余少好抄书,老而弥笃。虽偶见瞥观,皆即疏记。后重省览,欢兴弥深。习与性成,不觉笔倦。自年十三四,齐建武二年乙亥至梁大同六年,四十六载矣。幼年读 《五经》 ,皆七八十遍。爱《左氏春秋》 ,吟讽常为口实,广略去取,凡三过五抄。余经及《周官》、《仪礼》、《国语》 、《尔雅》 、《山海经》 、《本草》,并再抄。子史诸集皆一遍。未尝倩人假手,并躬自抄录,大小百余卷。不足传之好事,盖以备遗忘而已。

　　(《王詹事集》)

　　【赏析】古人惧身没而名不称,于是常常为文以自述生平,或明其志向,或抒发感慨,以期后人对自己有所了解。王筠这篇《自叙》,是述其好书勤学的志趣。说自己一生爱好读书,即使偶而一瞥,也即时记录下来,读书、抄书,从不知疲倦。按王氏并非贫贱之家,而是世家显宦,故其抄书,并非如贫穷学士因藏书少而不得不借阅抄录。他的抄书,既是为加深印象,便于检阅,以 “备遗忘”,更是出于一种爱好。抄过之后,日后重新翻阅,便如欣对故人,“欢兴弥深”。正因出于爱好,不仅为了实用,故人或以为苦,我独以为乐,“不觉笔倦”,更不要别人代抄。甚至许多书都不止抄一遍。所抄之书,又并非都是奇事趣闻、美文丽藻,而是遍及经子史集,有许多是学术性著作。如《五经》中的《尚书》佶屈聱牙,《尔雅》则是一部字典,他都欣欣然一抄再抄。

　　我们今日自无须也不可能抄如此多的书籍,但眼明手勤,多做笔记,仍属为学所必需。即使自家手边的书,也需摘录抄写,作为资料积累。更要紧的是,王筠那种以读书为乐的精神可给我们以启发。读书时若时时想着自己正在苦学,时时想着读此书有何用处,便难免兴味索然。读书的过程本身便能给人乐趣,如陶渊明那样,“每有会意,便欣然忘食” (《五柳先生传》) 。即使是艰深枯燥的书,钻下去,读懂了,求知欲得到了满足,其愉悦之感更难以言喻。不要只是为了实用、为了功利的目的方去读书; 读书本身是人生的一种乐趣,一种高尚的享受。可惜有的人终生未曾得到过这种享受。

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