《容斋随笔》是一部著名的笔记。宋洪迈撰。据载洪迈从孙洪伋曾于嘉定年间刻本书于章贡郡斋,今北京图书馆藏有宋刻元印本。历代刊本有明弘治刻本、崇祯刻本以及 《四部丛刊续编》本。1978年,上海师范大学古籍整理组据光绪元年重校的同治洪氏刊本进行标点整理,由上海古籍出版社出版,为现今的通行本。

　　洪迈(1123—1202),字景卢,号容斋,别号野处,宋饶州鄱阳 (今江西波阳)人。绍兴十五年(1145)中博学宏词科。先后为起居郎,中书舍人兼侍读、直学士院,监修国史,宋宁宗时以端明殿学士致仕。洪迈学识渊博,一生涉猎书籍甚众,经史百家,医卜星算,无不翻阅,若有所得,便随笔记下,前后历四十年方成此书。洪迈论著甚丰,除《容斋随笔》外,另有《野处类稿》、《夷坚志》、《万首唐人绝句》 等。

　　《容斋随笔》共74卷。全书分为五集:随笔、续笔、三笔、四笔、五笔,前四集每集均为16卷,第五集为作者晚年末完之作,仅10卷。每卷内容并无严格的时间顺序或事件性质的分类,完全是作者平日读书的札记。而且内容多寡亦不一,多者有29则(如《随笔》卷1) 少者仅5则 (如《三笔》卷8)。在本书中,洪迈对宋以前的一些历史史实以及政治、经济制度进行了考证,追述了不少词章典故,而对唐宋的典章制度记述尤详。在历史史实方面,他记下了如汉巫蛊之祸,汉武帝喜杀人者、单于朝汉、汉宣帝不用儒、党锢牵连之贤、曹操杀杨修、五代滥刑、靖康时事、今日官冗等内容,提出了自己的看法。在制度方面,书中不仅记载如田租轻重、射佃逃田、蜀茶法等经济制度方面的内容,而且尤详政治制度方面的内容,如汉官名、将军官称、三公改他官、常职人转官、带职致仕、史馆玉牒所、翰苑故事、三省长官、三衙军制、省郎称谓、汉唐置邮、元丰官制、官称别名等。作者对唐宋科举尤为谙熟,如唐制举科目,夜试进士,科举恩数、下第再试、试赋用韵、科举之弊不可革,宰执子弟廷试,龙筋凤髓判等,都有详尽的记载,洪迈在笔记中还记下了 一些俗语典故,如百六阳九、谓端为匹、一二三与壹贰叁同、俗语放钱,四六名对、露布、孙膑减灶等,从而丰富了本书的内容。至于对一些历史人物的评论,几乎宋以前的一些名人,如皇帝、宰相、文人墨客、武夫猛将,都有记载,所以本书是一部包括历史、文化、哲学、艺术多方面的笔记著作。由于作者的广博知识以及钩纂考据功夫,这就使得本书具有较大的参考价值。故该书问世后,宋人已誉其为“可以稽典故,可以广闻见,可以证讹谬,可以膏笔端”。(参见《容斋随笔·总序》)明人赞其“考据精确,议论高简,如执权度而称量万物,不差累黍,欧、曾之徒所不及也。”(参见弘治刻本《容斋随笔》李瀚之序)当然,古人的褒词未免落俗,有过分之嫌,在《容斋随笔》中,作者所援引他人之书未必句句确凿;全书体例缺乏严整系统,内容散漫驳杂,同一类事件或人物散见于各集各卷之中,不易因类查找。但这些毕竟是小疵,并不能掩盖其内容丰富、考证精审的公评。

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