渗入到你那儿的生命,结扎在一起:
那是一个自我挣扎的生命,
对你似乎不了解,
它是一种被扼杀的生机。
当时光的激流阻塞了它的堤坝,
你就把自己改变一番,
同它巨大的威力保持协调,
而我的记忆啊,你更清楚地
从你下降的那个阴暗的地区
浮现上来,
象此刻雨后初霁时那样,
树枝上又披上浓绿
而墙上却是一片嫣红。
除了你那默默无言的信息,
在旅途上给我支持,
对你,我别的一无所知。
不论你只是形象的化身
或者海岸如何哺育你
(海岸狂热而混沌,
在潮水的冲击下噼啪作声),
你不过是幻象,朦胧的梦魂。
在动荡不定的时光中
你什么信息也没有,
一片灰色,或被硫磺的火焰撕裂。
只有拖船的尖叫声,
它透过一片雾气驶来,
停泊在港湾。
(钱鸿嘉 译)
这是一首歌唱大自然的诗,很象一曲优美的咏物诗。但它又不是单纯的咏物,每一行都饱浸着诗人蒙塔莱对人生的认识和他自己的人生追求。诗的前两节似乎是写实景,巨大的三角洲静静地躺在大海之滨,江河之口,然而,面对江河之潮的“自我挣扎的生命”,它没有阻隔,而是顺应了自然的潮流, “把自己改变一番”, 同江河的“巨大的威力保持协调”,因此,三角洲便没有消失,而是在“下降的那个阴暗地区浮现上来”,青春不老,似树枝披上“浓荫”,象墙上一片鲜红。实际上,诗人写的是人类的一种生存方式,或者称之为人生哲学,即只有顺应人类历史的大潮,才能生存,才能有自强不息的生命力。在诗的后面两节,诗人直接涉笔自己的内心世界, 由“三角洲”在人生旅途上对自己的“支持”来展开对生命的歌唱, 因而,诗人注意的不是它的形象,而是它的“默默无言的信息”, 那“幻象”、那“梦魂”已不是“三角洲”的本色,而是它在诗人心灵之中所掀起的情感的波澜,所激起的情感的震颤,它已变成一种精神扎根于诗人的灵魂了。到后来,连三角洲的信息也没有了,这不是诗人的迷茫或失误,而是随着时光的流逝,诗人已从它身上认准了目标,找到了前进的方向,他必须离它远去,寻找自己的路。不是吗?大海边,已有一只拖船“穿过一片雾气驶过来”, “停泊在港湾”,发出尖叫声,向诗人召唤。这,就是诗人的路,不断前进,不断追求。蒙塔莱的诗惯于使用意象技巧,《三角洲》一诗的意象繁复多姿,但又清新自然,无堆砌或雕凿之感,因为每一个意象都是诗人经过了精心选择的,各个意象之间又有一条感情红线相联系,透露出诗人心灵的秘密。 “三角洲”是诗人自己的化身,也是诗人情之所寄。不断更新自己,不断发展自己,以适应潮流的需要,这是三角洲的特征,也是诗人的个性和追求,情与景融为一体是这首诗在结构上的特色。 《三角洲》是诗人的早期作品,它饱含了诗人对故乡的怀念与挚爱之情,也流露出一种青春的骚动,展示了诗人自强不息的生命追求和人生理想。
(蒋登科)
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