战乱年代用人重才，对于德的要求往往是放第二位上。

　　比如说战国时期的吴起，他有杀妻拜将的污点，还有贪图功名好色的毛病，但魏文帝听说他用兵比司马穰苴还厉害，就马上予以重用。还有那个陈平，有人说他和嫂嫂私通，不管是谣言还是实有其事，刘邦并没有调查核实，马上就予以重用。

　　这要在太平时期，吴起不会有人用就不用说了，陈平再有才能，也得先把那个盗嫂之事搞清楚了再说吧。

　　三国是个战乱时代，人才就是宝贝，只要是白玉，即便是有点儿微瑕，也就不管那么多了，先用着再说!就像古人总结的那样，天下未定，则专取其才，不考其行。

　　不过，这德才两项，虽然是战乱时代才能优先，这德行却也不是一点儿不讲究，只不过是放在第二位而已。或者说，不考并不是完全忽略，若真是有才无德，最终也是会被主公抛弃的。

　　且看三国有才无德的三大名士。

　　一许攸

　　许攸原本是袁绍的谋士，在袁绍攻打公孙瓒，兼并幽州，拥有冀州等四州之地，成为北方最强盛的诸侯过程中有功，被袁绍当作最为重要的谋士之一。

　　袁绍和曹操交战，许攸向袁绍献计“曹操兵少，必然会集中全力来抵抗，许都的守卫就一定空虚。如果派出一支轻骑兵突袭许都，就可以将许都攻陷。假如他没有马上溃散，也能使他首尾不能兼顾，疲于奔命，这样就可以将曹操击败。”

　　袁绍没有采纳。

　　官渡之战进入相持阶段，因家人有人犯法，留守邺城的官吏将其逮捕下狱，许攸知道后大怒，于是投奔了曹操。

　　曹操非常高兴，说许攸来了，大事可以成功了。

　　许攸对曹操说，现如今你曹操孤军独守，既没有援军，也没有粮食，这是生死存亡的关头。现在袁军有粮食存在乌巢，虽然有士兵，但防备松懈，只要派轻骑兵急袭乌巢，烧其粮草，不出三天，袁绍必然败亡。

　　曹操采纳了这个建议，自己亲率五千精锐骑兵突袭乌巢，烧毁了袁绍的粮仓，袁绍果然失败渡河逃走。

　　四年后，曹操攻破邺城，占领了冀州。许攸自恃功高，直接就把自己当作是曹操的救命恩人了，因而就忘乎所以，经常轻慢曹操，口无遮拦，逮着什么就说什么，直到有人向曹操告发，许攸被收押入狱，最终被杀。

　　许攸有才，所献两计都有可取之处。献给袁绍的计策，袁绍兵多，曹操兵少，分一部分进攻许都，有成功的可能。即便是不能完全成功，也可能逼迫曹操分兵，缓解官渡方面的压力。或者说，至少要比停留在官渡不进不退要好的多。

　　后来投奔曹操，一见面就献上袭击乌巢之计，曹操实施成功，说明他看准了双方的命脉所在。

　　有句话叫做熟视无睹，一件事大家都在看，你看到了被人不重视的东西，这就叫才能。在当时来说，乌巢粮仓是大家都知道的地方，但许攸看到了这是官渡之战的命脉，就是才能。

　　但许攸是个无德之人。

　　许攸为什么会离开袁绍投奔曹操?这既不是像荀彧等人觉得袁绍不能成大事，也不是像张郃一样遭谗投降，而是家人犯法。联想到他对待曹操都要鼻子对天的那份小人得志的德行，家人仪仗他的权势胡作非为也可想而知。

　　荀彧评价他说，许攸贪而无治，恐怕是说到了点子上。一个贪婪之人，在任何社会都不会为人所容，不仅仅是当政者。

　　二张松

　　张松字子乔，益州别驾从事，是刺史刘璋的主要谋士。

　　刘璋听说曹操要征伐荆州，就派遣别驾从事张肃送去三百兵，曹操任命张肃为广汉太守。

　　在张肃之前，刘璋曾派过一个使者见曹操，曹操也已经给了刘璋一个振威将军的名号，可能是要“保持联络”的原因吧，刘璋在派遣张肃之后，又派遣张松去见曹操。

　　曹操这时候已经得到了荆州，志得意满，对人傲慢无礼，再加上张松这个人长得矮小，就有点儿不待见张松。张松离开曹操后，先去见了刘备，正赶上曹操兵败赤壁，回来后就劝刘璋断绝和曹操的关系。他还和刘璋大赞刘备，劝刘璋与其结交。

　　曹操失去江陵等江北之地后，刘璋所在的西川就和他不能直接相通了，于是同意了张松的建议，派遣法正联络刘备。

　　在张松的反复劝说之下，刘璋不顾王累、黄权等人的坚决反对和劝阻，终于将刘备迎接入川。刘璋让刘备来西川是想用他抵御张鲁，可刘备不但不进攻汉中，还大肆收买人心。

　　建安十七年(公元212.曹操进攻孙权，刘备借着这个机会，派人告诉刘璋说要回去救关羽，还向刘璋要一万名士兵。刘璋不知道这是刘备的借口，给了他四千名士兵及所要一半的物资。张松也认为刘备真的要走，就写信劝刘备留下。张肃是张松的哥哥，他知道张松和法正的阴谋，害怕连累到自己，就将张松告发。刘璋就将张松杀了。

　　有记载说，刘备问蜀中的地理情况。兵器人马情况、军事要塞情况，张松都能说得清楚，还说张松画了益州地图给刘备，足可见张松的才能的确是“不凡”。

　　但这个人却实在是无德。

　　张松见曹操虽然是带着使命，但他最真实的目的却是为了自己的一己之私，因为在此之前，他的哥哥张肃见曹操，得到了一个广汉太守的官位。曹操虽然是已得荆州有点儿志得意满而不待见张松，但张松劝刘璋“自绝”于曹操却只是因为曹操不用自己(不存录松。

　　这还不算，曹操这边不行了，他还绕着道儿去见刘备。不是劝刘璋自强，而是不把益州卖了绝不善罢甘休，这样的德性可真是三国少有。

　　三陈宫

　　陈宫字宫台，原来是在曹操的属下。曹操二次征伐徐州的陶谦，留下陈宫守卫东郡，还给了他一部分兵士。

　　这时候，陈宫劝说陈留太守张邈背叛曹操自立，还让他把吕布从河内迎接而来。这次事变，几乎让曹操无家可归，亏得荀彧等人坚守着鄄城等三个城池，曹操回兵后还有立足之地和吕布交战。经过多次交战，曹操将吕布打败，吕布只好东走徐州。

　　这时候徐州的陶谦死了，刘备接管了徐州。吕布利用刘备和袁术交战的时机，背后下手夺取了下邳城，拥有了徐州。建安三年(公元198曹操征徐州，下邳城破，陈宫和吕布一同被俘，曹操将其处死。

　　陈宫曾经在帮助曹操获取兖州的过程中立有大功，在吕布处又是唯一的谋士，才能不容置疑。

　　但这个人同样是有才无德。

　　曹操出征徐州给陈宫留兵守卫东郡，应该说，这是那个时候最大的信任，所以吕布妻子才会说，曹操待陈宫像对待自己的儿子一样。但陈宫却在这个时候背叛了。陈宫背叛曹操的动机，有人说是因为曹操处死了兖州的几个名士，而这些人当中有陈宫的朋友。

　　假如说这个理由成立，也只不过是动机之一，或者说只是陈宫的一个借口。陈宫最初是说服张邈背叛曹操，如果他仅仅是拥护张邈，这还情有可原，但他为什么还要张邈再把吕布迎来?

　　吕布当时已经被看作是反复无信之人，策动了张邈再把这样一个人当主子是何道理?吕布被打败后向东投靠了刘备，又利用背后下黑手的方式夺取了刘备的徐州，这当中难道就没有陈宫的主意?

　　吕布在徐州期间曾发生过郝萌的叛乱，平息后牵扯到陈宫，而幕后的主使是袁术，这个人在当时也是天下公敌，为什么陈宫所依靠之人都是这样的德性?这总不免让人有物以类聚的感叹。

　　最大的可能就是，陈宫有野心，在曹操这儿他不可能实现自己的这个野心。曹操这儿文有荀彧、程昱，武有“诸夏侯曹”，陈宫不可能成为“一人之下万人之上”人物。张邈不能独立成事，否则，凭他此前比曹操还要有实力的条件，也不可能在曹操已经做大的情况下，还仍然是一个郡太守。这就是陈宫要迎来吕布的原因。

　　但吕布这个人名气不好还难以成事，同时还不大听陈宫的话，所以陈宫又想着投靠袁术。袁术也没有很有名的谋士，这时候还打算自己当皇帝，这难道不是同样能够满足陈宫的野心吗?还有，陈宫被俘，曹操有饶过他的意思，但陈宫没有接受。这虽然在气节上不亏输，但深层次的原因，还是理想上的破灭，否则，为什么要拐着弯儿的让曹操存母保妻干啥?

　　这些有才无德之人的下场都不太好，用陈宫的话说就是“为臣不忠，为子不孝，死自分也。”

　　看起来，任何时候，这无德之人都不被人看好。说到底，这才能就像是枝叶，枝繁叶茂当然会被人们欣赏、使用，但只有以德义为根本，这才能的枝叶才能最大限度地伸展。否则，没有根本支撑的枝叶，即便不被他人砍伐，也会因为被人们抛弃而自行枯萎。

　　总起来说，乱世即便是将才能看的很重，也不会彻底抛弃了德义不论。只不过，它不像和平时代那样强调德才兼备罢了。

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