帝喾的故事

　　帝喾从小就聪明好学，是山海经里面“帝俊”的形象原型，但是帝喾不是帝俊。他十五岁的时候就被封为辛候，十五年之后继承父亲的禅位。被商族认为是开天始祖，帝喾是母亲脚踩巨人足迹而生，他在同胞兄弟里面德行最是高尚，深受父亲和族人的喜爱。

　　帝喾是炎黄和尧舜禹之间的过渡，承上启下，开启华夏文明。帝喾的祖父叫玄嚣,曾祖父是元妃嫘祖的长子。帝喾的父亲是蟜极，是部落首领，他死后帝喾继承他的首领位置，帝喾的叔叔叫做颛顼。

　　帝喾是华夏文明的创始者，他继位的时候三十岁，之后南征北战，天下共主。帝喾把亳州作为都城，改年木德。帝喾深谙治国之道，百姓安居乐业，非常爱戴他，在帝喾死后，他的后人把他葬在了辛。

　　帝喾有四个老婆，四个儿子，一个女儿，他的儿子都是妻子感受天地灵气孕育而生，和他没有多大关系。帝喾是一个讲诚信的人，因为奖赏身边一条忠狗去敌方阵营咬下敌人首领首级，将自己的女儿嫁给了他。

　　帝喾设立二十四节气的故事

　　帝喾三十岁的时候兴起于高辛，成为高辛氏。帝喾成为部落首领之后，能够明察秋毫之末而不见舆薪，他体察民意，为老百姓着想，体察疾苦，迁都到亳州，制定二十四节气，所以有了帝喾迁都亳州设立二十四节气的故事。

　　帝喾迁都亳州是因为他体察民情，在农业社会，农耕经济就是最主要的生产来源，为了能够拥有沃土，让百姓免于洪水的灾害，他做出一个重要决定，迁都亳州。亳州有着优越地形，亳州是由平原和丘陵构成，四分山丘，六分平原。一旦山下起了洪水，百姓可以迁移到高山上，让百姓免受水患。此外，他平复共工氏的余部，将其从黄河流域赶到了长江流域。在亳州建立都城之后，他击退了犬戎部落，开始着手内政，让内部团结。

　　帝喾为了能够让百姓安居乐业，他设立二十四节气，注重农业水利发展，懂得天人合一，在帝喾之前，百姓都是根据太阳的变化来安排自己的农业生产，当时虽然有一年四个季节的概念，但是都是日出而作日入而息，农艺畜牧都是一样的生活劳作规律，百姓没有休息，没有科学的时间顺序，制约了生活质量。帝喾看到这件事情之后，开始学习天文地理，探索天象，世间万物的变化规律，按照春夏秋冬划分二十四时令，从此人们按照二十四节气规划自己的农耕畜牧活动，促进了生产力的发展，让华夏时期的农耕文明进入一个全新时代。

　　帝喾三次喜当爹的故事

　　帝喾的元妃名叫姜嫄。《史纪周本纪》载：后稷，名弃。其母有邰氏女，曰姜嫄。为帝喾元妃。姜嫄出野，见巨人迹，心忻然说，欲践之，践之而身动如孕者。居期而生子，以为不祥，弃之隘巷，马牛过者皆辟不践;徙置之林中，适会山林多人，迁之;而弃渠中冰上，飞鸟以其翼覆荐之。姜嫄以为神，遂收养长之。初欲弃之，因名曰弃。

　　简单来讲，姜嫄生的儿子弃(即后稷周始祖)。这孩子出生很特别。原来是姜嫄在森林里玩耍时，不慎踩上了一个巨人的脚印，没想到，一回到家，竟怀孕了，这孩子就是弃。这孩子被丢了多次，怎么着都不死，没办法，人家就有神灵保佑。于是她只好把他留着，没想到这孩子被帝尧封为农师。后来帝舜封他于邰，赐号曰：“后稷”。其后，弃的子孙繁衍，逐渐强大，是为周。

　　帝喾的次妃叫简狄，简狄也生了一个儿子，叫契。传说简狄是帝喾最宠爱的妃子，简狄嫁与帝喾两年多一直没有怀孕。有一次，简狄路过玄丘的时候，因为天太热，简狄便与妹妹在玄池里泡起澡来。正当两姐妹在水里玩得乐不可支的时候，忽然飞来一对燕子，那对燕子竟然就在池子边上下了一颗鸟蛋。那颗鸟蛋当然不是一般的鸟蛋，而是一颗五色彩蛋。简狄生性好奇，以手取过，有心收藏，却苦于无处存放，只得含在嘴里，谁知一不小心，那颗五色彩蛋竟被她吞到肚子里去了。回家不久，简狄产下一子，取名契。

　　《史记•殷本纪》中说：“契兴于唐虞大禹之际”，“契长佐禹治水有功，帝舜仍命契为司徒”。契因为帮大禹治水有功，被封在商，其氏族为商族。后来，商族的子孙汤，起兵打败夏桀于鸣条之野，一举消灭了夏王朝，正式建立了商朝。

　　帝喾的第三个妃子庆都生下的儿子就是尧。尧是历史上有名的圣贤之君、五帝之一。庆都成婚以后仍留住娘家，传说庆都在娘家居住的时候，有一天，一条浑身赤红的巨龙突然从天而降。巨龙掀起的大风被庆都吸到了肚子里，庆都当时就觉得不太对劲，后来才知道怀孕了。

　　十四个月后，庆都产下一子，取名放勋(尧是他死后的谥号)。放勋来路怪异，长相也异于常人，相传放勋的眉毛是五颜六色的，“尧眉八彩”就是这么来的。

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