诗文别集。三十二卷。清赵执信撰。初刻于乾隆年间。

　　赵执信,字伸符,号秋谷,又号饴山,晚号饴山老人。生于康熙元年(1662年),卒于乾隆九年(1744年)。山东益都人。康熙十八年进士,曾官右赞善。因在“国丧”时“违制”观看洪升的《长生殿》的演出而被削官。后便居家习文达二十多年,又遍游东南名胜,后又流寓南京、扬州一带。因与王士祯意见不合,撰《谈龙录》。又曾撰《声调谱》一书,是一个在字句之旁标示声调的古诗选本,赵执信经过对唐诗的反复推究,方知古调律调之分,因著为此书,成为中国诗律史的一大发现。

　　《饴山堂集》有诗集及词集二十卷,文集十二卷,附录一卷。赵执信诗宗晚唐,反对神韵说,而以“简淡高远,兴寄微妙”为高。他的诗大多经过严格锤炼,诗风清新峭拔,思路劖刻。如《萤火》一诗,是赵执信担任右赞善时写的一首咏物诗,托物言志,颇有寄托。对赵执信的诗风,《四库提要》称“王(士祯)以神韵缥缈为宗,赵以思路劖刻为主。”清人陈恭尹称“心则细若毫发,片言只字俱不苟下,其要归于自写性真,力去浮靡。”赵执信《饴山堂集》中的诗有许多是着眼于现实,反映社会生活的。如《后纪蝗》、《大堤叹》、《水车怨》、《刈麦二十韵》、《甿入城》等诗,描写当时贫民的疾苦和被迫暴动,其中《甿入城》写出了官逼民反的现实。其他如《大风登海镜亭观潮》、《猛虎行》等都是很出色的诗篇,后者用寓言形式描述了清兵南下时的残酷现实。

　　《饴山堂集》有乾隆间刻本。另有一刻本,计文集六卷,诗集十七卷,亦乾隆间刻,又名《因园集》。《饴山诗集》含诗二十卷,文集十二卷,附录一卷,系民国二十年(1941年)上海中华书局铅印本。《饴山全集》有乾隆三十八年(1773年)刻本。

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