书为我国现存的最早眼科著作。书中系统地总结了宋代以前的眼科学成就。在理论上,对《内经》中关于肝“开窍于目”和“五脏六腑之精气,皆上注于目而为之精”的论述,进 一步作了深刻阐发。以脏象立论,倡五轮学说,从目与脏腑的整体联系上,论述眼科的生理与病理,并奠定了辨证论治的基础。在临床证治上,以内障和外障分类,对眼科常见病症的临床表现和治疗方法均有较详细的记述。如“水轮内障”因肝脏积热、肺受风劳等所致。症状表现为头旋额角偏痛、眼睑骨疼痛,眼内赤涩有花,或黑或白或红,夜见灯花如蜂飞,治宜针刺,亦可内服还青丸。书中所载方剂,多有效验,其论针刺钩割等外治方法,亦颇切当。

　　本书对我国古代眼科学发展,有很大影响。明清的眼科学著作,多从不同程度上吸收了该书的内容。《秘传眼科龙木论》的学术地位,为后世医家广泛承认。作为中医眼科学的早期重要文献,至今仍有参考价值。

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