天文星占学著作。十卷。唐李淳风撰。成书于唐贞观年间。
李淳风,生于隋仁寿二年(602年),卒于唐咸亨元年(670年)。岐州雍县(今陕西凤翔)人。他出身于一个官宦人家,唐高祖时父亲李播弃官出家当了道士。李播精通天象,著有《天文大象赋》,是《玄象诗》以后《步天歌》以前最重要的歌赋形式的天象诗,对李淳风有很大影响。李淳风不但是天文历算家、天文仪器设计制造家、天文学史家,还是一个大天文星占家。他制出过复杂的浑仪,并著《法象志》评述浑仪。他为《晋书》和《隋书》撰写了《天文志》和《律历志》,编撰出《麟德历》,还写出了《乙巳占》一书。贞观年间先后任太史丞、太史令。
《乙巳占》共计十卷。在叙述天象和基本理论后,按作占依据的天象不同再分卷介绍,最后是气象占及杂占,极为系统地讲解了天文星占学。各卷内容分别是:
卷一共六章。依次为天象章、天数章、天占章、日占章、日月旁气占章和日食章。
卷二有八章。依次为月占章、月与五星相干犯占章、月干犯列宿占章、月干犯中外官占章、月晕占章、月晕五星及列宿中外官占章、月食占章和月食五星及列宿中外官占章。
卷三有七章。依次为分野章、占例章、日辰占章、占期章、修德章、辨惑章和史司章。
卷四分六章。内容是五星占章、星官占章、岁星占章、岁星入列宿占章、五星干犯中官占章、五星干犯外官占章。
卷五也是六章。内容为荧惑占章、荧惑入列宿占章、荧惑干犯中外官占章、填星占章和填星入列宿占章。
卷六有六章。依次分别是太白占章、太白入列宿占章、太白入中外官占章、辰星占章、辰星入列宿占章和辰星入中外官占章。
卷七分七章。依次分别为流星占章、流星犯日月占章、流星与五星相犯占章、流星入列宿占章、流星犯中外官占章、客星犯列宿占章和客星犯中外官占章。
卷八设六章。依次是彗孛占章、彗孛入列宿占章、彗孛入中外官占章、杂妖占章、气候占章和云占章。
卷九立十五章。它们分别是帝王气象占章、将军气象占章、军胜气象占章、军败气象占章、城胜气象占章、屠城气象占章、伏兵气象占章、暴兵气象占章、战阵气象占章、图谋气象占章、吉凶气象占章、九土异气象占章、云气入列宿占章、云气入中外官占章和云气入外官占章。
卷十立章最多,共有三十三章。它们依次为候风法章、占风远近法章、推风声五音法章、五音所主占章、五音风占章、论五音六属章、五音受正朔日占章、五音相动风占章、五音鸣条已上卒起宫宅中占章、推岁月日时干德刑杀法章、论六情法章、阴阳六情五音立成章、六情风鸟所起加时占章、八方暴风占章、行道宫宅中占章、十二辰风占章、诸解兵风占章、诸陷城风占章、占入兵营风章、五音容主法章、四方夷狄侵郡国风占章、占官迁免罪法章、候诏书章、候赦赎书章、候大赦风章、候大兵将起章、候大兵且解散章、候大灾章、候诸公贵客章、候大兵攻城并胜负候贼占章、候丧疾章、候四夷入中国章、杂占王侯公卿二干石出入章。
该书集自唐以前各派星占家之大成,不仅占天象、占云气、占气象,还占日常事,是经综合增删而成的李淳风星占体系。据作者称,书中采用的星占家有巫咸、甘公、唐昧、梓慎、裨灶、箕子、张衡、王兴元、谯周、管辂、吴范、崔浩、刘向、京房、郎��、王朔、东方朔、焦贡、唐都、陈卓、刘表、郗萌、蔡邕、祖暅、孙僧化、庾季才、袁充、郭璞等众多人。参考的占书有黄帝、巫咸、石氏、甘氏、刘向洪范、五行大传、五经纬图、天镜占、白虎通占、海中占、京房易袄占、易传对异占、陈卓占、郗萌占、韩杨占、祖暅天文录占、孙僧化大象集占、刘表荆州占、列宿占、五官占、易纬春秋佐易期占、尚书纬、礼纬等。
《乙巳占》是中国文化史上一部重要的著作,并不因其中有大量迷信的糟粕而改变其地位。下面分五个方面论述:
首先,它是唐代进一步强化中国传统天文学体系的一部代表作。传统天文学有两个重要的分支:历算和天象观测。李淳风以其浑仪和《麟德历》在历算方面为唐王朝独树一帜,又以《乙巳占》规范了天象观测以服务于星占。两个分支的结合和强化形成唐代天文学发展的新特点。天象与星占的一个“转换器”是分野,也就是某一天区与某一地域对应,以该天区天象占该地域事件的依据。唐以前的分野保留着春秋战国时期的诸侯国名,李淳风在《乙巳占》中用唐代州郡替代了十二国九州分野,强化了这种方法,使“转换器”更加好用。例如书中的“角、亢、郑之分野。自轸十二度至氐四度于辰,在辰为寿星……今之南阳郡、颖川、定陵、襄城、颖阳、颖阴、长社、阳翟、郏郦。东接汝南,西接弘农,得新安、宜阳皆韩之分也。”
第二,书中记录了唐代历法的基本数据。如“贞观三年,己丑岁,则冬至日在斗十二度,夏至日在井十五度,春分日在奎七度,秋分日在轸十五度。”记下岁差“每六十年余差一度”等。
第三,书中记叙了他设计制造的浑仪结构、尺寸、刻度等。他还说:“浑仪必先以水准地使平,夜占极,昼测日影,定其经纬,然后措之矣。”是正确的安装调整浑仪的方法。
第四,书中保留了许多历史资料,使我们今日能知道一些书籍的斑豹。例如该书全文转引了张衡的《灵宪》,引用了多家占书的内容。
第五,书中记下了一些与天象有关的礼仪,对一些术语给出明确定义,有助于我们阅读古籍。例如书中记载:“凡日食者,皆着赤帧,以助阳也。日将食,天子素服避正殿,内外严警。太史灵台伺日有变,便伐鼓。闻鼓音作,侍者皆着赤帻,带剑,以助阳顺之也。”书中对有关流星的定义是:“有尾迹光为流星,无尾迹者为飞星,至地者为坠星。”称“客星者,非其常有,偶见于天。”又如“长星状如帚,孛星圆状如粉絮”等。
《乙巳占》在《新唐书·艺文志》中录成十二卷。在陈直斋的《书录解题》、马贵与的《文献通考》和王伯厚的《玉海》中,均作十卷。单行本可参见十万卷楼丛书本等。
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