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揭秘宝琴之疑

2021-01-29 15:02:27

  红楼探析之一——宝琴之疑

  红楼人物

  《红楼梦》第五十回宝琴道:“这个意思却深”。我理解是曹雪芹说宝琴“这个人意思却深”。

  宝琴身上有疑点众人都知道,此姑娘形象模糊,言语(诗词)古怪,曹雪芹在她身上暗喻隐寓了什么?

  宝琴长得漂亮,宝玉形容宝琴是“人上之人”;探春说“据我看,连她姐姐这些人总不及她”。

  宝琴有才华,“芦雪庭争联即景诗”,她锋芒初露;后又作“红梅花”诗,“薛小妹新编怀古诗”,弄得姐姐们也猜不着。

  宝琴之疑有十点,这十点和宝玉有关系。

  一疑。第五十回,宝玉去栊翠庵乞梅回来,以后,宝琴也悄悄去栊翠庵乞梅。宝琴站立山坡,宝玉从宝琴身后出来,引得众人观看称赞。贾母、凤姐就要给宝玉、宝琴做媒,因为,“他们两个是一对”。因薛姨妈说己“把她(宝琴)许了梅翰林的儿子。”贾母等人只好作罢。这里雪芹提起此事又放下,点到为止。这是雪芹提请读书人注意,写两人有缘无分,雪芹无可奈何。以后却是不写之写,暗笔写二人关系,另有隐意。

  细看全书(前八十回)宝玉、宝琴戏,我感觉雪芹把自己和女友(妻子或情人)的影子附在宝玉和宝琴身上,把二人的一些生活现象暗笔写入书中。宝、黛、钗是艺术形象,雪芹和女友是生活现象,二者并行不悖,一明一暗。看客不以为然,请听我慢慢道来。

  贾母把最珍贵的二件衣服,孔雀裘给了宝玉,野鸭子头上的毛做的凫靥裘给了宝琴,也暗示了二人般配。

  宝玉乞梅回来,作“不求大士瓶中露,为乞孀娥槛外梅”。一般以为,这是指妙玉。实则这是宝玉(雪芹)一语双关。宝玉乞槛外梅对称妙玉自称槛外人。槛外人--洁人,槛内人--俗人。这是表层意乞梅。请看客注意,宝玉乞“槛外梅”之时,岫烟并没对宝玉说妙玉自称“槛外人”之事(此事在第六十三回)。这里雪芹让宝玉在诗里暗嵌“槛外梅”,是写给读书人看的。也就是说,“槛外梅”需细看,重点是宝玉、宝琴乞槛外“媒”。槛外“媒”对应宝琴槛内“媒”。槛内“媒”--父母之命,俗媒;槛外“媒”--情爱之媒,洁媒。二人乞梅(媒),隐指二人乞求命运改变。

  雪芹一方面写宝玉(雪芹)和宝琴(女友)二人般配,一方面又写宝琴已许配给“梅”家,这是何意。这到后面再说。

  二疑。第五十一回,宝琴作了十首《怀古诗》。这十首七绝,众多专家学者认为,文笔老到,寓意深刻,有多种解法解释,不是一个十五六岁少女所作,是雪芹“假托”之笔。雪芹故意不写谜底,是要读书人猜其他寓意。此十首怀古诗有四层意思:一为谜面;二为谜底;三寓意一,即古事;四寓意二,即暗寓之事。雪芹不会吃的没事作十个谜叫大家猜猜玩玩,必有暗寓意思。本人以为这十首诗是暗寓曹家和曹雪芹的事,其中有二首暗寓雪芹和女友的事。这不会是十二金钗的事,因为十二钗的事在第五回的图、词、曲和第六十三回的花、字、诗及众姑娘的诗词中多有暗寓,而且结合的比较紧密。这里突兀出来十首怀古诗,大概和现实生活有关。

  如《淮阴怀古》:“壮士需防恶犬欺,三齐定位盖棺时。寄言世俗休轻鄙,一饭之恩死也知”。此诗表面上是写韩信的事,实则写现在雪芹和女友的事。前二句似女友之意:雪芹你需防恶人欺,盖棺论定(历史结论、《红楼》传世)终有时。后二句似雪芹之意:我不怕世俗轻鄙,你的一饭之恩(经济支持,其他帮助)死也感谢。韩信倒霉饥饿无助无望时,曾有一洗衣女给韩信饭吃,救韩信于绝境,韩信终成事,以后千金重谢。雪芹感谢之意就是写好《红楼梦》。

  还有一首《梅花观怀古》。梅花观古迹,实无其事,是明代大戏剧家汤显祖作《牡丹亭》中虚拟古迹。雪芹(宝琴)借此作诗:“不在梅边在柳边,个中谁拾画婵娟?团圆莫忆春香到,一别西风又一年。”这首七绝表面上是写杜丽娘柳梦梅的事,实则讲雪芹、女友之事。前二句似女友意:(我的心)不在梅边(宝琴许配梅家)而在柳(你)边(宝玉住处“绿柳周垂”)(另:清代红学家周春在《红楼梦随笔》云:“……我闻柳敬亭本姓曹,曹既可为柳……,皆作者触手生姿,笔端狡狯耳。”--柳暗指曹雪芹),这里面谁能拾着画着的婵娟(谁能娶宝琴--心在柳人在梅)。因命运定数,“梅”家拾着画着的婵娟(娶了宝琴),实则雪芹“拾”着婵娟的心。后二句似是雪芹之意:想要同你团圆等不到机会,西风(老天)阻隔一别又是一年。形容见面时难别也难。“团圆”二字似有深意,二人见面不叫团圆,这到后面再说。春香,丫环名,暗指“春香”传递书信书稿。“不在梅边在柳边”是杜丽娘原诗句,读书人不予深究,这是雪芹故作“狡狯”之笔。在这里,雪芹使个正反切,意思是杜柳之事没有,芹琴之事有。“不在梅边在柳边”,刚好宝琴许配梅家,这难道是巧合吗?还是有意为之。后一种可能性居大。

  宝琴作了十首《怀古诗》,“暗隐俗物十件,姐姐们请猜一猜”。此段结尾,雪芹说“大家猜了一回,皆不是的。”猜不到一个,这就奇了。雪芹这话里有话,话里有玄机。雪芹创造塑造的众姑娘都是人精鬼精,聪明过人,怎么会猜不到这十件俗物。二等聪明的士大夫也猜得到。这里,雪芹指众姑娘(不含宝玉,宝琴要“姐姐们猜”)猜不到暗喻隐寓之意,此寓意只有雪芹和女友互相猜得到,心领神会。

  三疑。第五十七回。薛姨妈对黛、钗道:“我的儿,你们女孩儿家哪里知道?自古道‘千里姻缘一线牵’。管姻缘的有一位月下老人,预先注定,暗里只用一根红线,把这两个人的脚跘住,凭你两家哪怕隔着海呢?若有姻缘的终久有机会作成了夫妇。这一件事都是出人意料之外。凭父母本人都愿意了,或是年年在一处,已为是定了的亲事,若月下老人不用红线拴的,再不能到一处。比如你姐妹两个的婚姻,此刻也不知在眼前,也不知在山南海北呢?”

  薛姨妈和黛、钗说笑一阵,又说,“……前日老太太要把妹妹(宝琴)说给宝玉,偏生又有了人家;不然,倒是门子好亲事。”

  这次,重看这一回,这二段话,觉得有些蹊跷,有些弦外之音。雪芹为何借薛姨妈之口大谈宝玉、宝琴、黛玉、宝钗这几人的“红线”、“姻缘”大事,隐意何指?读书人看到前一段话“月下老人”云云,一般以为是暗指黛玉有情无缘--“年年在一处……”。宝、黛从小一块儿长大,情投意和,相亲相爱,因为“月下老人”没牵红线,最终二人没结为夫妇--也是还泪之意。殊不知,关键还有一句话“凭父母都愿意了……已为是定了的亲事”。还有关键一词,雪芹借薛姨妈口说:“这一件事(姻缘之事),都是出人意料之外”。谁是父母已定了的亲事--宝琴。薛姨妈说了“月下老人”一段话后,又紧接着说宝琴因父母之命已许配了人家。这里,雪芹暗指宝琴无疑,因为黛、钗还没有父母定亲之事。根据全书看,宝玉和黛玉是有情无缘,宝玉和宝钗是有分无缘,宝玉(雪芹)和宝琴(女友)是有缘无份。雪芹和女友之事是暗笔写之,是书外的事。“这一件事,都是出人意料之外”,这句话有含意,有言外之意。宝玉对宝琴是一见中意。宝琴是才貌双绝,“人上之人”。老太太、王夫人、薛姨妈、凤姐等都认为二人般配,“是门子好亲事”。可是宝琴已被父母许配给梅家了,此事按下不提。难道宝玉、宝琴之间的事就完了吗?曹雪芹并不想在书中写宝玉和宝琴谈情说爱,只是写宝、黛、钗三人感情纠葛。雪芹只是把自己和女友现实生活中的一些事情暗笔附在宝玉、宝琴身上。按书中所示,雪芹十五六岁和女友相逢,两人一见中意生情,可是女友因父母之命已许配人家,二人曾到“栊翠庵”乞求命运改变。按薛姨妈的话暗示,宝琴(女友)和“梅”家儿子的亲事“没成”。“月下老人”拴红线没拴在宝琴(女友)和梅家儿子脚下,而是拴在了雪芹和女友脚下,“都是出人意料之外”,而且,“若有姻缘的终久有机会作成了夫妇。”雪芹在书中还为后一句话做了交待。请注意雪芹用了“有机会”三字,这三字大有文章,这三字不是说长久的,“有机会”暗指相逢、短暂之意。另外,曹雪芹在五十七回还点到宝玉、宝琴定亲之事:宝玉听了,又惊问:谁定了亲?定了谁?”紫鹃笑道:“年里就听见老太太说要定了琴姑娘呢;不然,那么疼她?”宝玉笑道:“人人只说我傻,你比我更傻!不过是句玩话,她已经许给梅翰林家了。果然定下了她,我还是这个形景了?”关键句是“果然定下了她,我还是这个形景了?”这句话实际上是曹雪芹说给女友听的:“当初如果定下了你,我还是这个形景了?可惜命定,你已许给‘梅’家了。”曹雪芹(贾母凤姐薛姨妈紫鹃)再三再四点到宝玉、宝琴般配、定亲之事,必有隐意。

  四疑。第五十回:李执又道:“绮儿是个‘萤’字,打一个字”众人猜了半日,宝琴道:“这个意思却深,--不知可是花草的‘花’字?”李绮笑道:“恰是了。”众人道:“萤与花何干?”黛玉笑道:“妙得很,萤可不是草化的!”众人会意,都笑了,说:“好”。

  每每看到这一段,都感到有点怪,似乎雪芹想借此告诉读书人什么。近日再琢磨体味这一段话,似有所悟。花-草-萤,草可化为萤,草可开花,花也可化为萤。这里,雪芹拐了一个弯,撒了一片花前雾,难怪众人道:“萤与花何干?”一般人不太理解,聪慧有悟性的宝琴、黛玉就能解过来,转过弯来。这里,雪芹并不想普及什么“知识”,只是婉转告诉读书人一种思维方式。甲乙丙,你我他,可以相连相通互相转化,互相有内在联系,言此而意彼,言彼而意他;或者,言此意彼而及他,言彼意他反及此。“红楼”中,这样的例子很多,俯拾皆是。这里就说这个宝琴。宝琴道:“这个意思却深。”我理解是雪芹说宝琴“这个人意思却深”。宝琴年纪小小的,为什么比姐姐们还聪慧有才华,雪芹为什么要赋予她这个意象?这要到宝琴完整“现身”才能理解过来。

  五疑。宝玉、宝琴二人告别。宝玉和宝琴二人关系低调得很。宝玉对黛钗湘妙情爱情意缠绵悱恻,宝玉对袭雯麝鹃平金玉钏等丫环也“情”之切切,宝玉对农村二丫头、茗玉(刘姥姥讲故事)、画上美人(第十九回)都挥洒情雨,宝玉还对可卿、凤姐二位少妇也“情”意含糊说不清楚。但宝玉对宝琴却低调得很,没有宝玉惯有的那种调“情”状态,低调的使人生疑,这不合宝玉的性情为人。但细看“红”书,事情并非如此,雪芹暗笔仍写了宝玉、宝琴很多事。雪芹写玉、琴之事很隐晦隐秘,为何如此写,要瞒过什么人?这到后面再说。

  从书的表面看,雪芹有意对宝玉、宝琴低调处理,只是第四十九回宝玉、宝琴第一次见面有一小高潮,二人梅庵立雪引得众人称赞,说二人很般配,但雪芹用宝琴已许配梅家,压住话头,阻断读书人思路。但雪芹写宝玉、宝琴之事篇幅并不少,从第四十九回到五十二回,以后第五十七回、六十三回、七十回、七十六回等都写到宝玉、宝琴之事,作诗、寿宴、猜谜、玩耍等,二人心照不宣。但宝玉、宝琴二人面对面交流说话只有一次,一个片断,很短暂,这次说话以及后面的填“柳絮词”,是二人告别之意。

  第七十回,宝玉、宝琴、黛玉、宝钗、湘云、探春填“柳絮词”。这是大观园最后一次诗会。宝琴的词牌是《西江月》,对应第三回作者借他人之口形容宝玉的二首《西江月》“无故寻愁觅恨……”“富贵不知乐业……”。全书(前八十回)只有这三首《西江月》。宝琴的《西江月》曰:“三春事业付东风,明月梨花一梦”“江南江北一般同,偏是离人恨重!”宝玉作“落去君休惜,飞来我自知,莺愁蝶倦晚芳时,纵是明春再见--隔年期!”众人说宝琴“倒底是她的声调悲壮。”宝琴为何作“悲壮”、“离恨”之词?

  原因在前面。本回。因黛玉作了“伤悼之句”悲伤之调《桃花行》,宝琴挑起话头对宝玉说:“你猜是谁做的!……现在是我做的呢”。宝玉笑道:“我不信!这声调口气,迥乎不象”。宝玉又说:“固然如此,但我知道姐姐(宝钗)断不许妹妹有此伤悼之句。妹妹本有此才,却也断不肯做的。比不得林妹妹曾经离丧,作此哀音”。

  宝玉刚说完此话,一会儿,众姑娘和宝玉作“柳絮词”,宝琴偏作“悲壮”之调,发“离恨”之音。众人还说“倒底是她的声调悲壮。”这是为什么?

  我再往前找,原因在前面。第五十七回,薛姨妈和凤姐、贾母、邢夫人商议,薛科要娶岫烟。宝钗听了,(对岫烟)愁叹道:“偏梅家又全家在任上,后年才进来。若是在这里,琴儿过去了,好商议你的事,离了这里就完了。如今不完了他(薛科)妹妹(宝琴)的事,也断不敢先娶亲的。如今倒是一件难事,再迟两年,我又怕你熬煎出病来。等我和妈妈再商议”。

  我几次读到宝玉说:“姐姐断不许妹妹有此伤悼之句”,就有疑惑,就感到有点奇怪。宝琴难道就不能作《桃花行》这类伤感悲戚之诗吗?这是诗人诗情诗兴的自由,宝钗也是诗人,怎么会管这事呢。能不能作是一回事,作得出作不出又是一回事。宝琴是作得出的,因“本有此才。”只是宝钗断不许宝琴有此伤悼之句。为什么宝琴有“悲壮”、“离恨”、之音,因为宝钗说薛科要娶岫烟,先要把宝琴嫁给梅家。宝钗和妈妈商议的结果,就是尽快把宝琴嫁出去,因为男儿薛科的婚事更要紧,更重要。从时间上看,第四十九回秋天香菱作诗时,宝琴到贾府,第五十回宝琴宝玉乞梅回来,贾母想给二人说亲,薛姨妈说:“可惜这孩子没福!前年她(宝琴)父亲就没了。”到五十七回,或者说到七十回,宝琴戴孝也有三年了,可以出嫁了。所以薛姨妈、贾母、王夫人,凤姐以及宝钗都主张宝琴尽快嫁出去,以便好完成薛科和岫烟的婚事,薛邢联姻对两大家族都是好事。另外,宝钗也有她的小算盘。第四十九回,贾母对宝琴好,并要给宝玉、宝琴说亲,贾母还给宝琴珍贵衣服凫靥裘,宝钗吃醋了,感到有竞争压力(跟黛玉争就有压力),推宝琴笑道:“你也不知是哪里来的这点福气!你倒去罢,恐怕我们委屈了你!我就不信,我哪些儿不如你”?但宝琴已许配人家,宝玉、宝琴不可能再有成亲之事。这是雪芹的笔法,暗笔仍写二人一些事情,影射书外雪芹和女友之事。

  宝琴不愿就早早嫁过去,虽然许配之事不可改变--父已死,母得炎症也活不长,父母之命不可违。宝琴就不高兴,不愿意,可能还和宝钗、薛姨妈吵过嘴。宝玉也应该闻知此事,此玉最会对姑娘丫环观言察色。宝琴就对宝玉说《桃花行》是自己作的,暗指自己也如桃花“花飞花谢”,也有悲伤心情。宝玉就替宝琴抱不平--“姐姐断不许妹妹有此伤悼之句”,表示对宝钗“管妹”不满。但是宝玉也“无可奈何天”,叹惜而已。于是就有二人作诗告别。

  宝琴作“三春事业付东风,明月梨花一梦”、“江南江北一般同,偏是离人恨重。”意思是:宝玉(雪芹)和宝琴(女友)虽有情爱,可惜命定付东风;明月(宝玉“面若中秋之月”)梨花(梨花--白--雪--薛)是一场梦。城南城北心一般同,分离使人恨重。

  宝玉作“落去君休惜,飞来我自知。莺愁蝶倦晚芳时,纵是明春再见--隔年期!”意为:你要走休叹惜,何时相见我们自有消息。这是令人倦愁的晚春季节,我们总会相见,隔期只有一年。这里又提到一年,对应前边“一别西风又一年”,似乎以后二人一年见一次面。

  六疑。十二金钗没有宝琴。按宝琴的身份是应该有的,连凤姐的女儿小巧姐都有。可能原因是宝琴(女友)还活着,不宜写入十二金钗(薄命司)。这一点在第六十三回“寿怡红群芳开夜宴”也有照应。此回,宝玉不怕“叨登的大发了”,硬要丫环去把宝琴请来入席。这话实在是对现实中的宝琴(女友)说的,“女友”可能不同意把二人“私情”写入书中。雪芹说“怕什么!”不怕“叨登”的周围人都知道,硬要把“女友”暗笔写入书中。但是,宝琴来了,宝玉(雪芹)又故意冷淡她,再没一字提到她。宴中,钗、探、纨、湘、麝、菱、黛、袭都掣了花签,签上一幅花,题四字,配一句诗,暗寓个人命运。宝琴这么一个重要人物没掣签,暗示雪芹在书中没安排她的命运,她是现实人物的替身,不好安排命运,如同不好进“薄命司”一样。宝琴是中途来,中途去,是雪芹“夹带”的“私货”。

  在《红楼梦》中,雪芹写宝玉和宝琴使用了分身法,艺术的宝玉还在和黛钗继续情爱故事及对姑娘丫环挥洒情雨,现实中的雪芹在书里暗中和女友情爱来往,或者说,雪芹在描写宝黛钗情爱故事中夹带了私货,把自己和女友之事暗暗嵌入《红楼梦》,以流传后世。这是需要冒风险的,所以就有“寿怡红”宝玉说“怕什么”,不怕“叨登”的周围人都知道。还好,现在看来,雪芹瞒过了“梅”家人,瞒过了曹家人,瞒过了批书人。

  七疑。如果细看《红楼梦》,雪芹“夹带”的“私货”还很严重。

  第五十回,宝玉和众姑娘“即景联诗、咏雪”,宝琴作“埋琴稚子挑”。我认为这句诗是雪芹借宝琴有意埋伏在这里的。参阅了几本“红楼诗词解”,琴可作“瑶琴”解(雪埋瑶琴),也有作“坟冢”解(堆雪如坟冢)。我以为作瑶琴解更合雪芹本意。如作“坟冢”解,似作“堆琴”更合适。宝琴作诗,把自己的琴当作“坟冢”也不合适。第五回提到瑶琴,这把琴第五十回出现,也合理。再说,雪芹经常一语双关,一词多义,作二解也未尝不可。

  “埋琴稚子挑”表面意为“雪埋了瑶琴小孩扒雪来找”,对应上联黛玉作“没帚山僧扫”(雪没扫帚山僧来打扫)。二句诗是形容雪大。瑶琴,镶宝玉的琴,把琴和宝玉联系在一起。宝琴形容雪大怎么作“埋琴稚子挑”,雪怎么埋了琴,琴怎么被雪埋了,不好理解。我仔细琢磨这句话,发现这句诗有三个概念,或者说三个物象:雪、琴、稚子;雪--雪芹,琴--宝琴,稚子--小孩,这三人就像一家子。如果雪芹借宝琴之口说是这个意思,那就是说--雪芹、女友、儿子三人一家子。

  我想起这把瑶琴第五回在警幻屋里出现过。我翻到第五回,全句是,宝玉“因看房内瑶琴、宝鼎、古画、新诗,无所不有;更喜窗下亦有唾绒,奁间时渍粉污。壁上也挂着一幅对联,书云:幽微灵秀地,无可奈何天”。此屋描写细致,似是描写现实生活中女友的红楼绣房实景。瑶琴,宝鼎,雪芹有意前后倒置,暗指宝琴。“无可奈何天”,是雪芹此时心情的写照。

  为什么说警幻屋像是女友的红楼绣房实景,我是从“唾绒”、“新诗”这二词想到的。“唾绒”一词,原不甚理解,后查找资料,方知是“古代女子常在室内窗前做针线刺绣一类女红,每届停针处用牙齿咬断绣线,轻唾之窗上或窗下。”看到这里,我不禁产生疑问,警幻仙女在太虚幻境不愁吃不愁穿,要什么有什么,难道还要做针线活?本来“仙女”“太虚幻境”就是雪芹虚拟(虚幻)的,难道雪芹还要虚拟仙女做针线活。“唾绒”、“新诗”都是暗指现实环境。

  新诗也和宝琴有关。我在《红楼梦》中查找,好像只有这一处有“新诗”一词。此新诗的含意不会是现在的白话诗,也不像是新作的诗之意。我揣摩雪芹的新诗之意如下。

  第五十二回,宝琴笑道:“这一说,可见姐姐不是真心起诗社了,这分明是难人。要论起来,也强扭的出来,不过颠来倒去,弄些《易经》上的话去填,究竟有何趣味!”宝琴反对宝钗提议作旧诗。第五十一回,宝琴作了十首怀古诗,借古喻今,翻出新意,还把邪书《西厢记》、《牡丹亭》的词曲内容写进去,这算是“新诗”了。所以说,“新诗”和“瑶琴”都和宝琴有关。宝琴是要看“新诗”和“唾绒”的,仙女不要。

  第五回是《红楼梦》之大纲总纲,是解读《红楼梦》的关键,如十二金钗图、判词和十二支曲等。我觉得,“瑶琴段”像是雪芹设的一小纲,纲中之纲,暗指雪芹一家三口情况。“瑶琴段”似额外添加,和仙女并无关系。

  “团圆莫忆春香到”,二人见面不叫团圆,三人欢聚叫团圆;“有机会作成了夫妇”,相逢是短暂的,暂时的;“埋琴稚子挑”或是暗喻三人堆雪玩。如果结合“瑶琴段”来看,在女友红楼绣房内,雪芹和女友、孩子三人团圆欢聚,享天伦之乐。女友弹瑶琴,雪芹作诗绘画,孩子玩宝鼎;女友弹完琴后,又到窗前做针线活。“幽微灵秀地”是好地方,喻三人一家“团圆”欢聚;但是“无可奈何天”,这是暂时的,还要分离。这也许就是雪芹和女友(妻子、情人)的关系。这也许太浪漫了,太有想像力了,但雪芹留下的暗示,指向这方面。到后面再来归总。

  八疑。第五十二回,宝琴说到一个真真国(真的真)女孩子,会作中国诗“……月本无古今,情缘自浅深。汉南春历历,焉得不关心”。这似是女友写给雪芹的诗,意为:你我情缘老天已定,不要悲伤失意,现在是春光明媚的季节,我焉得不关心你?我仍要继续关心你(对应一饭之恩死也知--经济等方面的支持)。否则,一个外国女孩,好好的谈什么“情缘”、“关心”呢?“这一件事,都是出人意料之外”,“若有姻缘的终久有机会作成了夫妇”。“姻缘”对应“情缘”,都和宝玉、宝琴有关。

  九疑。警幻和宝玉、雪芹之关系。《红楼梦》第五回出了个警幻仙女,此仙女说了一些话,做了一些事,有些特别。第五回是《红楼梦》之大纲总纲,作为第五回的主要人物警幻究竟是谁?雪芹写此仙女有何暗示和隐寓,她和宝玉、雪芹是何关系?

  前面我说了“瑶琴段”的事,这就把警幻和宝琴、宝玉(雪芹)联系到一起了。另外, 警幻说了一些话,做了一些事,对宝玉影响很大。警幻在第五回的作用就是引领宝玉游太虚幻境,“可试随我一游”。这里也有引领宝玉做事做人的意思。警幻告诉宝玉一些事情,其主要目的是告诉宝玉(还有读书人)十二金钗谶图判词和“红楼梦”十二支曲等。这是书表面的意思,另外,雪芹暗地里还要告诉读书人一些事情。

  我觉得警幻屋里的情景摆设像是雪芹女友的红楼绣房实景,我仔细分析品味琢磨警幻,感觉警幻身上有雪芹女友的影子。“太虚幻境”两边对联是“假作真时真亦假,无为有处有还无。”雪芹意,这太虚幻境有真真假假的事情,换句话说,太虚幻境是虚幻的,但里面有真的事情。扩而广之大之,书是虚拟敷演的,但有真的事情。我以为是假“真事隐”,真“假语存”。

  警幻对宝玉说“今日与尔相逢,亦非偶然”。这里暗指雪芹和这位女友既是偶然相逢,又是姻缘注定。警幻知道雪芹身世,曹家“富贵流传,已历百年”,以后因政治、经济原因被抄家,衰败没落“运终数尽,竟无可以继业者”。对应楔子“一技无成,半生潦倒”。“但雪芹聪明灵慧(有文才),略可望成”。雪芹年青时“不料早把这些邪魔招入膏肓了”,也有过“纨裤”往事。这是雪芹借此写自己家世,感叹自己“无才可去补苍天,枉入红尘若许年”。警幻要雪芹“跳出迷入圈子,入于正路。”所谓正路就是干一番事业。“忽念及当日所有之女子,一一细考较去,觉其行止见识皆出我之上;我堂堂须眉,诚不若彼裙钗;我实愧则有余,悔又无益,大无可如何之日也”!于是雪芹决意写《红楼梦》,为裙钗女子昭传。

  “若非个中人,不知其中之妙”,对应宝琴“个中谁拾画婵娟”。意指雪芹、警幻(女友)是个中人。个中指两人情投意和,共商创作《红楼梦》。警幻对雪芹创作《红楼梦》有过帮助,“说毕,回头命小鬟取了‘红楼梦’原稿来,递于宝玉”。这也许是指警幻在《红楼梦》书稿上写的创作修改建议。雪芹特别提到“原稿”二字,原可作“原本”、“原文”,原稿有未完之意。这里有人会说,曹雪芹不会这么直白,直接说“取了‘红楼梦’原稿”,这是小说家言,你就当真了--意在说笔者傻。但我以为,曹雪芹一贯笔法怪异奇绝,真假难辩,障眼法多多,但这一次借“太虚幻境”、“警幻仙女”之境,偏偏就“实话实说”,知道读书人不会相信“此地有银三百两”,而这里偏偏就“有银三百两”,就看你信不信。

  十疑。我反复细读品味琢磨第五回,我觉得雪芹似乎要透露给读书人一些什么信息,和前面“楔子”相对应。按我的理解是,警幻对开发雪芹情根(青埂),开启雪芹情关,使之“通灵”,起了很大作用。

  作者多次暗示自己有个“通灵”过程。第一回“谁知此石自经锻炼之后,灵性已通”。第二十五回,“只因锻炼通灵后,便向人间惹事非”,宝玉(雪芹)是个“通灵宝玉”。

  第五回,可卿引宝玉一簇人来至上房内间,宝玉抬头看见是一幅画挂在上面,其故事乃是“燃藜图”也(勤学故事),心中便有些不快,又有一幅对联,写的是:世事洞明皆学问,人情练达即文章。及看了这两句,纵然室宇精美,铺陈华丽,亦断断不肯在这里了,忙说:“快出去,快出去”!

  这里,雪芹含蓄指出,光是“勤学”、“世事洞明”、“人情练达”并不一定就能写出好文章。作家要“通灵”(激发灵感之意)才能创作出好作品。一会儿,警幻帮助宝玉开启情关,使之“通灵”,宝玉就乐意了。

  警幻认为雪芹虽不“留意于孔孟之间,委身于经济之道”(一技无成,半生潦倒),但“天分高明”、“聪明灵慧”、“天分中生成一段痴情,吾辈推之为‘意淫’”。警幻认为雪芹这个人很独特,是情痴情种,有天分,有文才,所以愿意帮助他,帮助他开发情根,开启情关,使之“通灵”,使之有“灵性”,也是开启“意淫”,开启“天分中一段痴情”。雪情是多情之人,年青时“不料把这些邪魔招入膏肓了”,如著《风月宝鉴》(风月故事)。警幻诉之“淳淳警戒语”,讲了一通“淫虽一理,意则有别”、“好色不淫”、“情而不淫”“吾所爱汝者,乃天下古今第一淫(情)人也”等情之理,并言传身教,“不过令汝领略仙闺幻境之风光尚然如此,何况尘世之情景呢”(对应“有机会作成了夫妇”)。雪芹自此经历了“梦幻”,脱离了邪魔。以后,雪芹“灵性已通”,以“闺阁”为主角,以“意淫”为主调,“披阅十载,增删五次”,既创作完成《红楼梦》情书。

  从以上十疑分析中,可以看出宝琴、警幻身上有雪芹女友的影子,可以解释为什么这两个女子形象有点模糊不清,言语诗词有些古里古怪。宝琴是女友生活上某中折射之影,警幻是女友某种思想理念透光。女友对雪芹生活、思想上都有影响,对雪芹有过帮助。《红楼梦》中,这个女人是朦胧存在的,就在雪芹身边。雪芹暗笔写这个女人,以作纪念,以表谢意--“一饭之恩死也知”。

  [枉凝眉]新解

  - -奇缘何奇何指

  看客若有不信,请再看[枉凝眉],[枉凝眉]也证实雪芹写了女友之事。

  “若说没奇缘,今生偏又遇着她;若说有奇缘,如何心事终虚话”?为何这里反复言说“奇缘”。因刚写了雪芹女友之事,我目光凝视“奇缘”二字。奇缘,奇缘,“奇缘”二字令我一震。这奇缘有奇,有名堂。

  我再看[枉凝眉]前面的[终身误]:

  都道是金玉良缘,俺只念木石前盟。

  空对着,山中高士晶莹雪;

  终不忘,世外仙姝寂寞林。

  叹人间,美中不足今方信;

  纵然是齐眉举案,到底意难平。

  “金玉良缘”是指玉、钗,“木石前盟”是指宝、黛。那么这“奇缘”是指谁和谁?我感觉是暗指雪芹和女友。

  我再仔细看十二金钗判词和“红楼梦”十二支曲,问题出来了。雪芹在这里有暗寓,有埋伏。

  “金陵十二钗正册”判词只有十一首:

  “可叹停机德……”判宝钗、黛玉,

  “二十年来辩是非……”判元春,

  “才自清明志自高……”判探春,

  “富贵又何为……”判湘云,

  “欲洁何曾洁……”判妙玉,

  “子系中山狼……”判迎春,

  “勘破三春景不长……”判惜春,

  “凡鸟偏从末世来……”判凤姐,

  “世败休云贵……”判巧姐,

  “桃李春风结子完……”判李纨,

  “情天情海幻情深……”判可卿。

  “红楼梦”十二支曲有十二支,另有[红楼梦引子]和[飞鸟各投林](结尾)。参阅了几本“红楼梦诗词解”,都是这样分配的:

  第一支曲[终身误]歌宝钗、黛玉,

  第二支曲[枉凝眉]歌黛玉,

  第三支曲[恨无常]歌元春,

  第四支曲[分骨肉]歌探春,

  第五支曲[乐中悲]歌湘云,

  第六支曲[世难容]歌妙玉,

  第七支曲[喜冤家]歌迎春,

  第八支曲[虚花悟]歌惜春,

  第九支曲[聪明累]歌凤姐,

  第十支曲[留余庆]歌巧姐,

  第十一支曲[晚韶华]歌李纨,

  第十二支曲[好事终]歌可卿。

  十一首判词和十二支曲一对照,问题就出来了--不对称。第一首判词写钗、黛,第一支曲也是写钗、黛;第二首判词写元春,第二支曲却写黛玉。黛玉多了一支曲。一般以为,雪芹偏重偏心黛玉,为她多写了一支曲,刚好曲中有“想眼中有多少泪珠儿,怎禁得秋流到冬,春流到夏!”殊不知,这又是雪芹的障眼法。雪芹写这支曲的重点在前面,现把这支曲全抄如下:

  [枉凝眉]

  一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。

  若说没奇缘,今生偏又遇着她;

  若说有奇缘,如何心事终虚话?

  一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂。

  一个是水中月,一个是镜中花。

  想眼中有多少泪珠儿,

  怎禁得秋流到冬,春流到夏!

  雪芹写十二金钗判词和十二支曲不对称,这不是疏忽,这是明确暗示有名堂。在书中,雪芹对钗黛平分秋色,“兼美”爱之,无有谁轻谁重,无“偏心”之意。多有文章论述,此不举例。所以雪芹不会为黛玉多写一支曲,这与全书基调不合,也与前面判词不合。雪芹多写一支曲是有特别用意的,是在“红楼梦”十二支曲中“夹带”了“私货”。

  [枉凝眉]表面上像是写黛玉,实则是写女友。关键词是“奇缘”一词,关键词句是“奇缘”四句。

  “ 奇缘”有二层意思,一是奇遇,二是和普通姻缘不一样的“缘分”--“有机会作成了夫妇”。

  黛玉和宝玉“两人从小一块儿长大”“是年年在一处”,不是奇遇。此是一,二,黛玉和宝玉是“木石前盟”,是有情无缘,不是奇缘。

  现试解[枉凝眉]如下:

  “一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。”对应阆苑(仙界)警幻仙女即“人上之人”宝琴和宝玉。黛玉是仙姝,女友是仙葩,二者有别。

  “若说没奇缘,今生偏又遇着她”;对应宝玉(雪芹)和宝琴(女友)十五六岁时相遇钟情;“今日与尔相逢,亦非偶然”,姻缘注定,奇缘--以后“终久有机会作成了夫妇”。

  “若说有奇缘,如何心事终虚话?”对应宝琴因父母之命嫁到“梅”家去了;“不在梅边在柳边”“莺愁蝶倦晚芳时,纵是明春再见--隔年期!”

  宝玉(雪芹)“枉自嗟”,对应“落去君休惜,飞来我自知。”

  宝琴(女友)“空劳牵挂”,对应“偏是离人恨重”。

  二人是“水中月”“镜中花”对应“明月梨花一梦”。

  “想眼中能有多少泪珠儿,怎禁得秋流到冬,春流到夏!”对应“团圆莫忆春香到,一别西风又一年。”

  曲名[枉凝眉](女友)对应词中“枉自嗟”(雪芹)。二人有缘无分,枉哉冤哉,“无可奈何天”,只有思念泪流而已。

  宝钗、黛玉是《红楼梦》女主角,雪芹为何在第一首判词和第一支曲写钗黛合一?雪芹有二点考虑:第一,从人物考虑,雪芹觉得钗黛合一是圆满完美人物;或者说,二人平分秋色,难分上下,干脆合写。第二,很重要的一点,雪芹从结构安排考虑,要为女友留第二支曲的位置。这样安排也是为了“瞒蔽”当时读书人,不要在当时看破,因女友就在雪芹“身旁”。如此费尽“心机”,雪芹可谓用心良苦。但判词少了一首,这也留下了进入“红楼”的一道“暗门”。

  分析[枉凝眉],再次证实,宝琴是雪芹女友的“化身”,或者说,宝琴身上有女友的影子,[枉凝眉]曲词能对应宝琴、宝玉的诗词及有关事情。雪芹把女友暗笔写入“红楼梦”十二支曲(非进“薄命司”,判词无),对应雪芹把她暗笔写入《红楼梦》。

  我猜想雪芹会在书中留下女友的名字。宝玉在梦中喊“可卿救我”,我怀疑雪芹借宝玉梦中喊出女友小名“可琴救我”。可卿心中纳闷:“我的小名儿这里从无人知道,他如何得知,在梦中叫出来?”这里有弦外之音。雪芹当然知道女友的小名。

  曹雪芹精神探析

  --雪芹判词和雪芹一支曲

  仔细阅读《红楼梦》第五回,发现雪芹在第五回里暗示自己有过一次精神危机,一次精神嬗变。

  第五回信息密集,是《红楼梦》之大纲。主要内容有十二金钗图、判词和“红楼梦”十二支曲;有警幻对宝玉言传身教的一番理论,有“瑶琴段”暗指雪芹、女友、孩子三人曾在一起的旧景,还有雪芹简略对自己的精神分析,精神回顾,精神坦露。

  这些精神方面的话,雪芹不好明说,是借宝玉之梦暗示出来--对应前面第一回楔子。

  我现在把有关雪芹精神方面的语言提示出来。二次提到宝玉(雪芹)聪明:“天分高明,性情颖慧”,“聪明灵慧,略可望成”。二次提到天分:“天分高明”“天分中生成一段痴情”。三次提到悟:“尚未觉悟”,“或冀将来一悟”“痴儿竟尚未悟”。二次提到迷津:“此乃迷津”,“只听迷津内响如雷声,有许多夜叉海鬼,将宝玉拖将下去”。多次提到警戒之语:“警其痴顽,或使他跳出迷人圈子,入于正路”,“万万解释,改悟前情”,“快休前进,作速回头要紧!”“设如坠入其中,便深负我从前谆谆警戒之语了。”还有其他:“若非个中人,不知其中之妙”,“天分中生成一段痴情,吾辈推之为‘意淫’”。“可心会而不可口传,可神通而不能语达。”

  当然,这些语言也可以是说宝玉,但多数人认为,《红楼梦》有雪芹自叙传成份,有雪芹的影子。特别是第五回,十岁左右的宝玉是没有那么复杂思想的,有作者的托言在内。雪芹在第五回“太虚幻境”中半露浮标(海水鱼网)似的点了一些精神方面的信息,这是有作者用意的。特别有的信息重复点二三次,结合全书(并作者身世家世)来看,用意就更明显了。

  从通部《红楼梦》(前八十回)来看,雪芹有意留下了一些不好解说之迷。在第五回,雪芹更是暗含了关于自己的大量信息--也是为自己写判词和一支曲(后详)。“你且同我到警幻仙子宫中,将这‘蠢物’交割清楚”(第一回)。

  雪芹暗示自己的精神状况是三部曲。一,聪明,痴情。“天分高明,性情颖慧”,“聪明灵慧,略可望成”,“天分中生成一段痴情,吾辈推之为‘意淫’”。雪芹出生于书香门第,贵族之家。由于遗传和环境使然,雪芹自幼聪明灵慧,且“天分中生成一段痴情”即“多情公子”(多情公子空牵念)。雪芹在裙钗环绕下,渡过了少年时期,这是一段富贵繁华的生活。

  “忽念及当日所有之女子,一一细考较去,觉其行止见识皆出我之上”“枉入红尘若许年;此系身前身后事”,“俱是按迹循踪,不敢稍加穿凿,至失其真。”

  二,陷于迷津。后来,雪芹到了青年时期,仍然是“一技无成,半生潦倒”“无才可去补苍天,枉入红尘若许年”“禀性乖张,用情怪谲”,沉湎于女儿情、“幻情”中,“早把些邪魔招入膏肓了”,“因空见色,由色生情”。雪芹聪明有文才,写了《风月宝鉴》一书,此书是讲些“风月”故事。此书的内容是曹家和类似曹家这样大家族贵族发生的事,当然经过渲染夸张想像。“此乃迷津”“只听迷津内响如雷声,有许多夜叉海鬼,将宝玉拖将下去。”暗示雪芹青年时期经历了一次精神危机。“我实愧则有余,悔又无益,大无可如何之日也!”

  三,跳出迷人圈子,著书《红楼梦》。到了约三十岁,雪芹碰到警幻(宝琴--女友)。“今日与尔相逢,亦非偶然。”两人原来十五六岁时相识,有过一段情爱往来。宝琴仰其文才,雪芹倾其才貌。后来宝琴嫁到梅家去了,双方念念不忘。警幻看到《风月宝鉴》是写些“风月”故事,但很有文彩。于是警幻对雪芹教以谆谆警戒语:“警其痴顽,或使他跳出迷人圈子,入于正路”,“万万解释,改悟前情”“休前进,作速回头要紧!”“设如坠落其中,便深负我从前谆谆警戒之语了。”恨其不觉悟之再三:“尚未觉悟”“或冀将来一悟”“痴儿竟尚未悟”。雪芹至此觉悟,喊出“可卿救我”,实是喊“可琴救我”。警幻就拿出自己写的“红楼梦”原稿(或对《红楼梦》的创作修改建议)给于雪芹。“说毕,回头命小鬟取了‘红楼梦’原稿来,递于宝玉”。 警幻知道雪芹聪明有文才,能写好此书。“若非个中人,不知其中之妙。”她知道雪芹是个中人,深明此调。警幻要雪芹把“天分中生成一段痴情”即“意淫”贯穿于书中,“为我闺阁增光”。雪芹顿悟,“灵性已通”,“跳出迷人圈子”,发愤著书《红楼梦》。“传情入色,自色悟空”。(从《风月宝鉴》到《红楼梦》,中间应该有一个台阶,或有一个刺激,否则,凭空很难由作者本人飞跃式的到达一个新境界)。

  雪芹经过这次精神危机,精神发生一次嬗变,“今风尘碌碌,一事无成,忽念及当日所有之女子,一一细考较去,觉其行止见识皆出我之上;我堂堂须眉,诚不若彼裙钗;我实愧则有余,悔又无益,大无可如何之日也!……知我之负罪固多,然闺阁中历历有人,万不可因我之不肖,自护已短,一并使其泯灭也。……亦可使闺阁昭传。”

  后来,“曹雪芹于悼红轩中,披阅十载,增删五次,纂成目录,分出章回”,一改过去《风月宝鉴》的写法,以“闺阁”为主角,以“意淫”为主调,“只按自己的事体情理,反倒新鲜别致”,创作了《红楼梦》。

  一部伟大的著作诞生了,这是雪芹天才的创作,但也离不开女友的帮助和支持。雪芹对女友心存感谢之情,就把她作为宝琴暗笔写入《红楼梦》,把她的精神支持精神影响曲笔附在警幻身上。“都云作者痴,谁解其中味?”

  我以为雪芹为自己写了判词和一支曲。现把雪芹写十二金钗判词和“红楼梦”十二支曲中抽出若干句,拼成雪芹判词和雪芹一支曲。也许雪芹就是把自己的判词和一支曲镶嵌在其中。

  雪芹判词:

  才自清明志自高,

  生于末世运偏消;

  平生遭际实堪伤,

  多情公子空牵念。

  雪芹一支曲[红楼梦]

  都道是金玉良缘,俺只念木石前盟。

  若说没奇缘,今生偏又遇着她;

  若说有奇缘,如何心事终虚话。

  叹人间,美中不足今方信:因此上,

  演出这悲金悼玉的《红楼梦》。

  补记:

  第五十三回“宁国府除夕祭宗祠”。有些学者对宝琴担任观察贾家祭祖的叙事角色有些不解,笔者也曾对此疑惑。薛宝琴不是贾家人,是外人,贾家祭祖怎么会邀请外人参加,薛宝钗等人就没参加。因写了曹雪芹和女友之事,现对此事有了一番新的理解。如果从宝琴是曹雪芹女友影子这个角度理解,还是说得通的。在现实生活中,雪芹和女友就是观察曹家(贾家)的叙事角色,观察并叙述(记述)曹家事。当然,以后编述创作为小说。从整部书来讲,曹雪芹是整部书的观察叙述者,女友是其中一部分的观察叙述者。从这里也可以看出,女友参与了曹雪芹作书之事。雪芹写宝琴(女友)担任贾家祭祖观察叙述人角色,也是把女友参与此事暗笔写入书中,并提请读书人注意这个外人。这是宝琴特殊身份的一次显影。请看客注意,我并不是说宝玉和宝琴在谈情说爱,相反,作者曹雪芹还要阻止读书人这样想。我只是说,曹雪芹在宝玉和宝琴身上暗附了自己和女友的一些事情,是雪芹和女友的一些关键片断隐在二人的事情之中。诸君要分明。从情理上说,曹雪芹个人经历对创作的影响要比家世环境的影响大得多。以往多对曹家背景解释附会较多,实际上,曹雪芹的个人经历、个人感情生活、个人的思想状况渗透在整个《红》书当中,并加以艺术化。

  作者简介:展静、江西抚州市文学艺术界联合会副主席

  红楼人物

  金陵十二钗正册林黛玉判词)、薛宝钗判词)、贾元春判词)、贾探春判词)、史湘云判词)、妙玉判词)、贾迎春判词)、贾惜春判词)、王熙凤判词)、巧姐判词)、李纨判词)、秦可卿判词

  红楼梦曲引子枉凝眉终身误恨无常喜冤家分骨肉虚花悟乐中悲世难容聪明累留余庆晚韶华好事终飞鸟各投林

  金陵十二钗副册甄英莲香菱判词)、平儿薛宝琴尤三姐尤二姐尤氏邢岫烟李纹李绮喜鸾四姐儿傅秋芳

  金陵十二钗又副册晴雯判词)、袭人判词)、鸳鸯小红金钏紫鹃莺儿麝月司棋玉钏茜雪柳五儿

  十二贾氏贾敬贾赦贾政贾宝玉贾琏贾珍贾环贾蓉贾兰贾芸贾蔷贾芹

  十二官琪官芳官藕官蕊官药官玉官宝官龄官茄官艾官豆官葵官

  十二家人赖大焦大王善保周瑞林之孝乌进孝包勇吴贵吴新登、邓好时、王柱儿、余信

  其他人物贾母王夫人薛姨妈赵姨娘邢夫人林如海贾雨村甄士隐刘姥姥柳湘莲薛蟠贾瑞...了解更多人物,及诗词关注公众号(bcbeicha)杯茶读书,回复关键字获取。

  红楼诗词西江月二首葬花吟题帕三绝五美吟秋窗风雨夕柳絮词菊花诗桃花行芙蓉女儿诔姽婳词怀古绝句

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