《儒林外史》芜湖甘露庵老和尚是怎样的人
《儒林外史》这套书中写了不少的出家人,有和尚有尼姑,除了那个真实身份为响马头子的挂单和尚之外,这些出家人都是好人。但若算得上“善知识”,即道德、修行皆为上品的出家人,恐怕只有芜湖甘露庵的老和尚一个人算得上。
这位出家人在小说中没有留下姓和名,所以,我们只能以他第一次出场时所在的芜湖甘露庵作为其标志,称呼他为“芜湖甘露庵老和尚”,或甘露庵老和尚。
在芜湖甘露庵时,这位老和尚有两件善事给读者留下了深刻的映像。一是照顾才认识不久的牛布衣,牛布衣病故后,又为他操办丧事。二是为好读诗的牛浦郎大开方便之门,将其收留在庵中大雄宝殿读书。
后来,老和尚去了陕西海月禅林做住持,收留了一个挂单和尚,差点被后者给害死。原来,这个挂单和尚原先是一群响马贼的头赵大。响马贼被萧昊轩的神弹弓打散后,赵大就伪装成和尚四处游方。在海月禅林挂单后,他恶性不改,在禅林吃酒、行凶、打人,无所不为,是个十足的恶和尚。在寺里首座及一干众和尚的强烈要求下,住持甘露庵老和尚将恶和尚赶出了禅林。
再后来,甘露庵老和尚去成都府游方,不想偶遇了恶和尚。恶和尚就要吃了老和尚的脑子。幸好有“老子英雄儿好汉”的萧云仙打瞎了恶和尚的双眼,才把甘露庵老和尚给救了。可见,“善有善报、恶有恶报”这句话一点不假!
《儒林外史》读后感
这个学期,我读了《儒林外史》这本书,它是作家吴敬梓的代表作。在这部小说里吴敬梓用讽刺的手法,描写了封建社会读书人对功名的追求,以及他们的生活状况。书中所描述的人物形象十分的生动。有爱才如命的严监生;有苦读诗书的鲍文玺;有打秋风的'张乡绅……而我印象最深的是爱才如命的严监生。
严监生是一个家财万贯,田地、房产、仆人众多的财主,却格外的“节约”。家里一斤肉都舍不得买,有时候家中的孩子实在忍不住了就拿一两钱买熟肉来给孩子解馋,生病了也舍不得抓药,还经常克扣仆人的工资……书中有这样一个片段《临死前的严监生》,记叙了严监生临终前因灯盏点了两茎灯草,伸着两根指头不断气,直到赵氏挑掉了一茎,才一命呜呼的故事刻画了爱财胜过生命的守财奴的形象。相信大家都看不惯这样爱财如命的人。
像严监生舍不得点两茎灯草的事在我们现实生活中就没有吗?当然有。如我们不会在一间房子里同时打开两盏灯,因为一盏就够亮的了,又何必多开一盏呢?只是我们现代人将这样的行为称为节约。
其实在我看来,严监生的“勤俭节约”还是值得我们学习的。现在人们的生活水平提高了,经常到外面去吃大餐,吃不完的也不打包。这本就是一个浪费。现在的小孩大多数都是独生子女,父母都会给他们买很多,很贵的玩具,衣服也都是买名牌的,而且穿几次就不要了……这多浪费啊!谁家的钱都不是大风刮来的,都是要辛苦挣,所以我们应该节约点,把钱花在该花的地,但节约并不等于吝啬。
严监生的爱财如命固然可恨,但他的“节约”值得我学习。
儒林外史主要内容分回介绍
主要人物介绍:王冕、范进、周进、严监生、严贡生、沈琼枝、鲁小姐、胡屠户、王惠、严致和、汤奉、虞博士、匡秀才、庄征君、成老爹、杨执中、杜少卿、杜慎卿、张静斋、鲁编修、权勿用、郭铁山、萧云仙、梅玖、荀玫、王德和王仁、陈礼、娄三和娄四、蘧公孙、马静马二先生、洪憨仙、金东崖、牛浦郎、牛布衣、牛玉圃、鲍文卿、韦四太爷、娄焕文、迟衡山、虞华轩、余特余持、王玉辉、秦中书、万中书、凤四老爹、庄濯江、聘娘、王三姑娘、季苇萧、张铁臂、鲍延玺、匡超人匡迥、汤镇台、郭孝子、万雪斋、胡三公子、
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