风土地理类笔记。二十八卷。清屈大均撰。初刊于清康熙三十九年(1700年)。

　　屈大均,初名绍隆,字翁山,又字介子、冷君,号菜圃。生于明崇祯三年(1630年),卒于清康熙三十五年(1696年)。广东番禺人。屈大均曾参加抗清活动,失败后遁入空门,法名今种,字一灵,又字骚余。行游南北,交结遗民。中年弃禅归儒,更今名。工诗。与陈恭尹、梁佩兰并称岭南三大家。晚年隐居著书,述作甚富。屈氏著作,乾隆时曾遭禁毁,流传至今的有:《翁山诗略》、《翁山文外》、《四书补注》、《广东新语》、《四朝成仁录》等。

　　大均因有感于广东山川秀异,物产瑰奇,风俗气候,“与中州绝异,未至其地者不闻,至其地者不尽见,不可无书叙述。”于是“考方舆,披志乘。验之以身经,徵之以目睹,”久而成《广东新语》一书。

　　《广东新语》依类书的编纂体例为序,卷一天语,卷二地语,卷三山语,卷四水语,卷五石语,卷六神语,卷七人语,卷八女语,卷九事语,卷十学语,卷十一文语,卷十二诗语,卷十三艺语,卷十四食语,卷十五货语,卷十六器语,卷十七宫语,卷十八舟语,卷十九坟语,卷二十禽语,卷二十一兽语,卷二十二鳞语,卷二十三介语,卷二十四虫语,卷二十五木语,卷二十六香语,卷二十七草语,卷二十八怪语。凡二十八卷。每卷内又按一定顺序分若干条目。全书计八百六十九条。

　　“天语”叙广东地区所见之日、月、星辰,自然现象。“地语”“山语”“水语”“石语”叙广东地理、山川、奇峰怪石、名称由来、开发历史、矿藏等。“神语”“人语”“女语”“事语”叙广东民间所敬诸神、风俗、民族、哲人、女杰及广东历史上之大事。“学语”“文语”“诗语”“艺语”叙广东文化教育、学术源流、书法绘画等。“宫语”叙广东地区亭台楼阁、名园、书院等建筑。“食语”“货语”“物语”“舟语”“器语”叙广东之农作物,经济物产、手工艺品等,其中所记稻谷、纱缎、铁器、洋舶等事,可以考见当时广东之农业、手工业,对外贸易和西方早期殖民主义者窥伺我国沿海的情况。“禽语”“兽语”“鳞语”“介语”“虫语”叙广东所见之鸟兽、水族、昆虫。“木语”“草语”“香语”叙广东地区之植物及香料。“怪语”则记奇人轶事。

　　《广东新语》将广东之山水脉络、风土人情尽收其间,范围广泛,内容丰富翔实。不少条目可补《广东通志》之未详。其特点有四:一、多涉经济效果与民生关系。如“天语”中的“雨”条,“雷耕”条,“变风”等条谈到气候与农、渔业生产之关系。“地语”中的“沙田”条,“四市”条谈到沿海农业与贸易,“食语”中的“舟楫为食”条等,谈古论今,议广东独特的鱼盐、舟楫之利。二、谈义论理广博,有见地。如“地语”中的“雷州海岸”条,谈到万顷洋田,土深而润,其丰歉每视海岸之修否,提出“修筑海岸,最为雷阳先务。”并夹叙夹议,具体提出修岸之法,颇有长远眼光。又如“山语”中的“斧柯山”条,“地语”中的“禁凿石砺”条,“水语”中的“开河”条等,也都纵横捭阖,见识深广。三、多用讽刺笔法。屈大均处明清交替之际,时存反清复明之念,字里行间,多用借古讽今,指物喻事者。如“地语”中的“迁海”条,“货语”中的“珠”条,“水语”中的“贪泉”条等,鞭辟入里。四、状物深入细致,文笔生动。屈大均是有清一代的名诗人,写《广东新语》文采横溢,“水语”、“木语”诸条可略见一斑。

　　《广东新语》是清史料笔记中颇有价值的一部著作,虽屡经禁毁,但流传至今,研究明清之际经济与思想史,不可不读。

　　是书有清康熙三十九年(1700年)木天阁原刻本。清乾隆三十九年(1774年)萃精堂巾箱本。绵州李调元于清乾隆四十二年(1777年)据康熙本略加删并,合为十六卷,改名《南越笔记》刻入《函海》。又民国四年(1915年)上海会文堂石印本,易名《粤东笔记》。中华书局一九八三年为《广东新语》出版铅印平装点校本。

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