水浒传第九十三回读后感
第九十三回 混江龙太湖小结义 宋公明苏州大会垓
概括:吴用安慰为死亡兄弟悲伤的宋江。
费保等四人敬佩李俊,与他结义。
费保假扮押解盔甲官员,帮助宋江破苏州城。
正文:引用:话说当下众将救起宋江,半晌方才苏醒,对吴用等说道:“我们今番必然收伏不得方腊了!自从渡江以来,如此不利,连连损折了我八个弟兄。”吴用劝道:“主帅休说此言,恐懈军心。当初破大辽之时,大小完全回京,皆是天数。今番折了兄弟们,此是各人寿数。眼见得渡江以来,连得了三个大郡:润州、常州、宣州。此乃皆是天子洪福齐天,主将之虎威,如何不利?先锋何故自丧志气?”
征方腊之前,众好汉就算被捉也能全身而退,像是《西游记》里的唐僧。征方腊之后,好汉们有各种方法掉队,死亡,可以写成《论征方腊的十二个危险点》。
面对这重大转折,重感情的宋江要表示表示,呜呼哀哉一番。前三次有兄弟阵亡,他大哭,甚至昏倒。这时候,就需要吴用扮演恶人,说一些“生死有命,大局为重”之类的无情无义的,拿人命当筹码的,但又理性的话。在吴军师的逻辑里,攻下的城池是高于兄弟性命的。他在征方腊时的形象变得负面。
引用:为头那个喝问李俊道:“你等这厮们,都是那里人氏?来我这湖泊里做甚么?”······那第四个骨脸的道:“哥哥休问他,眼见得是细作了。只顾与我取他心肝来吃酒。”
引用:(四人道):“······俺四个兄弟非是方腊手下,原旧都在绿林丛中讨衣吃饭。今来寻得这个去处,地名唤做榆柳庄,四下里都是深港,非船莫能进。俺四个只着打鱼的做眼,太湖里面寻些衣食。近来一冬,都学得些水势,因此无人敢来侵傍·······”
费保四人一开始要杀李俊。这是作者“好汉不打不相识”的笔法。究其原因,可能是费保一伙有排外心理。他们选择榆柳庄做窝点,贪图的是位置幽深,无人侵傍。他们是避世的渔民,这符合他们的隐士心理。费保四人逮住李俊后,不关心能劫多少财,问的是李俊的身份,担心外人打扰他们的桃源生活。
李俊三人得到了费保四人的尊重。三人本是阶下囚,处于弱势。费保四人问他们名字是审讯。等到费保割断绳子,三人被奉为上宾,占据主动,问名字也成了请教。这是所谓好汉的气性相合,相互敬重,费保四人抓住机遇和梁山好汉结交。他们能成为梁山编制外的好汉。原因就是这个。
淹死人是水贼的“仁慈”传统。张横,打劫张顺的张旺,本回的费保等人,都把活人扔进水里淹死,而不是简单明快地用武器杀人。这或许水贼是对旱鸭子的轻蔑,或许是以水做帮凶杀人,而不弄脏自己的手。
水浒传读后感
《水浒传》写的是北宋末年宋江等一百零八位英雄的传奇故事。他们的勇与力、智与真,主持正义,追求理想,以及朋友的合力相助、患难与共,都使我们无限景仰,热血沸腾。
《水浒》英雄给人的第一印象,就是具有超人的勇、惊人的力,让人读着读着就不禁瞪大眼睛,张大嘴巴。的确,这样的英雄在现实生活中或许并不存在,但人们需要他们,人们在向自然要生存,要发展的拼搏中,在与社会种种恶势力的斗争中,需要与期待着这种压倒一切的力量,不可阻遏的气势,无往不胜的精神。人们在这些英雄身上体会到了一种陽刚,壮烈、伟大的美,感悟到了人作为世界的主人的本质力量。它能使人精神振奋,斗志昂扬地迎接人生道路上的种种挑战。
《水浒传》这本小说从各个方面,各个角度展示了朋友间的“死生相托”、“患难相扶”这种十分珍贵的人类感情,具有感动天地的力量。“四海之内皆兄弟也”,也应该成为我们今天人生的美好理想。这本小说之所以吸引人,也是因为小说中的一些英雄不拘礼法,不计名利,不做作,不掩饰,“任天而行,率性而动”,保存了一颗“绝假纯真”的“童心”,与那些被封建理学扭曲了人性的“假道学”、“大头巾”的虚伪做作,心胸狭窄成了鲜明的对照。
《水浒传》这本小说可真是世界文学宝库中的一颗明珠。
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水浒传每回主要内容概括
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