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《乱》主要剧情内容简介及赏析

2021-01-21 17:30:03

  《乱》

  1985 彩色片 162分钟

  日本黑泽制片社/法国克利奇影片公司摄制

  导演:黑泽明 编剧:黑泽明 小国英雄 井手雅人 摄影:斋藤孝雄 上田正浩 主要演员:仲代达矢(饰一文字秀虎) 寺尾聪(饰太郎孝虎) 根津甚八(饰次郎正虎) 隆犬介(饰三郎直虎)

  【剧情简介】

  金秋时节,天高云淡, 日丽风和。一队骑马的武士全都是狩猎打扮。一位武士纵马疾驰,跑在队伍的前面。他拈弓搭箭,瞄准野兽。此人虽然白发白髯,却面如童颜,双目炯炯。不仅有叱咤千军万马的气势,而且生就一副凶神恶煞的相貌。此人就是本片的主人公一文字秀虎。他是战国时代崛起于海野平原上的一个小国诸侯。他征服小国时往往杀其主君一家的男人,女人则赏给他喜欢的部属。晚年征服的绫部与藤卷两个小诸侯还算幸运,只要臣服听命于他就行。秀虎除了建有主城、副城之外,还构筑了第二城和第三城。兵精粮足,雄踞一方。他今天兴高采烈,带着三个儿子和臣服他的小诸侯绫部、藤卷以及亲信将领出来狩猎。

  狩猎完毕,他把绫部、藤卷、长子太郎孝虎、次子次郎正虎、三子三郎直虎,以及心腹大将平山、生驹等人全都召到帐里,当场宣布: 自即日起交权,把位置让给他的嫡长子太郎。长子驻在副城,次子次郎正虎驻在第二城,三子三郎直虎驻在第三城。他有时要到大儿子那里作客,有时也可能去次子、三子那里小住。并嘱咐他三个儿子精诚团结,休戚与共。

  对于这突如其来的决定,与会者都大为震惊。

  长子太郎花言巧语地谦让了一番,次子也言不由衷地说他希望老父依旧秉政。三郎则坚决反对父亲交权让位,批评他父亲是在开玩笑,是在说疯话;太郎和次郎的话都是为了取悦父亲,并指出太郎、次郎早有异心。秀虎大怒,立刻和三郎断绝父子关系,把他赶出家门。平山力劝,也无济于事,连自己也被赶走。藤卷骑马追上三郎和平山,声称尽管三郎遭到流放,他认为三郎还是正直的人,仍旧履行诺言,把女儿嫁给他,并邀请三郎和平山到他的领地去。

  太郎的妻子枫君的父亲是一个小国之君,秀虎起兵讨灭它,枫君的父亲兵败自尽。枫君被掳,因为貌美,秀虎便把她赏给太郎作妻。次子之妻末君及其一家的命运也和枫君一样,甚至更惨。末君的弟弟鹤丸本是个孩子,仅仅因为他是个男丁,秀虎为了斩草除根,下令把他的双眼刺瞎。

  秀虎看到大敌除尽,考虑年事已高,决定交权。可是枫君认为报仇雪耻的机会到了。她第一步是把秀虎和他的侧室夫人从主城挤到副城,她从副城迁到主城。而且让秀虎的侧室夫人跪着迎接她。第二步是唆使太郎把帅旗拿来,这是名正言顺的,位已让了,帅旗理应交出。第三步是借口秀虎受不了窝囊气而射杀了太郎一名家臣,逼着秀虎写宣誓悔过书,而且保证今后服从命令,不得违抗。秀虎气得七窍生烟,踹翻桌子,带上家眷和随从开往第二城,投奔二儿子去了。

  长途跋涉,好不容易到了第二城,可是次郎却接到太郎命令不得收留,所以拒不接纳。秀虎的人马又饥又渴,想找老百姓借些粮食,但十室十空。原来太郎有令,秀虎已被流放,敢接济粮食者处以死刑。正在一筹莫展之际,平山带领人马送来粮食,并报告秀虎,这都是三郎嘱他这样做的。这时探子来报,说第三城已被太郎派小仓大将接管,三郎的部下知道三郎在藤卷那里,所以都投奔三郎去了。秀虎的心腹生驹建议人马开往第三城,因为坐镇那里的小仓大将人马少,他不敢不接纳。秀虎同意。

  到了第三城,小仓郑重其事地把秀虎的队伍迎了进去,安置在城中央的指挥楼里。睡到半夜人声鼎沸,原来太郎、次郎各自带领大队人马前来夜袭。两个儿子亲自督阵,坚决要消灭老子,老子则必须杀出一条血路,死里求生。双方浴血奋战,惨烈至极。秀虎的两个侧室双双自杀,侍女们被儿子的士兵们追得跳楼自尽,大将生驹看势头不妙早就逃之夭夭。秀虎一个人据高楼抵抗,他的大儿子下令放火,决心把他葬身火海。就在大功垂成之时,次郎手下的大将让火铳手杀了太郎,以便次郎能当上一国之主。

  秀虎只身逃出,神经失常,狂风暴雨中彷徨于荒原上。多亏平山带来坐骑前来迎他。他们走到一个深山峡谷中的一座茅舍门前要求避雨。主人是个双目失明的美少年,原来他就是被秀虎下令刺瞎双眼的鹤丸。鹤丸听出避雨之客是秀虎,便向他道了一声“久违了!”秀虎深感惊讶,问怎么知道他就是秀虎。鹤丸说,您曾答应留我一命,但必须把双眼刺瞎。尽管我姐姐末君让我念佛,忘掉怨恨,我却没有一天忘掉过。客人远来,实无一物可表欢迎之忱,让我吹吹笛子聊表寸心罢。那笛声极其悲凉哀怨,猛刺秀虎的良心,他就像当胸挨了一箭,浑身颤抖,跌跌撞撞逃出门去。

  枫君既有国恨家仇,对太郎的死自然满不在乎,她既然挑起一场同室操戈的悲剧,也就不择手段,索性下嫁当然的国主次郎,逼死末君。

  三郎煞费苦心地寻找精神失常而且失踪的父亲,等找到父亲回返时,遭到次郎的伏击,他被火铳打死,秀虎也立刻气绝身亡。藤卷和绫部的联合军奇袭了第一城。次郎的心腹大将恨次郎事事受枫君的摆布,步步失策,现在又遭到藤卷和绫部进攻,认为大势已去,便手刃了枫君之后扬长而去。次郎被围难于脱身,终于葬身火海。

  【鉴赏】

  1985年完成的《乱》,是黑泽明75岁高龄完成的又一部大型古装片的杰作。这部影片取材于莎士比亚四大悲剧之一的《李尔王》。他和他的老合作者小国英雄、井手雅人共同编剧,他除担任导演之外而且自任剪辑。所谓取材于《李尔王》,系指这部作品和他以前拍的《白痴》、《蛛网宫堡》、《在底层》一样,不是改编原著,而是统摄原意,另铸新篇,把故事时代背景、地点、人物、习俗、风土人情等等,全都搬到日本,完全加以“日本化”。《乱》第一稿脱稿于1976年3月19日,说明此影片至少早在10年前就已进行酝酿。

  黑泽明孜孜以求地要拍这部巨作,就其主导思想而论,首先是他对权势欲造成的人间祸患由衷地憎恨。其次就是力图阐释他笃信的善恶之报如影随形的思想。这种思想,在他以前的许多作品中都程度不同地有所阐释,但都没有像这部作品如此淋漓尽致。

  影片描写的时代背景是日本的战国时代。主人公一文字秀虎是个霸主,他攻城掠地,吞灭弱小,而且手段极其残忍。灭人之国时,小国之君一家必须斩尽杀绝,给对方留下一个残废的后代,那就是广开善门了。影片描写的就是这样一个有血有肉的偏执狂老霸主。他扫平弱小诸侯之后,以为大局已定,功成名就。撒下的仇恨种子决无萌发之日,贪婪残忍的非行不会遭到报应。幻想把权力交给三个儿子, 自己安享晚年的清福。他不曾想过,种种残暴至极背信弃义之举,已经给他的长子、次子树立了榜样,早就造就出以乃父之道还治乃父之身的儿子了。他的权位使他的长子次子产生了觊觎之心。所以,当他对三个儿子表明交权让位时,他那头脑清醒心地善良的三儿子坚决反对,明确地说:“您自己都不知道曾经杀过多少人,您是在冷酷无情的世道生活过来的人……因为我们是您的儿子,您就幻想靠着这种父子之情安度晚年,我只能认为您是疯了,……”三儿子一针见血地指出秀虎的幻想,是因为他早已看出他这位父亲十分横暴残忍,他的大哥二哥早就亦步亦趋地学习他们的父亲。他们一家造就的人世,是个恃强凌弱广行不义,以杀戮为唯一手段的人世。就连他的部下平山也说:“这就是人世!人哪,追求的主要不是幸福而是悲戚;主要不是安宁而是痛苦!”类似这样对人世间残酷的诅咒与慨叹,影片里随处可见。据黑泽明看来,这种世界神佛都要为之疾首蹙额。结尾一场戏里有这样一组画面:鹤丸手里的佛像挂轴从指挥楼高高的石墙上掉了下去,中途扩展开来而落在干涸的护城河底的草上,立刻化为难以数计散落于各处的佛像,这些佛像在晚霞夕照中闪着金光,因悲痛而变形的弥陀佛呆呆地仰望着石墙。

  这部影片比《影子武士》场面更雄伟,气势更磅礴。手法新颖之处表现在:

  第一,影片大量使用了无现场音,从51场到87场戏,连续无现场音达36场之多。血肉横飞惨酷杀戮的场面,使观者为之惊心动魄。影片中静态画面与动态画面频频交替,极少采用人物面部特写镜头等等,也都别具一格。作者的目的不在表现人物感情的变化,而是着重于表现整部影片的氛围。

  第二,现实与荒诞结合,在黑泽明作品里这是直到目前为止唯一的一部。这部作品里,狂阿弥是秀虎的侍童,也是弄臣。论年纪,十几岁的孩子,只能是秀虎孙子辈的;论职位,他是侍童,位卑职贱之极。但是此人狂放不羁,滑稽少礼,但他和秀虎相处极好,不拘礼节,他妙语连珠,出口成章,而且富于哲理。说的是玩笑话,然而对秀虎却是寓意规谏与启发,有时甚至是嘲讽。例如他和秀虎被儿子们的追兵追得无路可逃,只好躲到旧城遗址,秀虎停步四下张望,这时两人的对话是这样的:

  秀虎:“迷路了!”

  狂阿弥:“人永远是迷路的!”

  秀虎:“这条路以前我走过!”

  狂阿弥:“人总是净走老路!”

  显然,黑泽明决不是仅仅为了让他插科打诨而设计这个人物形象的,是为了规谏讽谕世人而让他在关键时刻站出来替作者说话的。这个人物自始至终未离秀虎左右,和秀虎生死与共,几乎等于另一个主角。让这样的人物形象出场,过去黑泽明作品里从未有过。

  第三,善于利用自然景物和自然气象,一向是黑泽明的特长,这部作品里显得特别突出,而且效果非凡。似乎足以预兆吉凶、形状各异与浓淡不同的云,明暗交错的阳光,苍茫的暮色,疾风,骤雨,辽阔然而死气沉沉荒凉寥落的草原等等,不时出现。仅仅以高原、草原、山顶、茫茫平野、夏天的原野、河滩、暴风雨中的荒野、峡谷、逶迤的山岭等等为题的空镜头场面,就达13个之多:以层层乌云、层层浓云、乌云滚滚、天空、辽阔的高天等等为题的空镜头场景就有7处。这些自然景物和气象,在这部影片里仿佛不属于自然景象,而是供黑泽明驱遣的有生命的演员参与本片的创造。景物与人的交融,使整部影片成了一个威力无穷的大自然,它正在俯视人间,谴责这愚蠢至极的骨肉相残。

  秀虎一家的毁灭,并不令人感到可悲和惋惜,相反,使人体味到的是善恶终获报应。作者的确达到了让观众同他一道,高距苍穹俯瞰这骨肉相残终至同归于尽的人间悲剧的目的

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