《音学十书》又名《江氏音学十书》,十一卷,附书二,卷。清代江有诰撰。成书于嘉靖、道光年间。

　　江有诰(?—1851),字晋三,号古愚,安徽歙县人。二十二岁补为博士弟子。无意科举仕宦,潜心研究文字音韵之学,专事著述。晚年重点钻研文字,成书多种,对“六书”及经典文字的正误多具有独到的见解。

　　江有诰的主要音韵学著作,全部汇集于《音学十书》中,这十种书是:《诗经韵读》四卷,《群经韵读》一卷,《楚辞韵读》一卷(附《宋赋韵读》一卷),《先秦韵读》二卷,《汉魏韵读》(未刻)《廿一部韵谱》(未刻),《谐声表》一卷,《入声表》一卷(附《等韵丛说》一卷),《四声韵谱》(未刻),《唐韵四声正》一卷。

　　《音学十书》比较全面地反映了江有诰对上古语音系统的认识,在古音韵学的研究方面达到了很高的水平。

　　江有诰分古韵为二十一部。《诗经韵读》、《群经韵读》、《楚辞韵读》、《先秦韵读》,把先秦所有的韵文都搜集在一起,一一注明韵脚及其所属韵部。这样既便利了读者,又使读者能看清古人的韵例,使人知道他分定古韵为二十一部是恰当的、证据确凿的。

　　江氏在《诗经韵读》等书中的注音,凡言“音某”、“某某反”的,是指该书的古代读音;凡言“叶某某反”、“叶某音”的,是指此时临时改读某,而古本音另有某声。作者对韵文合韵的处理也较严谨。他认为,并不是所有的韵都可以随便合用,合韵必须是音韵次第相近(读音相近)的韵。如果相隔很远的韵也能合韵,则失去了区分韵部的本意。

　　《谐声表》一书,按照段玉裁提出的“同声必同部”的原理,以古韵为主,汉韵和《说文》声符为辅,将谐声偏旁归于他自己所分的二十一部之中。段玉裁也作过谐声表,本书对段氏的谐声表作了调整和补充,成为后代学者研究上古韵部归字的重要参考材料。

　　《入声表》一书,对入声的分配进行了调整,纠正了前人在入声分配问题上的谬误。《入声表》每表以四声相配,使人们能目睹上古语音系统的全貌,从而推知语音演变的轨迹。江氏的入声表正是一幅较有条理的上古语音系统图。

　　《唐韵四声正》反映了作者对上古声调的看法。江有诰起初主张古无平上去入四声,后来经过研究,认为古人实有四声,只不过古四声不完全等同于今四声。作者还认为,古韵并不是每一部都具备四声的,有的只有平、上、去而无入;有的只有平、去而无上入;有的只有去、入而无平上;还有的只有入声而无平、上、去。与那种将入声只作平声附庸的看法相比,这是一种进步的独创的认识。

　　《音学十书、在古音学史上占有重要地位,作者被人称为古音学的集大成者。这是因为在清代古音学家中,他深入地全面地对古音作了研究,对前人的研究成果既有继承、取舍和总结,又能用大量的材料来说明问题,提出自己的学术见解,得出新的结论。

　　《音学十书》有清代嘉靖道光年间刊本、1928年上海中国书店影印嘉靖道光本、1933年渭南严氏《音韵学丛书》本、1957年四川人民出版社据严刻重印本等。

　　有关《音学十书》的研究著作,主要有:王力《中国语言学史》(山西人民出版社1981年本),陈复华、何九盈《古韵通晓》(中国社会科学出版社1987年本)。

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