《养性延命录》是晋代以前养生资料的辑集。《正统道藏》本题为华阳陶弘景(见“真诰”)集,但原序末又有小字注:“或云此书孙思邈所集”。汤用彤认为:“按其内容及文体,或以前说为是”。书言修身养性,延年益寿之方。《云笈七签》卷32节录本书为唐传本,《正统道藏》洞神部所收据宋传本。

　　该书2卷,凡6篇,万余字。引录先秦至两晋养生书目及言论约40种。卷上3篇为《教诫篇》、《食诫篇》、《杂诫忌禳害祈善篇》,言养生大要,则如引张湛《养生集叙》说:“一曰啬神,二曰爱气,三曰养形,四曰导引,五曰言语,六曰饮食,七曰房室,八曰反俗,九曰医药,十曰禁忌。”该书所叙养生方法,主要就围绕这10个方面。啬神则如《序》所谓“游心虚静”,又如引胡昭说:“夫常人不得无欲,又复不得无事,但当和心少念,静身损虑,先去乱神犯性,此则啬神之一术也。”忿争尽意,邀名射利诸端,都是啬神所宜戒者。《教诫篇》即以叙啬神为主。《食诫篇》讲饮食卫生,如不可饱食即卧,食毕当“行步踌躇”,饮酒不可多,醉卧不可当风,等等。《杂诫忌禳害祈善篇》讲久卧、久立、阴阳不交、醉饱行房事、大汗忽脱衣等将要引发的病变,又叙道教咽口液等术。

　　卷下3篇为《服气疗病篇》、《导引按摩篇》、《御女损益篇》。服气包括行气闭气、导引吐纳等术,又引《名医叙病论》说,疾病起于五劳:志劳、思劳、心劳、忧劳、疲劳,由五劳而生六极,而有七伤、七痛,所以要以依调气法鼻引口吐,日常调养。《导引按摩篇》称引华陀五禽戏,说可以除疾,兼利手足,体中不快即作一禽之戏,微汗出即止,又叙按摩方法。《御女损益篇》讲房中交接之事,施泄之法,以为“道以精为宝,施之则生人,留之则生身。生身则求度在仙位,生人则功遂而身退。”所以要慎房中施泄。所讲房中术中,亦有荒诞不堪者。

　　该书保存了两晋及以前一些重要的养生资料,某些书籍赖此书保存若干佚文。本书对考证两晋或以前著作也有一定的参考价值。

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