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《荀氏·嵇中散》主要内容简介及赏析

2021-07-26 14:19:07

  三国两晋南北朝·荀氏·嵇中散

  亦题《嵇康》、《嵇康受〈广陵散〉》。东晋志怪小说。荀氏撰。原载《灵鬼志》。见《太平广记》卷三一七。《太平御览》卷五七九、《事类赋注》卷十一均引作《灵异志》。鲁迅《古小说钩沉》辑录,盖以“异”乃“鬼”之讹也。郑学弢《列异传等五种·灵鬼志》亦辑录。吴组缃等《历代小说选》、李格非等《文言小说》皆录选。嵇康,三国魏著名文学家。解音律,善弹琴,为“竹林七贤”之一。官中散大夫,故又称“嵇中散”。本篇描写:嵇康神情高尚,随意四处游赏。曾到西南旅行,借宿距洛城几十里的华阳亭。此亭常闹鬼,宿者常多凶。嵇康心神潇洒,并无惧意。夜间至一更操琴弹曲,琴声幽雅飘逸,从空中传来称赞之声。嵇康抚琴问是何人,对方说他是已死数千年的人,因闻嵇康弹琴音曲清和,且是他本人昔之所爱者,故来谛听;如果愿意邀请,他就来和嵇康相见,请嵇康不要见怪,并让嵇康再弹几支曲子。嵇康弹琴相邀,空中鬼心神开阔,于是他们便一起谈论乐曲的情趣。鬼要过琴,弹了很多曲子,只有《广陵散》一曲声调绝妙,世上无闻。嵇康就向鬼学习这支曲子,学了半宿才全部学会。鬼嘱嵇康此曲不得教予人,也不能说出他的姓名。天亮两人怅然分手。本篇通过嵇康黑夜弹琴遇鬼,从学《广陵散》曲子的描述,说明了嵇康为人的高迈旷达以及《广陵散》曲子的来历。嵇康博学多才,志意高远,潇洒不羁,“任心游憩”。华阳亭虽是凶险神秘之地,他依然独自投宿,“了无惧意”,可见其心胸开朗,思想超逸,胆识过人。又于夜中弄琴弹曲,清高绝俗,见出他的爱好与雅兴。由于演技精湛,琴声绝妙,空中鬼竟也为之倾倒称赞。对于空中鬼,嵇康先是呼唤探问,不失礼貌;继而又抚琴击节,殷切顾盼;卒与之“共论音声之趣”,空中鬼便把“声调绝伦”的《广陵散》曲传授于他,琴声邀知音,人鬼情相投。现实生活中找不到知己,只有寄托于幻梦。小说以新颖的构思,诡幻的情节,浪漫主义的笔调,生动地描绘了二人的对话,形象地塑造了两个人物各自的个性。据史载,《广陵散》为名曲,嵇康最善此曲,不肯教人。他被司马氏杀害,“《广陵散》于今绝矣”(《晋书·嵇康传》)。《广陵散》事成了著名典故。嵇康逢鬼事,裴启《语林》的一篇故事(即“嵇康灯下弹琴遇黑衣皁带鬼”)亦载,与《灵鬼志》另则记嵇康弹琴灯下遇鬼故事同(《语林》还有一则故事说所遇鬼为蔡伯喈,无涉《广陵散》)。后刘敬叔《异苑》卷六、卷七亦记嵇康遇鬼二事,卷六所记事文同《语林》的“遇黑衣皁带鬼”;卷七所记,事称嵇康夜梦“黄帝伶人”托嵇埋葬其已发露的骸骨,嵇康如梦照办,又于夜梦中受前托梦者传《广陵散》,则与《灵鬼志》本篇异趣。《真仙通鉴》卷三十四《嵇康》条,又衍化出嵇康宿王伯通馆,夜得“舜时掌乐官”(兄弟八人)传《广陵散》,王伯通坐听入神事。《唐人说荟》常沂《灵鬼志》(明人伪造),其《嵇康》一篇即取《广记》卷三一七所引此文,《古今谭概·越情部》载有“灯下鬼”事。明代沈槎有杂剧《补广陵散》,即演此故事。

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