荆溪白石出，天寒红叶稀。
山路元无雨，空翠湿人衣。
这首诗写终南山深秋景色。 诗中“荆溪”， 一名浐水， 源出陕西兰田县，北流至长安东北入灞水。
宋代大诗人苏轼在《东坡题跋《书摩诘兰田烟雨图》中，说王维“诗中有画”，便引这首诗作为例证。的确，这首诗只有二十个字，却描绘出了一幅绚丽、幽深的秋山图。
诗的前两句，诗人用工笔细描。他先画一条蜿蜒曲折、似与游人作伴的山溪。溪中露出了磷磷白石，可见天寒水浅，溪水显得特别清澄可爱。我们仿佛还能听到它那潺潺流淌的声音。接着，诗人便绘山中枫林。因为深秋天寒，红叶变得稀少了。但它们点缀在清溪、白石、寒山之间，反而更红艳如火，鲜丽夺目。这一联，已可见出王维作为诗人兼画家，对大自然的色彩感受极敏锐，对景物的空间层次把握极准确。他毫不着力。便呈现出近景清溪、白石和中景山径、霜林，画面上已富于色彩感和空间感。
三、四两句，诗人转而运用泼彩大写意的手法，展现终南山广袤、幽深的全景。他给整幅画面，涂染和渲染出大片湿润、浓翠的底色。在深山中行走的诗人，忽然觉得衣裳湿了，以为下雨，细看并未有雨，原来是幽深的山林之中，弥漫着空明的、苍翠欲滴的山岚。就象一片翠雾，把人都笼罩住了。诗人整个身心都被浸润了，顿时产生一种细雨湿衣似的凉意。这无边的浓翠山色作为远景，同近景、中景的清溪、白石、红叶相互映衬，更显得色彩缤纷。细细品味，诗人已把他的视觉和心灵的美感与快感，都渗透到景物之中。整幅画，既有逼真、细致的细部描摹，又有总的印象和感受，显得似真似幻，空灵超妙，显示出大自然的勃勃生机，毫无萧瑟枯寂的情调。诗人王维，真不愧是丹青妙手。
其实，“诗中有画” 尚不足以概括这首小诗的奇妙。丹青手很难在画幅上表现出视觉以外的各种感官印象。而王维在这里却同时写了视觉、触觉、错觉、幻觉、感觉。更妙的是，他还运用美学上的所谓“通感”手法，借用了能感知冷暖、干湿的触觉来表现本应由视觉感知的“空翠”之色。张旭《山中留客》也有“纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣”之句，二者在表现的境界和手法都很相似。但比较起来，王维写得更精炼，色彩也更为鲜明。
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