诗文别集。四卷。南朝宋谢灵运撰。明万历十一年(1583年) 刊行。

　　谢康乐,即谢灵运,小名客儿,时人因称谢客。东晋末袭封其祖父康乐公,后人又称之为谢康乐。生于晋太元十年(385年),卒于宋元嘉十年(433年)。阳夏(今河南太康附近)人,后移居会稽。曾任永嘉太守、侍中、临川内史。后起兵,兵败被杀。谢康乐是南朝著名诗人。据《宋书·谢灵运传》,谢灵运诗、文、赋在当时极负盛名,著作甚丰,仅《隋书·经籍志》著录就有十余种,其中有《谢灵运集》二十卷,均已亡佚。现存明人所辑《谢康乐集》。

　　《谢康乐集》,四卷。赋二卷,十四篇;乐府、诗一卷,九十一首;文一卷,二十四篇。首附焦竑序、本传和二十五则评语。

　　谢灵运的主要成就在于山水诗,他开创了中国文学史上山水诗一派。谢诗大部分以善于描写会稽、永嘉、庐山、鄱阳湖等地的山水名胜而著称。如《过始宁墅》描绘闻名的会稽东山的山水风光,表现尽情游赏之乐:一路上只见山深水曲、云石相倚、水竹交映,而“白云抱幽石,绿筱媚清涟”,一“抱”一“媚”,将山水人格化,显得妙趣横生。《过白岸亭》描写永嘉那流水潺潺作响、山色青翠透明的春天景象,洋溢着热烈的情绪,衬托诗人忧喜交加的复杂心情。又如《入彭蠡湖口》描绘诗人乘船自长江进入鄱阳湖的见闻感受:从浪潮汹涌、惊涛拍岸中逐渐进入一幅由明月、芳草、高岩、哀狖、白云等组成有声有色的春日山水图中,引发沉郁悲壮的怀古幽情。谢灵运一生热中政治权势,却常感失意,于是游山玩水以自娱、掩饰,但他的山水诗在描绘景物风光时,又不免隐约透露一丝失意情绪,还总借一些玄言佛理的词句来装点。正如刘勰所言: “志深轩冕,而泛咏皋壤;心缠机务,而虚述人外”。不过,谢灵运的山水诗的确给当时诗坛带来了新鲜气息,尤其是那些写景清丽、语言精炼的诗句,给人的印象最深。如《登江中孤屿》的“云日相辉映,空水共澄鲜”,描写骄阳照耀下的山光水色。《登池上楼》中的“池塘生春草,园柳变鸣禽”,绘声绘色地描写一幅生意盎然的新春景象。又如《石壁精舍还湖中作》中的“林壑敛暝色,云霞收夕霏。芰荷迭映蔚,蒲稗相因依”,是一幅暮色苍茫的湖光山影图。

　　谢灵运山水诗,语言富丽精工,写景逼真,造型生动,又能寓情于景,情景交融。鲍照评曰:“如初发芙蓉,自然可爱”(《南史·颜延之传》)。严羽《沧浪诗话》更认为“无一篇不佳”。除山水诗外,谢灵运还有一些重要的咏怀诗。他认为“诗以言志,赋以铺陈”(《山居赋》),故其咏怀诗与社会现实联系较紧。如《上留田行》、《燕歌行》,反映当时战争频仍、征夫怨妇的思想感情,写得悲凉沉痛。又如《杨柳行》、《苦寒行》、《白石岩下经行田》等,写贫民辛酸,更是血泪斑斑。此外,还有一些写贵族情趣或谈玄游仙之作。受时尚的消极影响,谢灵运部分诗作也常常借助汉赋铺陈排比手法,充塞典故完篇,虽致力于追求新奇,也易流于艰涩险怪。不少诗结尾兼通玄佛,类似说教,沉闷乏味。确实是“颇以繁富为累”。(钟嵘《诗品》)。

　　谢灵运文,最著名的是《山居赋》,文学价值并不很高,但其中对始宁别墅的详细描写,可用研究东晋庄园制度的资料。《江妃赋》对神女的描写、《岭表赋》和《山居赋》对景物的刻画,颇有匠心独运之处。《辨宗论》则是著名的哲学论文,阐述顿悟,折中儒释。总之,谢之文成就远不如其诗。

　　谢灵运著作,到北宋之后全部亡佚。南宋嘉泰年间才有宣城刻《三谢诗》,从《文选》中转录谢灵运诗数十首。现存《谢康乐集》是明人沈启原辑、焦竑校勘,于明万历十一年(1583年)刻行。别有明薛应旗刻一卷本、明汪士贤《汉魏六朝二十一名家集》中有《谢康乐集》四卷本,此本是据沈启原本翻刻的。明张溥刻《汉魏六朝百三名家集》中有《谢康乐集》二卷本。清代嘉庆间严可均辑《全上古三代秦汉六朝文》有谢灵运文三卷余,是对张溥本的补辑。民国初年,丁福保辑《全汉三国晋南北朝诗》有谢诗五卷。另有近人黄节《谢康乐诗注》和今人叶笑雪《谢灵运诗选》两个注本。黄节对谢灵运全部诗作进行注释,以笺释典故、名物、地理为主,兼从佛经和玄理方面揭示某些山水诗深层结构中的“名理”,时有独到见解。而各注后附录名家评述,也多能阐发谢诗精微。叶笑雪只选部分谢诗注释,有注有评,质量较好。黄注本由人民文学出版社一九五八年据清华大学讲义本校订出版,叶注本由古典文学出版社一九五七年出版。另有中州书画社出版由顾绍柏校注的《谢灵运集校注》,资料较全。

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