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民歌《四书注》原文及赏析

2021-12-09 11:26:00

  有朋自远方来到,

  久闻仁兄,善与人交。

  我与你,手拉手儿入太庙。

  每事问,周公之礼多领教。

  贫而无谄,富而无骄。

  喜只喜,言而有信方为妙。

  恨只恨,巧言令色休同道。

  ——清·华广生辑《白雪遗音·马头调》

  本篇通过注解儒家的经典著作《四书》,对当时社会上那种巧言令色的恶劣风气,进行了否定。

  “四书”,是《大学》《中庸》《论语》《孟子》四部书的合称。太庙,指帝王的祖庙。《论语·八佾》:“子入太庙,每事问。”问什么呢?就是领教关于“贫而无谄,富而无骄”的“周公之礼”。谄(chan产),谄媚,巴结奉承。周公,即周武王之弟,姓姬名旦,因采邑在周(今陕西岐山北),故称为周公。他是西周初年的政治家,曾助武王灭商。武王死后,成王年幼,由他摄政。相传他主张“明德慎罚”,曾制礼作乐,建立了一套典章制度,是《周礼》一书的作者。实际上“贫而无谄,富而无骄”,这两句话并非出自《周礼》,而是出自《论语·学而》。 “巧言令色休同道”,指不要跟那种用动听的语言和谄媚的姿态取悦于人的走在一起。《论语·学而》:“巧言令色,鲜矣仁。”

  儒家文化尽管在总体上是为维护封建主义统治服务的,但这首民歌说明,它在反对贫而谄,富而骄,言而无信,巧言令色等社会恶劣世俗,维护中华民族的淳朴民风等方面,却也起到了有益的思想武器的作用。

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