走出百年红学之迷津
红学研究
《红楼梦》,就一般读者,作为小说,你只欣赏的读,则一气呵成;但对于红学研究者,你探究的读,却发现,字字是坎。而百年红学之所以有如此多死结、谜团,关键在于未能找到正确的解读路径。
书中第五回,宝玉之迷津即今日读者之迷津。何以如此?只因“荆榛遍地,狼虎同群”,“大河阻路,黑水徜徉”白山黑水恰为清太祖努尔哈赤以父祖十三副铠甲起兵之地,意指女真人入主中原,建立满清政权,“又无桥梁可通”,暗含作者吴乔之名,即满清统治下,不得不隐藏了作者真名,所以才有“深有万丈,遥亘千里”之迷津。如何走出迷津,“只有一个木筏,乃木居士掌舵,灰侍者撑蒿,不受金银之谢,但遇有缘者渡之”。木居士即目巨士,灰侍者即会诗者,有缘者渡之即有缘者读之。
有清一代,带脂批八十回之《石头记》从不曾在世面流传,有的只是百二十回无批语之《红楼梦》,直至1911年,清末代皇帝下台,带有大量脂批的《石头记》终于问世。依据原文及脂批,本人已在上文(惊破红楼梦里心《红楼梦》作者发现之旅)中详细记述了作者发现之过程(所有怀疑人士,请仔细读过后再来评判真伪)而那样两段精心埋伏的文字,也恰好应了脂批那句“草蛇灰线,伏脉千里”。
由此,那个被压缩成平面的《红楼梦》小说,因为脂批的“一染再染”,还原为多层次、立体的《石头记》,读者的目光亦由浮泛于文字表面,进入字里行间,乃至力透纸背。
而我们意欲走出百年红学之迷津,第一步,必须弄清并坚信真实作者并非曹雪芹,而是吴乔。
关于吴乔,上文已有较详细介绍,因其写作该书在浙江杭州之天目山,古称浮玉山之玉住峰,故当时人又称吴玉峰。以所在地为字号,在清代十分流行,如黄宗羲又称黄梨洲、顾炎武又称顾亭林、王夫之又称王船山等。
所谓“文玉草”,文章由吴玉峰起草,而其中大量的诗词曲赋又是何人所做?回前、后诗及词曲作者为洪升。由于洪升的意外堕水身亡,使得八十回《石头记》回前后诗,或有或无。篇中诗歌则出自顺康朝众多诗人之手。其中有名的如林黛玉的《葬花》诗出自徐轨之笔、贾宝玉的《红豆词》由王士祯所作、薛宝钗的《螃蟹咏》出自孙枝蔚之手等。(本人论点皆为有本而来)
王国维称《水浒传》与《红楼梦》为诗人之文。若以曲而婉与直而达来界定诗文之界,那么,在古代的韵律诗、新诗、散文诗后,我称《红楼梦》为小说诗,也无不妥。惟有如此,才能真正破解红楼之迷,走出梦魇!(待续)
红楼人物
金陵十二钗正册:林黛玉(判词)、薛宝钗(判词)、贾元春(判词)、贾探春(判词)、史湘云(判词)、妙玉(判词)、贾迎春(判词)、贾惜春(判词)、王熙凤(判词)、巧姐(判词)、李纨(判词)、秦可卿(判词)
红楼梦曲:引子、枉凝眉、终身误、恨无常、喜冤家、分骨肉、虚花悟、乐中悲、世难容、聪明累、留余庆、晚韶华、好事终、飞鸟各投林
金陵十二钗副册:甄英莲(香菱判词)、平儿、薛宝琴、尤三姐、尤二姐、尤氏、邢岫烟、李纹、李绮、喜鸾、四姐儿、傅秋芳
金陵十二钗又副册:晴雯(判词)、袭人(判词)、鸳鸯、小红、金钏、紫鹃、莺儿、麝月、司棋、玉钏、茜雪、柳五儿
十二贾氏:贾敬、贾赦、贾政、贾宝玉、贾琏、贾珍、贾环、贾蓉、贾兰、贾芸、贾蔷、贾芹
十二官:琪官、芳官、藕官、蕊官、药官、玉官、宝官、龄官、茄官、艾官、豆官、葵官
十二家人:赖大、焦大、王善保、周瑞、林之孝、乌进孝、包勇、吴贵、吴新登、邓好时、王柱儿、余信
其他人物:贾母、王夫人、薛姨妈、赵姨娘、邢夫人、林如海、贾雨村、甄士隐、刘姥姥、柳湘莲、薛蟠、贾瑞...了解更多人物,及诗词关注公众号(bcbeicha)杯茶读书,回复关键字获取。
红楼诗词:西江月二首、葬花吟、题帕三绝、五美吟、秋窗风雨夕、柳絮词、菊花诗、桃花行、芙蓉女儿诔、姽婳词、怀古绝句、
红楼梦每回主要内容及解读
一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、十一、十二、十三、十四、十五、十六、十七、十八、十九、二十、二一、二二、二三、二四、二五、二六、二七、二八、二九、三十、三一、三二、三三、三四、三五、三六、三七、三八、三九、四十、四一、四二、四三、四四、四五、四六、四七、四八、四九、五十、五一、五二、五三、五四、五五、五六、五七、五八、五九、六十、六一、六二、六三、六四、六五、六六、六七、六八、六九、七十、七一、七二、七三、七四、七五、七六、七七、七八、七九、八十、八一、八二、八三、八四、八五、八六、八七、八八、八九、九十、九一、九二、九三、九四、九五、九六、九七、九八、九九、一百、一零一、一零二、一零三、一零四、一零五、一零六、一零七、一零八、一零九、一一零、一一一、一一二、一一三、一一四、一一五、一一六、一一七、一一八、一一九、一二零、
重要情节:黛玉入府、梦游太虚、元妃省亲、宝玉挨打、宝钗扑蝶、共读西厢、黛玉焚稿、湘云醉眠、可卿之死、紫鹃试玉、探春理家、惑馋抄园、
脂批红楼梦每回原文解读
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