《今生今世》是胡兰成所写的文学小说，于2013年九州出版社出版。书名是由张爱玲所取，用散文体写自传，也是张爱玲的主意，名为今生今世，却有岁月忽已晚的意味，其中和张爱玲有关的篇目是《民国女子》、《汉皋解佩》、《天涯道路》、《永嘉佳日》、《雁荡兵气》。此书不仅是研究胡兰成的重要书籍，同样也是研究张爱玲的重要书籍。

　　胡兰成《今生今世》推荐理由

　　特别收录了《今生今世》的所有国语版本的封面照片及版本考释，具有收藏价值;

　　其中备受关注的还有他与张爱玲的倾城之恋，且看胡兰成本人如何诠释这段饱受争议的民国往事;

　　胡兰成以自己的一生经历为线索，为读者重现了民国时期的社会风貌及动荡世情，对时代的描绘入木三分.

　　胡兰成的文字别具特色，现代文学别开蹊径，民国风情流泻笔端，他的气象与格局当代无人能比。著名诗人柏桦、周作人大弟子俞平伯、台湾诗人余光中、畅销作家安妮宝贝皆对他的文字有极高的评价，且深受其影响。

　　因着张爱玲，世人又重提胡兰成。其实这个男人的才气并不让于张才女，因时因势沉默至今。《今生今世》终在大陆正式出版，一个男人，用他清艳婉转的笔触，缓缓回忆自己漫长的一生，从故乡的记忆开始，那是一个桃花烂漫的江南小镇，有青青陌上桑，有热闹的戏文，有过年时节的繁花似锦，有旧时婚嫁的绵绵情意，然而一旦离开，终其一生，游子再未返乡，"我不但对于故乡是荡子，对于岁月亦是荡子。"相遇《民国女子》张爱玲，也只是生命中一段并非刻骨铭心的插曲，而于那个女子，却以为找到了今生今世唯一怜己惜己的知己，终知不过一场误会之后，荡子飘向了更遥远的异域。后半生的动荡，时势所逼，时人更多知道的胡兰成总是与"汉奸"二字脱不开联系，其实说到底，这也不过只是个彻彻底底的文人而已。

　　胡兰成《今生今世》内容简介

　　《今生今世》：胡兰成散文体自传，叙述其传奇一生。作者身处民国乱世，人生遭遇跌宕起伏，对世景世情，感触深入、独到。虽是颠沛流离，却以翻转生命的姿态、欢喜的笔调总结和反省一生。在其笔下，一路展开的，尽是悠悠人世的美丽风景。

　　这是胡兰成的一本散文集，其中《民国女子》等章节提到了作者和中国现代文学著名作家张爱玲的一段婚姻，遂使此书成为海内外研究张爱玲及其思想的重要文本。本书内容颇具有争议性，在一些张迷看来，胡有玩弄感情之嫌;在另一些读者看来，却是更能明白张的“因为懂得，所以慈悲”的感慨。本书同样也是了解民国以来风物人情的一个很好的参考资料。据胡兰成说，张爱玲在送给他的照片背面写道：“见了他，她变得很低很低，低到尘埃里，但她心里是欢喜的，从尘埃里开出花来。”

　　胡兰成《今生今世》作者简介

　　胡兰成(1906—1981 )，出生于浙江嵊县胡村，卒于日本东京。青年时代曾于燕京大学旁听课程，后在浙江、广西等地任教。抗战时任《中华日报》总主笔等职，期间与张爱玲结婚。1974年受聘为台湾中国文化学院终身教授，其文学才能影响深远，日本和中国的部分作家颇受其影响。晚年与唐君毅、钱穆、牟宗三、徐复观、冈洁、汤川秀树、川端康成等人过从甚密。著有中文著作《山河岁月》《今生今世》《革命要诗与学问》《禅是一枝花》《中国的礼乐风景》《中国文学史话》《今日何日兮》等，日文著作《自然学》《建国新书》《心经随喜》《天人之际》等。

　　胡兰成《今生今世》读后感

　　《今生今世》这本书自是八卦张爱玲时得知的，借来以后，不消两天，便将其读完。现在很少遇到让我欲罢不能的散文了，感觉胡兰成的才情在民国诸家亦当属一流。

　　所读版本为“中国社会科学出版社”所编，2003年版。止庵为之序。

　　止庵称胡兰成是旧式才子，我深以为然也。其散文中多有演义小说的引用，民谣的引用。

　　王小峰在《唱歌》里写道：“我好多年前就说过，你们汉族人是不喜欢唱歌的，至少我翻看的历史书里没有充足证据告诉我汉族人的历史跟音乐有一根毛关系。”

　　窃以为言重了，当今天朝，自不待言。古时取歌于民，文以成诗。古代诗与歌不分的，诗经、乐府皆采自民风，民谣。乐理虽然不成体系，但像孔子说的礼乐，如国家的祭典，又比如钟鸣鼎食，这些方面都反映出音乐在民间与人民生活相关，在国家与政府行政相关。

　　我看胡兰成的散文亦谈起民歌民谣，皆以生活息息相关。就是不知道民国有没有人整理收集民歌民谣。

　　胡兰成对爱情和对世局生活一样糊涂，他的出人头地大约是做了汪伪政权下的《中华日报》的总主笔。

　　胡兰成的感情正如止庵所言：用情浮泛，迹于游戏。故全书女子不只张爱玲一人，亦有几个女子出现，而且与张爱玲相爱过程中，前后共三个女子相陪。

　　止庵把《民国女子》一章列为二十世纪中国散文佳作，我更欲赞之，只一章《民国女子》完爆一切当代网络言情文，而又输张爱玲三分。

　　《民国女子》此章，胡兰成讲述他与爱玲的相识，相爱。两人既情意绵绵，又如同张爱玲所说的“欲仙欲死”。纵观全书，胡兰成言所遇各个女子中，张爱玲是鹤立鸡群，卓然不同。

　　胡兰成言：“张爱玲是民国世界的临水照花人。”这句话无出其右的准。

　　张爱玲在《对照记》中未曾提胡兰成，既说明胡兰成对其伤害之深，又成就了《今生今世》成为张胡之恋的“孤本”。世之流传莫过这两句：

　　“我只觉世上但凡有一句话，一件事，是关于张爱玲的，便皆成为好——胡兰成”

　　“见了他，她变得很低很低，低到尘埃里，但她心里是欢喜的，从尘埃里开出花来——张爱玲”

　　胡兰成家贫，形貌尚可，身高估计不到170cm。第一次送张爱玲回去时曾说：“你的身材这样高，这怎么可以?”真一介屌丝。而张爱玲，人美艳不可方物，文采好，个头高，又是世家的小姐，称白富美绰绰有余。不过，两人相识于1943年底，那时胡兰成倒也混得人模狗样了。

　　胡兰成却是个聪明人，“因张爱玲论人，总把聪明放在第一。”

　　《天涯道路》那章的《鹊桥相会》节最为虐心，是令人更加反感胡兰成的地方。

　　“一日爱玲夸秀美长得漂亮，并要给她画像。秀美端坐着，爱玲疾笔如飞，我立在一边看，看她勾了脸庞，画出眉眼鼻子，正待画嘴角，却突然停笔不画了，说什么也不画了，她也不解释，一脸凄然之情。秀美走后，爱玲说：‘我画着画着，只觉得她的眉神情，她的嘴，越来越像你，心里好一惊动，一阵难受就再也画不下去了。’言下不胜委屈。”

　　“唯一日清晨在旅馆里，我倚在床上与爱玲说话很久，隐隐腹痛，却自忍着，及后秀美也来了，我一见就向她诉说身上不舒服。秀美坐在房门边一把椅子在，单问痛得如何，说等一回泡杯午时茶吃就会好的。爱玲当下很惆怅，分明秀美是我的亲人。”

　　胡兰成以为张爱玲说：“我想过，你将来就只是我这里来来去去亦可以”，就直当如此而放纵于外。

　　胡兰成以为“她本人却宁像晴天落白雨”，却不知张爱玲离开他和秀美时在雨中“伫立涕泣久之”。

　　胡言：“我与爱玲只是这样，亦已人世有似山不厌高，海不厌深，高山大海几乎不可以是儿女私情。” 不妨碍他与别的女子谈情说爱。

　　胡兰成以为“我与爱玲亦只是男女相悦”，与责任无关，与厮守终生无关。

　　胡兰成又言：“可是天下要像我这样欢喜她，我亦没有见过。”

　　胡兰成之于张爱玲，更像当张爱玲为红颜知己，自己做蓝颜罢了。张爱玲却把蓝颜当作了爱人。

　　爱玲得不到胡兰成也许因为她太聪明和强势。胡兰成既是旧时才子，自然有“女子无才便是德”的观念。爱玲是他无法驾驭的，也不是仰着脸望着他过的女子，他便不适。前后遇到别的女子，总是他应对自如，仿佛世界在自己手中，安全自然。

　　爱玲，放到如今，估计鲜有人会放过，然而胡兰成却放过了。即便他初遇时如此痴迷，犹如现代人去凤凰城，看过也行了，并非能爱上，留下一生一世的那种。

　　若说他是旧式才子，却不袭旧式文化传统：母丧不归，效于伪政。真薄凉自私之人。

　　张爱玲之于胡兰成更像启蒙老师，胡兰成每与张爱玲对答总心中揣揣。又偏偏想与张爱玲斗文较才，却终归落于下风。不得不说，胡兰成初时的文艺造诣在张爱玲面前就是战斗力不足5的渣。(好书推荐尽在推荐书：www.jdwxzp.com)

　　你可以看张爱玲怎么看外国名著不如四大名著，怎么看诗经，怎么看圣经，怎么看金瓶梅，怎么看会真记，怎么看聊斋，怎么看战争与和平，怎么看劳伦斯，怎么看莎士比亚。

　　在音乐和绘画方面亦是受张爱玲指点甚多。

　　胡兰成自己听不来贝多芬，便要苦听，待到爱玲那里显摆，结果爱玲一句不喜钢琴令其爽然若失。又言：“我自读书以来，即不屑京戏、绍兴戏、流行歌。亦是经爱玲指点，我才晓得它的好。”

　　说起离别时，张爱玲说了李义山的两句诗：

　　星沉海底当窗见，雨过河原隔座看。

　　而后两人分手后，胡兰成每每思之。

　　胡兰成《今生今世》经典语录

　　1、桐花万里路，连朝语不息——胡兰成《今生今世》

　　2、见了他,她变得很低很低,低到尘埃里,但她心里是欢喜的,从尘埃里开出花来。

　　3、"喜欢一个人，会卑微到尘埃里，然后开出花来。"——张爱玲《今生今世》

　　4、竹子的好处是一个疏字，太阳照进竹林里，真个是疏疏斜阳疏疏竹，千竿万竿皆是人世的悠远。——胡兰成《今生今世》

　　5、我是不喜欢你了，你是早已不喜欢我了的——张爱玲《今生今世》

　　6、我只觉她的人亦像这衣箱里的华丽深藏。——胡兰成《今生今世》

　　7、《红楼梦》里黛玉与众姐妹正说笑儿，偏是宝玉留心，他使个眼色儿，黛玉便进去一回照照镜子，是鬓际松了。这就因为是自己人。——胡兰成《今生今世》

　　8、她的走路脚步，做事情时的小动作，都那样端正认真，但是轻快敏捷，像早晨露水里山川草木的爽气。——胡兰成《今生今世》

　　9、沿溪钓鱼，山色桥影，桑竹人家，春风春日，皆在溪水里，人与溪水与鱼儿一样的鲜活。——胡兰成《今生今世》

　　10、这时有人吹横笛，直吹得溪山月色与屋瓦变成笛声，而笛声亦即是溪山月色屋瓦，那嘹亮悠扬，把一切都打开了——胡兰成《今生今世》

　　11、古人定立春是春天初来到的日子，草还是黄的，却不知如何竟有了青意了。水色更难辨，可是水面风来，已是不同，这仿佛《红楼梦》里贾宝玉问林黛玉的话：“是几时接了梁鸿案?”也仿佛是我与一枝的事，是几时起的爱意?如此分明而难辨。——胡兰成《今生今世》

　　12、我只觉世上但凡有一句话，一件事，是关于张爱玲的，便皆成为好”。——胡兰成《今生今世》

　　13、西洋没有以苦为味的，惟中国人苦是五味之一，最苦黄连，黄连清心火，苦瓜好吃，亦是取它这点苦味的清正。——胡兰成《今生今世》

　　14、可是我那种杀伐似的决心渐渐变了滑稽，分明觉得自己是在做戏，人生就是这样的赌气与撒娇，哪里就到得当真决裂了?我就回转。回转是虎头蛇尾，会被耻笑，我亦不以为意。——胡兰成《今生今世》

　　15、在燕大我没有学到一点东西，却只是感受到了学问的朝气，不是学问的结果，而是学问之始。——胡兰成《今生今世》

　　16、《红楼梦》里荣国府宁国府这样人家，凤姐的女孩抱在奶妈怀里，玩的亦只是一只佛手。一般年轻母亲或是拔下一只簪给小孩且玩一回，或是由小孩弄母亲的手镯与耳环。佛手与耳环这些都是真物，小孩亦因此知道世上的一切都是真的，这是最初的格物致知。——胡兰成《今生今世》

　　17、我有大愿未了，不可以老去，不可以披发入山。——胡兰成《今生今世》

　　18、我母亲的规矩，大人在说话，小人只许听听，不可七嘴八舌，见了一样新奇东西，亦不可问这问那，凡百要放在肚里过一过。兴奋不过是动物本能的飞扬，好奇心亦不过是动物本能的反应，但知识的妙机是生于人的“思安安”。民间老法教小孩，是先要他晓得人世的庄严。——胡兰成《今生今世》

　　19、王荆公说，春是被雨打风吹去。苏小妹说，春是被燕子衔去了。又有人说，春是与柳絮为伴，嫁与流水去了——胡兰成《今生今世》

　　20、虽说知天可以不懮，达性可以忘情，但我有时仍会心里解不开。因为懮患是这样的大，因为这里是要看你做人的修行。我如今做人，真可比净饭王的太子入雪山修行，中间有一时期，他曾失去了三十种相好，八十种庄严，叫人看了心疼，何况我还比他是个世俗之人，又焉得不有时而憔悴。——胡兰成《今生今世》

　　21、新朝的事，我没有能力与机会参加，且连想亦不想。我只是生在那风景里即已知足。——胡兰成《今生今世》

　　22、却寻常的岁月里亦有梅花消息，寻常人家的屋檐上亦有喜鹊叫——胡兰成《今生今世》

　　23、三分人事七分天，因而尚有着七分天意，所以人事倒也急切不得穷绝。这个不得穷绝也是一种民间精神。——胡兰成《今生今世》

　　24、娘子是为此作法盗取了官库的银子，中国民间的气概，要打就打江山，要偷就偷官库。——胡兰成《今生今世》

　　25、我小时候看花是花，看水是水，见了檐头的月亮有思无念，人与物皆清洁到情意亦即是理性。——胡兰成《今生今世》

　　26、原来小孩亦不过像初阳里的新枝，或刚刚会得吃食及嬉逐的小猫小狗，凡幼小生物皆有的一种可爱，却是还要约于礼——胡兰成《今生今世》

　　27、我家饭桌上没有哪一样是父亲的私菜，小孩更不许吃独食，不许霸占好菜，不许独占座位。大起来有些才能的人最大的毛病就是霸气，世界不太平也是因为霸气，实在可思省。——胡兰成《今生今世》

　　28、张爱玲说：“喜欢一个人就是在他面前自己很低很低，低到尘埃里。欢喜的心却开出一朵花来。“我就这样躲在黑暗的角落，见不了光，过着孤独而隐忍的生活，一味的迷恋你。——胡兰成《今生今世》

　　29、又一次是一只珍禽,不知几时飞来停在我家西檐桑树上,它停了好一回,拖着长长的赤色尾羽,其时傍晚,天色阴灰,总觉得它鲜明真实.——胡兰成《今生今世》

　　30、对人如对花，虽日日想见，亦竟是新相知，何花娇欲语，你不禁想要叫她，但若当真叫了出来，又怕要惊动三世十方。——胡兰成《今生今世》

　　31、情有迁异，缘有异时，而相知则可如新。——胡兰成《今生今世》

　　32、这时有人吹横笛，直吹得溪山月色与屋瓦皆变成笛色，而笛声亦即是溪山月色屋瓦，那嘹亮悠远，把一切都打开了，连不是思心徘徊，而是天上地下，星辰人物皆正经起来了，本色起来了，而天上世界古往今来，就如同银汉无声转玉盘，没有生死成毁，亦没有英雄圣贤，此时若有恩爱夫妻，亦只能相敬如宾。——胡兰成《今生今世》

　　33、出鸡鸣寺，登梁武帝台城，又下去到陈后主的胭脂井，但江山游人皆是今天，想要怀古竟也不能。——胡兰成《今生今世》

　　34、新近我愁浓如酒，不知要怎样才好，就索性不负责任，长日只去街上游荡，如为中学生时。随后忽然又彷佛想明白了，且连这一晌的自暴自弃亦觉得是好的。——胡兰成《今生今世》

　　35、桃花难画，因要画得它静。桃花是村中惟井头有一株，春事烂漫到难收难管，亦依然简静，如同我的小时候。——胡兰成《今生今世》

　　36、其实我亦并非不顾一切，倒是每次皆把可能的最坏的结果先想过了，知道即使那样亦还有余地可以游戏，所以敢断行的。——胡兰成《今生今世》

　　37、凡好东西皆是家常的。我五六岁时到溪滩里挖蟹，一路沿溪滩走去，忽回头望不见桥头人家，却来到了山边深潭，半边溪滩里晒不着太阳，松风吹水，我就心里害怕，寻原路回转，边走边哭叫，赤膊穿条青布裤，背脊晒得通红，赤了一双脚，手拿一只蒲柳口袋，里边有几只小蟹。望不见世上人家了，果然是可怕的。——胡兰成《今生今世》

　　38、如今我在日本，一日见东京大学的学生下课后走过铁路，想起他们也能造铁路，发明并运转现代社会的一切，实在可以骄傲，但转念一想，如今倒是这铁路及现代社会的一切在要求大学制造这样的人才，就令人气短。昔年我在燕大所知的现代人与科学不如此。——胡兰成《今生今世》

　　39、北京是古时蓟燕之地，天高野迥，一望黄土无际，风日星月无遮蔽。而我每在燕大到清华一段路上，骄阳柳阴下向路边摊头买新枣吃，所见男人多是大汉，妇女脸擦胭脂，红棉袄扎脚裤，骑驴而过，只觉凡百都安定着实。那平原虽远，那黄土虽单调，但都成了人世的壮阔。若在西伯利亚或乌克兰，即今是一样面积的地方与土壤，亦必定异致。中国地方不但北京，便是再荒凉些像大同或兰州，亦令人感觉是塞上日月汉人家。——胡兰成《今生今世》

　　40、她文章里惯会描写恻恻轻怨，脉脉情思，静静泪痕，她本人却宁像晴天落白雨。——胡兰成《今生今世》

　　41、中国人的祈愿，意诚而不哀恳，因为对人世的好情怀，亦只如水面风来，有荷花荷叶的气息。且人与菩萨各有端庄与洒然，两不可亵渎，彼此尊重，用不着要到求情的地步。——胡兰成《今生今世》

　　42、中国文明原来是亲亲自仁民，仁民而爱物，层次分明，不许像基督的待路人与待亲人无别，或释迦的待众生亦如待人，所以感情清平。——胡兰成《今生今世》

　　43、凡好东西皆是家常的。——胡兰成《今生今世》

　　44、一日午后好天气，两人同去附近马路上走走。爱玲穿一件桃红单旗袍，我说好看，她道：“桃红的颜色闻得见香气。”——胡兰成《今生今世》

　　45、胡兰成与张爱玲签订终身,结为夫妇。愿使岁月静好,现世安稳。——胡兰成《今生今世》

　　46、我的愿望，亦不过是要使闾里风日闲静，有人家笑语。——胡兰成《今生今世》

　　47、胡村夜里檐头飞来一只纺织娘，呛啷啷叫得好响亮，就像整个庭食门内门外都成了茧镬边缫丝的纺车声，夹在汤汤的溪水里流去。——胡兰成《今生今世》

　　48、我在别的同学处第一次见着了布哈林的共产主义ABC及马克思恩格斯的共产党宣言，但我只翻得一翻，没有看下去，可比小时在湖村看见传道者颁发的小册子马克福音，马太福音，之类，那洋纸的印刷气味及插画耶稣与门徒的彩色光影……——胡兰成《今生今世》

　　49、每年正月初一我皆不知要这样才好，只觉爱惜之不尽。而傍晚又家家例须早睡，因昨夜是除夕守了岁之故。放了关门爆竹上床，我见屋椽与窗隙还有亮光，心里好不怅然。这一天竟是没有起讫的，过得草草，像宋人词里的：挂蹻枫前草草杯。——胡兰成《今生今世》

　　50、戏文时真是一个大的风景，戏子在台上做，还要台下的观众也在戏中，使得家家户户，连桥下流水，溪边草木，皆有喜气，歌舞升平原来是虽在民国世界亦照样可以有。——胡兰成《今生今世》

　　51、儒生只读经书，不大中意民间的东西，就有点像小孩挑食吃，我大起来，富贵荣华与贫苦忧患都过，不挑东嫌西，而凡世人过的日子亦果然是好的——胡兰成《今生今世》

　　52、去过北京回来，自己亦不知当初何所为而出门，如今又何所为而归家，真真是“无知亦无得，亦无所得故”，好不难说。——胡兰成《今生今世》

　　53、原来世间邪正可以如花叶相忘，我做了坏事情，亦不必向人谢罪，亦不必自我悔恨，虽然惭愧，也不过是像采莲船的倾侧摇荡罢了。——胡兰成《今生今世》

　　54、幸福是夜空的烟花，瞬息万变，盛开得美丽炫目，然后转瞬即逝，再也不见。《今生今世》

　　55、春阳潋滟得像有声音，村子里非常之静，人们的心思亦变得十分简洁，繁忙可以亦即是闲静，这理该是通于一切产业的德行。——胡兰成《今生今世》

　　56、我们的结合不像是爱，不但她未经惯，我亦未经惯《今生今世》

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