史料笔记。四卷。明王临亨撰。初刻于万历年间。王临亨,字止之。生于嘉靖二十七年(1548年),卒于万历二十九年(1601年)。苏州昆山县人。万历十七年进士。历任浙江衢县知县,海盐县知县,刑部主事,杭州知府。卒于任所。万历二十九年,作者奉命去岭南。本书是记他在广东的见闻。自言:“虽无陆贾千金装,亦可当其百金剑矣。因以粤剑名编。”

　　《粤剑编》是记述明万历时广东社会情况的重要资料。内容是采用游记形式,分类纪述。全书共分为八类:古迹、名胜、时事、土风、物产、艺术、外夷、游览。其内容“非目之所睹、迹之所历与身之所接者弗纪,志实也。”所以,其资料是真实可信的。

　　本书“志时事”中,记广东税收情况。如“初,中贵之入粤榷税也,当事者虑其骚扰,愿加派田丁以充税,其策甚善。”可是岭南之税,名目之繁,难以数清,而且公私兼收。如他所记“岭南税事,从来有之,凡舟车所轻,贸易所萃,靡不有税。大者属公室,如桥税、番税是也。小者属私家,如各埠各墟是也”。“亦有小墟远於贵显者,即生员可攘而有之。近闻当道者行部,过一村落,见有设公座,陈刑具,俨然南面而抽税者。问为何如人,则生员之父也。”广东之廉池、雷池都产珠,采使与税使二者相互争利。作者对此也有记述。在“志时事”中,还记述了福建之商人贩缎数百疋去广州出卖。可见当时广州商业之盛。日中为市北方称为集,在粤人称为“趁墟”。一月之中趁墟就有九天,豪富之家就霸市抽税。后来尽管改由公家收税,可是公家所得仅百分之一。作者说:“尝闻有一小墟岁收可得百金,仅纳银八钱。其大者可推矣”。“志土风”中,记述了广州城的民风,“人富而俗侈”。设席宴客,日费二三十金;就是闾巷小民,新岁所放火爆,有大至合抱、长四五尺者。每一火爆,价值一金之外。广城人设醮必用素花,有时花短缺,竟花数十金市之。广州人的奢侈,说明它的富有,同时也反映其经济繁荣的一面。

　　“志物产”中,记广东花卉、果品、菜蔬等品种很多。此外,还有龙涎香、珠、金。广东产金之地多,地方官府怕太监开采骚扰百姓,所以密不敢言。羚羊峡山中又产端砚,“近税使令人开山取砚,鸜鹆目睛几抉尽矣”。

　　本书关于瑶、黎少数民族的风土情况也有记载。特别是“志外夷”中,对我国邻国的情况记载较多。如安南、西洋之人(这里主要指葡萄牙人),“黑鬼”、“红毛鬼”(指荷兰人)等。如作者记“西洋古里(今印度境),其国乃西洋诸番之会。三四月间,入中国市杂物,转市日本以觅利,满载皆阿堵物也。作者在广州曾见“有三舟至,舟各白金三十万投税司纳税,听其入城与百姓交易”。又记西洋人来中国以香山屿(即澳门)为集结之地。尽管当局有法子以限制,但是因“夷人金钱甚夥,一往而利数十倍,法虽严,不能禁也”。万历时,聚于澳的西洋人大约有万家,十余万人。作者当时就说:“此亦南方一痈也”。作者可谓甚有远见。他记万历二十九年九月,“红毛鬼”两只船来到香山澳,其舟甚巨,外以铜叶裹之,入水二丈。香山澳夷虑其以互市争澳,以兵逐之。”可见明万历年间,东南沿海已经成为西方殖民者争夺之目标。

　　《粤剑编》所提供的资料,对研究明代政治、经济以及广东的风土民情,都有比较重要的意义。

　　《粤剑编》初刻于万历年间,郑振铎先生将其收入《玄览堂丛书》续集。凌毅先生以这个本子为底本做了点校。一九八七年,由中华书局出版,收入《元明史料笔记丛刊》。

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