试论黛玉之死的主要关系人
红学研究
黛玉之死在于和宝玉的婚姻无望。她和宝玉难成好事,关键人不在贾母,而在于元春、贾政、王夫人。
先说,黛玉和贾母的关系。
见第三回 林黛玉抛父进京都,黛玉与外祖母相见,与家人姊妹厮认后,贾母当着众人,说到:我这些儿女,所疼者独有你母,今日一旦舍我而去,连面也不能一见,今见了你,我怎不伤心!
“我这些儿女,所疼者独有你母”,贾母只是客气,虚情假意吗?我看未必,做母亲疼女儿的一点私心,定不是虚言。贾母疼惜贾敏,继而移情于黛玉,显见在贾母心里黛玉的位置是极高的。
这一层,都是老人爱女的私心,在荣府,众人看到的是“如今且说林黛玉自在荣府以来,贾母万般怜爱,寝食起居,一如宝玉。”
所以,贾母疼黛玉,一定是自始至终的,不可能先前那么怜爱,后来就不怜爱!
这样看来,贾母反对黛玉与宝玉的婚事,就很可疑。她万万做不出让二人痛不欲生的决断。
再看王夫人对黛玉的态度,只是亲眷间的客情,她和黛玉的关系,可谓不疏而自远。
第三回黛玉抛父进京都,描写她的心态“常听得母亲说过,他外祖母家与别家不同。他近日所见的这几个三等仆妇,吃穿用度,已是不凡了,何况今至其家。因此步步留心,时时在意,不肯轻易多说一句话”。那么在整部书里,黛玉因为说话得罪的第一个人是谁?
第七回,话说周瑞家的送了刘姥姥去后,便上来回王夫人话。谁知王夫人不在上房,问丫鬟们时,方知往薛姨妈那边闲话去了。周瑞家的听说,便转出东角门至东院,往梨香院来。周瑞家的轻轻掀帘进去,只见王夫人和薛姨妈长篇大套的说些家务人情等语。
周瑞家的趁便回了刘姥姥之事。略待半刻,见王夫人无语,方欲退出,薛姨妈忽又笑道:“你且站住 。我有一宗东西,你带了去罢”,什么东西?薛姨妈道:“这是宫里头的新鲜样法,拿纱堆的花儿十二支。昨儿我想起来, 白放着可惜了儿的,何不给他们姊妹们戴去”。
周瑞家的遵命一路将花送给了迎春、探春、惜春、凤姐、(凤姐交待平儿派人转赠小蓉大奶奶两枝),最后才到黛玉房中。
黛玉只就宝玉手中看了一看,便问道:“还是单送我一人的,还是别的姑娘们都有呢?”周瑞家的道:“各位都有了,这两枝是姑娘的了。”黛玉冷笑道:“我就知道,别人不挑剩下的也不给我。” 周瑞家的听了,一声儿不言语。
黛玉在荣府得罪的第一个人就是周瑞家的。周瑞家的是什么人?是太太(王夫人)的陪房,她的工作不是打杂的,而是“陪太太出门”的。
“出门”这里的意思暗喻成婚,黛玉出口伤人第一个伤的是她,预示了婚事难成的悲剧。得罪了太太身边人,就是得罪了太太,王夫人厌弃黛玉自然是情理中的。
在第七回,发生的事情虽然简单,但是隐含了很多文章。
在梨香院,“王夫人和薛姨妈长篇大套的说些家务人情等语”,说什么?这要从薛家进京的由来说起。
见第四回书,薛家进京,已经言明:近因今上崇诗尚礼,征采才能,降不世出之隆恩,除聘选妃嫔外,凡仕宦名家之女,皆亲名达部,以备选为公主郡主入学陪侍,充分才人赞善之职。
这点至关重要。
宝钗进京是为参加选妃的,所谓“家务人情”多半是围绕这个主题展开,如果是一般“家务人情”,宝钗未尝不可陪着一起说话,两姊妹长篇大套的说,她不在场,大概与她相关。
这一点又从薛姨妈派周瑞家的送花儿找到证据。送的什么花儿?“宫里头的新鲜样法拿纱堆的花儿”,宫里头的,并不是一般的,不为入宫备办这些东西做什么,薛姨妈不是说宝钗“宝丫头古怪着呢,他从来不爱这些花儿粉儿的”。薛姨妈又说:“昨儿我想起来, 白放着可惜了儿的,何不给他们姊妹们戴去。”昨儿想起来,看来这花儿的来历和时间也久远了,送宝钗入宫的决定早有了。 白放着可惜了儿的,花儿白放着可惜旧了,如花的青春白白消磨,人已经等老了,是人的青春可惜了,声声是埋怨,句句是无奈。何不给他们姊妹们戴去,薛姨妈这么做叫“借花献佛”,“无事不拜佛”,她的心思大概是求王夫人在宝钗入宫的事上替她想办法。
薛家的眼睛是朝上看的,那时候,宝钗只看到天子和王妃的位置,至于宝玉,在她眼里,哪值一文。
元春省亲回家,宝钗恭谨之极。不断提示宝玉,元春不喜“绿玉”而二次改之,些些小事萦怀,宝钗对待元春的恭敬是表面,她真正敬爱的是天子。内心里是企图结交她,攀援上皇室宝座的。
元春也见识了宝钗的文采精华、雍容态度,她在那时正是得宠,未雨绸缪,她断断不允许这样一个胜过自己的人物,选侍君王侧,为了稳固住自己的位置,她定会一方面在宫内做些手脚阻挠宝钗进宫,另一方面,命令其父母想方设法,成全金玉之事,以绝后患。
在王夫人的心里,元春和宝玉是最重的。
元春代表至高无上的皇权威严和家族荣耀,而宝玉是她的命根。元春是她的天,宝玉是她的地。
王夫人的私心,弃黛玉选宝钗作儿媳,利于元春。
这时候,黛玉和宝玉的关系就阻碍了他们的计划。黛玉自然成了这家人的眼中钉。王夫人逐晴雯之意在针对黛玉,她不喜黛玉是显见的。后来,宝玉写祭诗纪念晴雯,其实更是祭奠黛玉。
下面分析的是宝钗和元春在“入宫”问题上的矛盾。
八十回后宝玉“奉旨”无奈,娶了他并无感情的薛宝钗。
请看宝钗的那首为贾政悲叹不祥的诗谜:
朝罢谁携两袖烟?琴边衾里总无缘。晓筹不用鸡人报,五夜无烦侍女添。焦首朝朝还暮暮,煎心日日复年年。光阴荏苒须当惜,风雨阴晴任变迁。
著名红学家周汝昌这样分析:读者都能知道,在曹雪芹笔下,常常是一笔两用甚至是数用,诗词雅谜,都是暗对本人的情事命运而设言的。琴瑟、衾枕,皆喻夫妻之义——但是“总无缘!”这话可怎么解?
可以概括成一句话:玉、钗婚后,却仍然保持着原来的旧关系。旧关系,是怎么样呢?那就是厮抬厮敬,而并不相亲相爱。
琴边衾里总无缘,我分析这一句中的“琴”还有一层意思,即“琴”指代的是元春的贴身丫鬟。
元春丫鬟 抱琴
迎春丫鬟 司棋
探春丫鬟 侍书
惜春丫鬟 入画
“琴边”,仆人身边的主子就是元春呀,薛宝钗感叹“琴边衾里总无缘”,说的是她与元春无法比肩,能有相同际遇,她与宫廷无缘!
这是谁造成的?自然是因为元春!元春的封号是“贤德妃”,我想曹雪芹说的是反语,意思是她不贤不德,皇道不贤不德。
元春是这个家族身份最高的人,她有自己的治家治人的策略和计划,入选凤藻宫,沐浴皇恩奉旨省亲,正是人生得意时,也是她最缺乏安全感的时候。因爱而生忧,因爱而生怖,谁能对她有那么大的威胁?
她对宝钗的计划和安排,自然牵扯到了黛玉,黛玉对周瑞家的说那一句,“我就知道,别人不挑剩下的也不给我”,意思是宝钗选择不了进宫,自然还有宝玉给她候选,作为元春对她的补偿,而黛玉,已经被淘汰在局外,“别人不挑剩下的也不给我”,就很有道理了。
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