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神雕中赵志敬是怎样的人物形象?

2019-08-13 21:31:46

  赵志敬是个怎样的人

  一

  在说赵志敬之前,先说全真七子。

  全真七子不是铁板一块。

  在全真七子中,丘处机的武功最高,在江湖上名气之大更是远远超过同门,以至于王重阳死后,江湖中人一提到全真教,首先想到的就是丘处机。甚至可以说,丘处机成了全真教的代名词。

  武功高强,任侠仗仪,这本来无可非议,问题是丘处机在全真七子中显得特别突出,这样一来,同门对丘处机就或多或少地会有所不满。这也是人之常情,很自然,其实,一个组织中最出色的成员往往就是别的成员不满的对象。

  周伯通就说王重阳生前并不喜欢丘处机,理由是丘处机“耽于钻研武学,荒废了道家的功夫”,这当然也是原因,但是,更主要的原因是王重阳意识到了丘处机在同门中广受非议。

  马钰、王处一对丘处机就有所不满。这在丘处机和江南七怪打赌一事中表现得很明显,“原来马钰得知江南六怪的行事之后,心中好生相敬,又从尹志平口中查知郭靖并无内功根基。他是全真教掌教,深明道家抑己从人的至理,雅不欲师弟丘处机又在这件事上压倒了江南六怪。但数次劝告丘处机认输,他却说甚么也不答应,于是远来大漠,苦心设法暗中成全郭靖。”

  王处一也帮助郭靖,“他曾听丘处机说起过前后的原委,对江南六怪的义举心下好生相敬。他和马钰是一般的心思,也盼江南六怪获胜,不过他是师弟,却不便明劝丘师哥相让,今日见了郭靖的为人,暗自思量如何助他一臂之力,却又不能挫折丘师哥的威名,决意届时赶到嘉兴,相机行事,从中调处。”

  对江南七怪“心中好生相敬”,“深明道家抑己从人的至理”只是幌子,对丘处机的不满才是主要原因。

  而且,马钰和王处一应该是事先商量过,否则二人行事不会那么地有默契。从中也可以看出,在同门中,马钰、王处一对丘处机的不满更甚,这也很容易解释,马钰是全真教掌教,王处一的武功、声望仅次于丘处机,所以,二人对丘处机的不满也就更为顺理成章。

  当然,话又说回来,丘处机的武功、人品确实出色,而且,全真七子毕竟师出一人,荣辱与共多年,所以,马钰、王处一的不满完全不会影响到二人与丘处机之间的同门情谊,事实也正是如此,刘处玄卸任全真教掌教,接任的就是丘处机。

  二

  到了全真七子的下一代弟子就不一样了。全真七子各自都有弟子,丘处机的弟子数量多,势力大,其中的原因不言而喻。在全真教非丘处机门下第三代弟子中,反对丘处机者大有人在,王处一的弟子赵志敬就是主要代表。

  赵志敬有他的优势:武功居第三代全真教弟子之冠。这就使得赵志敬自以为更有底气。

  赵志敬对丘处机的态度就很微妙。

  郭靖带着杨过上重阳宫拜师学艺,一路上不断地受到第三代全真教弟子的阻拦。不可否认,当时情况特殊,但是,也很难说这些全真教弟子没有某种先入为主的偏见在作怪。

  因为当时还是孩子的杨过在郭靖身边,试问一个上山闹事的敌人怎么会带着一个孩子?这一点难道这些全真教弟子都想不到?

  有意思的是,当郭靖说自己是丘处机故人时,其中一个全真教弟子的回答是:“你冒充马真人的故人也没用。”这一回答很值得玩味。

  一路上,郭靖不断地表明自己的身份,不断地说自己是丘处机的故人,但是,这些全真教弟子并不理会。

  值得注意的是,拦阻郭靖的多是王处一的弟子,而且以赵志敬为首。甚至可以这样说,郭靖越是自称是丘处机的故人,这些全真教弟子就越是反感,就越是想和郭靖作对。也就是说,这些全真教弟子把对丘处机的微妙态度不知不觉地转移到了郭靖身上,其中赵志敬尤甚。

  所以,事后,丘处机对赵志敬拦阻郭靖非常不满,“丘处机剑眉早已竖起,待掌教师兄一住口,立即说道:‘志敬主持外阵,敌友不分,当真无用。我正自奇怪,怎地外边安下了这么强的阵势,竟然转眼间就敌人冲了进来,攻了我们一个措手不及。哼,原来他调动北斗大阵去阻拦你来着。’说着须眉戟张,极是恼怒,当即呼叫两名弟子上来,询问何以误认郭靖为敌。”

  赵志敬对杨过的态度更能说明问题。

  当郭靖说出杨过的身世后,对于杨过,丘处机不但不反感,反而很是怜爱,“丘处机听到杨康的名字,心头一凛,细细瞧了杨过两眼,果然见他眉目间依稀有几分杨康的模样。杨康是他唯一的俗家弟子,虽然这徒儿不肖,贪图富贵,认贼作父,但丘处机每当念及,总是自觉教诲不善,以致让他误入歧途,常感内疚,现下听得杨康有后,又是伤感,又是欢喜,忙问端详。”所以,丘处机指定赵志敬为杨过的师父,因为赵志敬的武功居第三代全真教弟子之冠。

  赵志敬对杨过很是反感。

  败在郭靖手下是一个原因。因为武功高强是赵志敬自豪的基础,而郭靖动摇了这一基础,所以,赵志敬迁怒于杨过。

  但是,更主要的原因是赵志敬把对丘处机的微妙态度又不知不觉地转移到了杨过身上。因为杨过是杨康的儿子,而杨康又曾经是丘处机的弟子,有了这样一层关系,所以,在赵志敬看来,羞辱杨过可以间接地针对丘处机。参照黄蓉因为杨康而反感杨过,可以说,赵志敬主要是因为丘处机而反感杨过,只是赵志敬的心态更为微妙。

  三

  当时,尹志平是全真教掌教继承人,这是全真教上下公认的事实。但是,在赵志敬看来,尹志平无非是占了丘处机首徒身份的光,而自己是王处一首徒,武功又高于尹志平,也完全有理由成为全真教掌教继承人。所以,赵志敬和尹志平之间的矛盾应该不会是在短时间里形成。

  杨过反出重阳宫,投入古墓派门下,对此,全真教引以为不便向外人启齿的耻辱。这件事不可能不对曾经是杨过师父的赵志敬产生影响。但是,在事情进一步发展过程中,赵志敬抓到了尹志平的把柄,于是,迫不及待地向尹志平发难。

  对于赵志敬而言,这样做只能挟制尹志平而不能取而代之,因为把事情抖出来后会出现什么样的局面,赵志敬心里没有底。但是,毫无疑问的是,赵志敬与尹志平的矛盾完全激化,难以调和。所以,赵志敬就处于一种很尴尬的境地,因为如果尹志平成为全真教掌教,他在全真教就难有立足之地。

  所以,赵志敬就想借助蒙古人的力量。

  在讨论全真教掌教是否应该接受蒙古敕封的过程中,第三代全真教弟子之间的矛盾暴露无遗。当时丘处机弟子的势力非常强大,以至于赵志敬大叫“好哇!丘师伯门下弟子众多,要仗势欺人么?”丘处机弟子甚至敢于群起而攻击已经成为全真教掌教的赵志敬。从中可见,一些全真教弟子之所以附和赵志敬,很大程度上是借此表达对丘处机弟子的不满,赵志敬就是意识到了这一点。

  所以,面对丘处机弟子们的反对,以赵志敬为首的赞成者提出的重要理由是丘处机曾经接受成吉思汗的诏书,万里迢迢地赶赴西域。其实,这个理由很牵强,赵志敬等人提出这个理由其实是有针对丘处机的意思。

  可以说,全真七子之间若隐若现的矛盾在第三代全真教弟子中得到了延续和深化,同时,这种矛盾通过赵志敬进一步表面化。所以,在《神雕侠侣》中,赵志敬很微妙。

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