又名《遗山先生文集》、《遗山集》等。诗词文别集。四十卷。金元好问撰。(撰者事迹参见“《唐诗鼓吹》”条)

　　由于元好问经历了由盛而衰,由衰而亡一系列天翻地覆的变化,在他的作品中,尤其在他的诗歌创作中,都反映出这些时代政治的大变动。大致可分为三个时期:第一时期金承安二年(1197年)至金兴定元年(1217年),这二十年中,由七岁能诗被人称为神童起,直至大量优秀作品问世,表现出他的忧国忧民之心,并为师长辈首肯,在金朝诗坛上占有重要一席。这时期主要作品有南渡前后的《避兵阳曲北山之羊谷题石龛》、《箕山》、《琴台》、《梁园春》、《八月并州雁》、《并州少年行》等等,堪称是初露头角之佳什。第二时期金兴定二年(1218年)至金天兴三年(1234年),这十七年中,由于金朝由衰至亡,元好问的切身经历又与时代脉搏紧紧相连,诗歌中大量反映了下层百姓乃至上层统治阶级各方面的生活现实。元好问在蒙古军主力经营西域,使金朝得以暂安,金兵又屡胜宋兵等时代背景中,逐步成举业出仕,既看到了一时兴盛之表面现象,同时也看到了社会各阶层的真实情况,方方面面在诗歌创作中都有发自真切感受的佳作,如《郁郁》、《家山归梦图》、《虎害》、《乙酉六月十一日雨》、《颍亭留别》、《壬辰十二月车驾东狩后即事》、《癸巳五月三日北渡》等等,堪称第二时期之代表作。第三时期南宋端平二年(1235年)至南宋宝祐五年(1257年),这二十三年中,他过的是金亡后的遗民生活,有感于亡国,又摆脱了仕途宦游,使他更能潜心著述与吟咏,并有空闲探幽访胜,所以这时期的作品中既有抒发亡国恨之篇章,又有写景状物感人入微的大量山水诗,以及倡和酬酢之作。这一时期的作品,无疑比黄金时代的作品更趋成熟,达到了更新更高的境界。

　　元好问的诗,存世的有一千三百六十余首,全集中诗占十四卷。尤工于七古、七律与绝句,无疑是有金一代诗人之冠。

　　他的词作存世的有三百七十七首,不仅反映了诗歌往往难以反映的方方面面,其精彩不亚于两宋,亦无疑是金朝之冠。况周颐评价他的词说:“元遗山以丝竹中年,遭遇国变,崔立采望,勒授要职,非其意指。卒以抗节不仕,憔悴南冠二十余稔。神州陆沉之痛,铜驼荆棘之伤,往往寄托於词”(《蕙风词话》卷三)。指出遗山词中重要组成部分丧乱词的成因,是中肯的。其它如反映离别之苦,忠贞殉情等方面亦均有佳什;此外尚有咏古、吊古、送别、咏物、射狩、边塞等多方面为题材的词作,均臻佳妙。

　　他的散曲虽仅存九首,却开有元一代风气之先,颇具影响。

　　他的文在四十卷的全集中占二十六卷,堪称诸体悉备。基本是承继韩、欧古文流派的,语言明白畅晓,风格浑健清新。《四库提要》评其文云:“古文绳尺严密,众体悉备,而碑版志铭诸作尤为具有法度。晚年尝以史笔自任,构野史亭。采金源君臣遗言往行,裒辑纪录至百余万言。今壬辰杂编诸书虽已无传,而元人纂修《金史》多本所著。故于三史中独称完善,亦可知其著述之有裨实用矣。”可见遗山之功至巨。

　　他的《续夷坚志》是笔记小说集,所记皆金代神怪传说。其中不乏佳作。

　　本书之版本源流较复杂。全集以光绪间读书山房重刊本较为完备,诗文四十卷之外,尚有年谱三种,词和小说各四卷。诗集以清施国祁《元遗山诗集笺注》较为完善,十四卷、卷末有附录、补载等,原序、例言、本传、墓铭、世系、年谱等列于卷首,标明“元张德辉颐斋类次,后学乌程施国祁北研补。”人民文学出版社出版有麦朝枢校施国祁本,是当今最完备的诗集。词集有明吴讷《百家词》本《遗山乐府》及双照楼《景刊宋金元明本词四十种》本(是以明弘治高丽晋州刊本影印的,《彊村丛书》本亦以其为底本),而以今人唐圭璋所编《全金元词》本所收为最全。元好问的诗词合集,有今人贺新辉辑注本《元好问诗词集》,不分卷,按类编排诗,各体诗之后列词,共三百八十一首;后列曲,共十三首。最后有评传、诗文编年谱、元好问评论历代诗家纪要、研究元好问诗词参考书目举要等附录。该诗词集一九八七年二月由中国展望出版社出版。

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