史料笔记。三十卷。唐段成式撰。成书具体年代不详。

　　段成式,字柯古。生年不详,约在唐贞元十九年(803年)或稍后,卒于咸通四年(863年)。祖籍山东临淄邹平。父段文昌,曾任元和末年宰相,工诗,有文名。段成式少即苦学精研,尤深佛理,亦能诗善文,与温庭筠、李商隐齐名。生平著作,除《酉阳杂俎》外,还有《庐陵官下记》二卷,已佚,仅南宋曾慥《类说》及宛委山堂本《说郛》中收录若干条。此外,还有和温庭筠、余知古等人在襄阳唱和所编成的《汉上题襟集》十卷,今未见传本。另外,遗留下来的他的诗词有三十多首,存于《全唐诗》中,文十一篇,收在《全唐文》中。

　　酉阳,即小酉山(今湖南沅陵),相传山下有石穴,内有藏书千卷。梁武帝为湘东王时,镇荆州,好聚书,赋有“访酉阳之逸典”语。《新唐书·段成式传》称段“博学强记,多奇篇秘籍”,因以家藏秘籍与酉阳逸典相比,又书中内容广泛驳杂,故以《酉阳杂俎》名之。书分前、续二集,前集有三十门,分为二十卷。续集有六门,分为十卷。每门之中,分条记事,前集中今本存有九百一十条,续集中存有三百七十八条。

　　《酉阳杂俎》曾以它丰富奇绝的内容而享誉士林,受到历代人士的惊叹和重视。此书所记内容主要有四大类:一,历史。段成式以质朴而翔实的史笔,保存了南北朝和唐代的史料。其中记载了唐代统治集团的秘闻轶事、南北朝交聘使者的应对和礼仪,以及民间婚丧嫁娶、风土习俗和市井生活方面的珍贵史料,并旁及中外文化和物产交流等方面的内容。这些或是采用秘府珍籍,或是属于耳闻目睹。它为我们研究古代历史、社会史和中外关系史,提供了宝贵的资料。二、文学。此书所记述的古代中外传说、神话、故事、传奇等内容极为丰富多采。其中生动地反映了当时军阀混战,以及道佛故事广泛流传的社会现实。同时也为研究晚唐传奇文学留下了可贵的材料。三,自然科学。段成式在《酉阳杂俎》中极为认真地记载了有关陨星、化石、矿藏的发现,以及动物、植物的形态与特性。这为我们研究古代自然科学,诸如古代矿物学、植物学和生物学及饮食文化,都提供了罕见的有系统的参考资料。尤其是记载动植物的内容非常丰富。在前、续二集三十卷中,有八卷是这方面的内容。前集《广动植》中有《羽篇》、《毛篇》、《鳞篇》、《虫篇》、《木篇》和《草篇》。此外在前集《酒食》和《肉攫部》中也分别记载了一些植物和动物的有关资料。在续集中又有《支动》和《支植》。这些内容在中国古代科学史上具有重要的价值,所以此书在科学史上也占有相当重要的地位。四,宗教。由于段成式深研佛理,因而他在《酉阳杂俎》中记有大量的有关宗教的史料,其中包括佛学、道学及其传说和人物轶事,以及相关的奇术验方等。这方面内容中虽有许多是“诡怪不经之谈,荒渺无稽之物”,但其中也保存着大量而真实的记载。尤其是续集中《寺塔记》,以两卷的篇幅详细地记载了当时许多寺院的建置,是非常丰富而具体的重要史料。除此种种以外,《酉阳杂俎》中还记有奇器、宝物及绝艺、医、乐等各种材料。总之,此书丰富的内容具有多方面的价值,在笔记史料中占有重要的地位。

　　《酉阳杂俎》最早的刻本有南宋嘉定七年(1214年)永康周登所刊行的前集二十卷,后九年,即嘉定十六年(1223年),武阳邓复又为此书前续集三十卷付梓。至南宋淳祐十年(1250年),广文彭等人又因旧本字画漫漶而重考诸旧籍,再次刊版印行。常见的本子主要有四种:明万历年间常熟赵琦美等校勘的脉望馆本,包括前集二十卷和续集十卷。会稽商濬收入《稗海》丛书的二十卷本。明末清初常熟毛晋订正并收入《津逮秘书》的三十卷本。清嘉庆间昭文张海鹏所编的《学津讨原》丛书中也收有《酉阳杂俎》三十卷。另外还有几种版本,则多是从以上这四种版本派衍出来的。此外,尚有各种选辑本。如清马俊良所编《龙威秘书》中的四卷本、顾云逵所编《艺苑捃华》中的四卷本等。这二种本子编纂错乱,已失原书价值。在以上各种常见版本中,赵琦美等校勘的脉望馆本最称佳善。因为此本以宋本为底本而传抄中的讹误较少,又经赵琦美等人积十余年反复校勘;并且内容比较完备,包括前续集三十卷,前集所收条目又比《稗海》等本多出三十八条。但此本也有一些问题。中华书局于一九八一年出版的《酉阳杂俎》点校本,是现今较通行的佳本。此本是以赵本为底本,参校各重要版本,以及有关的史书、类书,整理点校而成。书后且附有重要序跋汇录与历代书目著录,以及《段成式年谱》等资料,便于阅览和研究。

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