简称《须知》。因论说于丹室烧炼丹药前后必须注意的种种事宜,故名。丹学著作。一卷,残。宋吴悮述。成书于南宋孝宗隆兴元年 (1163年)。

　　吴悮,号自然子。生卒年不详。高盖山(今福建永泰县西南六十里)人。活动于南宋孝宗(1163—1189年)时期。明 《正统道藏》还收有 《指归集》 一卷、《渔庄邂逅录》一卷。书前皆有序文。据序称 “幼慕丹灶,遍求师承”,以为 “欲学仙者,必求长生”。主张内、外丹同参,“自古至今,虽修内丹未有不炼外丹而飞升者也”。述其内丹之说,“不过心肾交会,精气般运,存神闭息,吐故纳新,或专房中之术,或采日月精华,或服饵草木,或辟谷休妻,皆所以求安乐也”。观其内丹之包容殊广。该书序谓“晚遇淮南王先生授《金碧经》,遂访名山历观灵迹,质诸圣人而不悖,合于大道而无疑”。因集诸家之要,以为《指归》,可谓深切著明矣。犹虑学者未悟,复编进真铅、真汞、华池沐浴、鼎炉法象、火候次序,凡诸家互说不同者,推载其理,若合符契,谓之《须知》。称其皆古人之传,曾非臆说。盖吴悮既是内丹师,又是外丹师。

　　全书大抵言炼丹之种种须注意事项。征引《参同录》、《火龙经》、《金碧经》、《混元经》及魏伯阳、阴真君、葛仙翁、青霞子、如云子、司马子微等语,以言择友、择地、丹室、禁秽、丹井、取土、造炭、添水、合香、坛式、采铅、抽汞、鼎器、药泥、燠养、中胎、用火、沐浴、火候、开炉、服食等二十一项有关炼丹事项。案其中“服食”条下注有“以下原阙”字样,表明该书不全。并附有坛式、抽汞、未济炉、既济炉灶、研钵五图。从本书中可以了解到古时炼丹术士是怎样筑坛、造炉及其所用器皿来进行炼丹操作的。书中描述了古代炼丹房所布置法,在今天看来觉得可笑,但却丰富了后来者的不少化学知识。如炼丹器皿“抽汞之图”的描述,很符合今天的蒸馏器皿图。图下注云“鼎上盖密泥勿令泄��,仍于盖上通一��管,令引水入盖上盆内,庶汞不走失也”。此图即今蒸馏器图,已比较复杂,图中可以看到下部是加热用的炉,上部是盛药物的密闭容器,旁通一管,可使水银蒸气(即庶汞)流入旁边的冷凝罐中。这种蒸馏设备已相当完善,可谓古代炼丹家在长期实践中的一项发明。

　　是书收入明《正统道藏·洞神部·众术类》似帙。涵芬楼影印本《道藏》第五八八册。

相关推荐

无相关信息