原名《国朝骈体正宗》。清骈体文总集。十二卷。清曾燠编辑。初刊于嘉庆十年(1805年)。

　　曾燠,字庶蕃,号宾谷,南城(今江西县名)人。生于乾隆二十五年(1760年),卒于道光十一年(1831年)。乾隆四十六年进士,改庶吉士,授户部主事,官至贵州巡抚、两淮盐政。工于诗文,其诗出于唐宋,清转华妙;文擅骈体,近六朝、初唐风格,追求清隽委婉之风。著有《赏雨茅屋诗》二十二卷,骈体文二卷。编选《江右八家诗》八卷,《江右诗征》一百二十卷,辑有《国朝骈体正宗》十二卷。

　　《清骈体正宗》刊印于清嘉庆丙寅年(1806年)七月,收录从清初至嘉庆年间前半期四十二家一百七十二篇骈体文,正编为十二卷,补编一卷。收录的范围,正值清代骈体文得以畸型繁荣时期。编者于该书序中云:“骈体之文以六朝为极”,故而极力推崇徐陵、庾信、任昉、沈约诸家,认为“庾徐影徂而心在,任沈文胜而质存,其体约而不芜,其风清而不杂沓”。主张为文要“神奇古意”又“荡然新声”,“四字密而不促,六字格而非缓,变以三五,厥有定程,奚取于冗长乎?”故该书多选“六朝”派诸家,按重要作家、作品编序,分别主次。如卷一之六家十八篇文中,以毛奇龄、陈维崧为先,分别选文五篇和八篇。其中陈文最多,因其属清初“六朝”派文名最著者,陈文气势雄伟,情藻丰富,开清一代骈文之风气。卷二独收胡天游三十一篇骈文。卷四又单录袁枚骈文十二篇。卷五也收邵齐焘骈文最多。只因为他们均属乾嘉时期早期的骈文大家,皆承陈维崧之余绪,以才气词藻取胜。之后,“六朝”派文风又有所演变。卷六独收吴锡麟骈文十二篇,其文风与曾燠近,都转而追求清婉隽秀之风。至卷八之首孔广森(十篇)、孙星衍(六篇),又变向高华典雅之致。由此可见“六朝”派的同风异格及演变发展的轨迹。

　　《清骈体正宗》虽尊崇“六朝”,多录同派风格的作品,有时也尚能容存其他影响较大的流派。如卷九独录洪亮吉(十五篇)、卷七汪中(仅三篇),便属取法魏晋的一派,其骈文不拘守四六句的对偶,而以四言短句居多,肃穆古淡,善叙名理。其中汪中骈文最负盛名,磊砢不平中能出以闲适微婉,余味深长。然《清骈体正宗》毕竟成书于嘉庆前半期,无法收录此后继续延伸的骈文作家、作品,又不免偏收“六朝”同门作品及风格邻近之作,因而不能全面反映出清代骈体文发展的全过程和整体面貌。

　　《国朝骈体正宗》有嘉庆十年(1806年)赏雨茅屋藏板刻本,这是可见到的最早版本,印刷质量较好,也较常见;还有清同治十三年(1874年)江西聚贤堂重刻本、光绪五年(1879年)成都志古堂重刻本等。另有《国朝骈体正宗评本》,姚燮评、张寿荣参,清光绪(1884年)浙江张鞠龄花雨楼校刻、硃墨套印本,此版经校订、标点,姚张的评参也还精要,并阐释了某些知识性问题,印制美观,较为好用。评点本还有清光绪十九年(1893年)湖南善化章氏鸿运楼刻本、清光绪二十一年(1895年)上海点石斋排印本以及民国上海文瑞楼石印《清骈体正宗评本》等。后有张鸣珂辑《国朝骈体正宗续编》八卷,为此书的续书。

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