溪水在鹅卵石上流淌,
来到这儿吧, 低垂的枝丫
把泥土的台阶掩藏。
投进我张开的怀抱吧,
扑到我的胸脯上,
我要取下你头上的轻纱,
露出你美丽的脸庞。
我们两个人将单独在一起,
你要坐在我的膝盖上,
战栗的菩提树的花朵,
会落到你的丝发上。
你把被金发遮盖的洁白的前额,
轻轻地倚偎在我的手臂上,
你把甜蜜的双唇,
紧贴在我的嘴唇上……
我们望着幸福的梦景,
孤独的小溪在流淌,
亲切的和风在吹拂,
它们一起在为我们歌唱;
被歌声催眠了的树林,
沉缅于深思默想,
菩提树的花朵将一阵阵地
落到我们身上。
(戈宝权 译)
这是一首真挚热烈的情歌,从“我”的视角、 “我”的感受写起,字字亲切,语语动人。在章法布局上, 由景而情,由情而景,以景起情, 以景结情,情景相生,意境浑成。
开头以景起情。一对恋人来到树林边,小溪旁,那清彻透明的溪水在鹅卵石上淙淙流淌,低垂的树桠把他们连同台阶一起遮掩起来。画面清静幽雅,正是恋人幽会的理想地点。 “掩藏”二字不可轻轻放过。初恋者,尤其是女性,总带点羞涩,只有在这绿树掩映之中,才可以尽情地坦露心怀。接着便引出以下三节写恋人单独在一起的幸福情景。济慈在题为《哦,孤独》的诗中,比较了人的三种处境,一个人孤独地关在屋里,不如到大自然的怀抱中去欣赏自然美,然而最理想的是能和相爱的人单独在一起倾诉衷肠,将后者视为人的至高乐趣。爱明内斯库正是给抒情主人公安排了同恋人单独在一起的环境,他们轻轻地偎倚,热烈地亲吻,体味着甜蜜的爱情。最后两节运用拟人手法,外界景物仿佛为他们的爱情所感染,溪水的流淌,和风的吹拂,都变成了为情人的歌唱。结尾是菩提树缤纷的花雨落在情人的身上。以景结情,含不尽之余味。题为“愿望”,说明所写的情景只是想象的,诗中屡用“要”“会”等表示将来时态的字眼,可见针线绵密。
这首诗首先值得称道的是动作性强,它把恋人的热烈情感外化为一系列的连续性动作。一对情人相互间没有说出一个“爱”字,没有一句对话,而是运用人体动作来表现,处处发出爱的情感信息。从人体语言学的角度看,动作、姿势、体态、表情等所发出的情感信息,有时比语言更微妙。诗中写“投进我张开的怀抱吧,/扑到我的胸脯上”,“你要坐在我的膝盖上”, 以及倚偎、亲吻等,这一系列的人体动作所发出的情感信息远远胜过“我爱你”这样的语言。其次,以景衬情,景情和谐,创造了优美的诗的意境。诗中两次出现菩提树的战栗的花朵一景引人遐思。德国中世纪伟大的抒情诗人瓦尔特曾写过一首题为《菩提树下》的爱情诗,一对情人恋爱在菩提树下,采折了许多花草铺成富丽的卧床,夜莺唱着甜蜜的歌声。爱明内斯库将人物安排在菩提树下,使菩提树的战栗的花朵与情人的战栗的心融为一体,这一刹那,达到了物我两忘的境界。这不仅是形象的融合,而且是情感的融合,主观与客观,情与景合成一体,优美的诗的境界便出现了。
爱明内斯库的许多抒情诗善于从民歌中吸取营养,歌唱美丽的自然风光和纯洁真挚的爱情。这首民歌体诗正是这类诗的代表。
(常文昌)
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