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《红楼梦》产生在康乾盛世真是历史的杰作?

2021-06-21 14:20:06

  红楼梦--家事隐

  红学研究

  一、 “第一代荣宁二公”—康熙嬷嬷公

  《红楼梦》第五回,宁荣二公之灵对警幻说:“吾家自国朝定鼎以来,功名弈世,富贵流传,已历百年。乃运终数尽,不可挽回”。

  这可说来话长。顺治十八年福临死于天花,世传“五台山出家”纯属无稽之谈。刚入主中原的满清朝廷所以姑妄听之,乃虚虚实实,有助于“稳定朝局”也!

  当年为避“痘疹”,福临之子玄烨自幼即抱出宫外,住在福佑寺,由曹玺之妻孙氏、李士桢之妻文氏等喂养。

  曹家出身于内务府正白旗 “包衣”奴才。曹雪芹曾祖母孙氏是康熙保姆,其曾祖父曹玺自然就是康熙皇帝的嬷嬷爷了。

  康熙派嬷嬷爷曹玺到南京任江宁织造,长达二十二年。既然是皇帝的长辈,进入《红楼梦》,就被曹雪芹封成了第一代“荣国公”。

  曹雪芹祖父曹寅、比康熙小四岁,后来做皇帝侍读与御前侍卫 。曹玺、曹寅、曹颙、曹钕群笕谓欤奔涑ご?8年。

  江宁、苏州、杭州织造署前身是明代东厂的派出机构,是国家的南方情报局,负责国内外情报工作。外交、外贸事务,出国考察与在华外国人的生活与管理,也归织造署负责!不承认这一点,就无法理解《红楼梦》了。

  曹玺去世后,曹寅袭爵继任江宁织造,他就是《红楼梦》里的第二代“荣国公贾代善”。

  康熙六次下江南,第一次就专程去看望曹家。当时曹玺刚去世,皇帝让大臣代表自己向嬷嬷爷曹玺尊奠!

  最后四次南巡,康熙皇帝都驻跸江宁织造署曹寅家。

  曹雪芹就出生在江宁织造署,也就是康熙南巡的临时行宫里,到乾隆朝此处改建为正式行宫。

  江宁织造署就是《红楼梦》里南京“荣国府”的艺术原形之一。近年在南京丹凤街双龙巷发现曹家故居之一,有康熙时代的匾额,题为《绍德堂》,当地居民世传是皇帝“保姆”住的府邸。

  这座第宅面街朝东,规模很大,前后五进院落,称得上“庭院深深深几许”!内有倾废的亭台阁榭。太平天国时代,该府邸为顾王吴如孝所占,称顾王府。

  这座第宅应是《红楼梦》南京荣国府原形之一,其特点是“面街朝东”,是典型的“西府”!但街东并没有相应规模的“东府”,更没有“二宅相连”。

  据隋赫德奏折称,曹家在南京有房屋十三所。只有这座前后五进的“顾王府”与江宁织造署,够得上“荣国府”的规格与标准。但都是孤立的大府邸,并无“二宅相连”的“东府”—“宁国府”的存在!

  这进一步说明,宁国府的艺术原形在苏州,并不在南京,与曹家无关,根本不存在“街东街西”,“二宅相连”的“宁荣街”。这一切只存在于曹雪芹创作的《红楼梦》里。

  康熙自幼离开父母,是乳母与保姆养大的,故对保姆有很深的感情。曹家“呼吸通帝座”,由此而起。清朝皇室规定:皇子“自坠地即不与生母相见,每年见面有定时,见亦不能多言。······按自襁褓至成婚,母子相见殆不过百余面耳”(《清朝野史大观》)。

  康熙晚年曾深自内疚的说:“世祖章皇帝因朕幼年时,未经出痘,令保姆护视于紫禁城外,父母膝下未得一日承欢,此朕六十年来抱歉之处”。因此,康熙的母爱实得之于保姆,与孙氏的感情尤深。

  二、曹雪芹让“荣宁二公”都姓贾

  第一代宁国公指广东巡抚李士桢(贾演),第二代宁国公是苏州织造李煦(贾代化)。

  李士桢妻子文氏是康熙保姆,李士桢也是康熙嬷嬷公。

  康熙皇帝的两个嬷嬷公,被曹雪芹在《红楼梦》里加封为“一母所生”的两个“国公” !

  曹雪芹在《红楼梦》里当了一次文学天子!从此专心创作,营造他的君主立宪国—大观园的梦。曹家从曹锡远从龙入关到曹雪芹一代,赫赫扬扬历经百载。曹雪芹写《红楼梦》时只用了一点小技巧,笔锋一挑,说第一代“宁荣二公是一母同胞”,就把广东巡抚李士桢与江宁织造曹玺,说成了一家子。

  这本来是极普通的文学创作手法,而且曹雪芹还说,两个姓都是假姓—贾代化(李煦)的宁国府一家是假姓,贾代善(曹寅)的荣国府一家也是假姓!

  中国方块字一字多意,一音多意!曹雪芹在《红楼梦》大量使用了这种隐谕影射方法!

  曹雪芹没有让苏州织造李煦家也跟着他家姓曹!是后代红学家硬说宁国公李煦也姓曹,因此才大搞“曹学”,但谁也搞不清宁国公是曹家的哪一支,凭什么当了曹门老大?而真正的曹门老大—曹玺、曹寅、曹顒一支,却毫无道理的变成了曹门老二。因此,一点也没有想到必须搞“李学”。

  而曹雪芹却在《红楼梦》里三次声明,苏州、江宁织造与两淮盐政的经济犯罪,“宁府”的李煦是首犯—因此是贾门老大!他爷爷“荣府”的曹寅是从犯—因此是贾门老二。

  三、曹雪芹搬迁“宁荣二府”

  为了写《红楼梦》方便,曹雪芹将“宁荣二府”搬了两次家。

  (1)先搬到金陵,成为南京 “宁荣街”的“宁荣二府”。贾雨村于雍正五年游历“石头城”,去“宁荣街”看过,当时李煦已经抄家,而曹钌形闯遥幌嘈拍俣丫及苈洌患烁鐾獗恚远岳渥有怂担骸澳抢锵蟾霭苈渲摇保逗炻ッ巍返诙兀?

  (2)李煦抄家后全家先押送北京。曹畛液笠舶岬奖本晌逗炻ッ巍防锉本澳俳帧钡摹澳俣?。冷子兴于雍正七、八年在北京时也去了解过,说“百足之虫,死而不僵”(见《红楼梦》第二回)。(1)南京的“宁荣二府”搬到一条街上,叫“宁荣街”,贾雨村说:“街东是宁国府,街西是荣国府, 二宅相连”!就是暗示你—文学创作,假语村言。街东街西的二府,大门相对,如何相连?

  总之,南京荣国府是实的,由江宁织造署与双龙巷现存顾王府前身创作而成。

  南京宁国府是虚的,由苏州织造府与李煦府邸创作而成,然后搬到南京。

  (2)北京的“宁荣二府”也搬到一条街上,都在街北,座北朝南。东边是“宁国府”(“东府”),西边是“荣国府”(“西府”),中间有个府间小夹道,还是贾家“私地,不是官道”。

  因为曹雪芹想在东西两府之中的北部,建一个省亲别墅—大观园(《红楼梦—家事隐》),将“东府”会芳园一部分,府间夹道与“荣府”东北部仆人房,包括梨香院,都划在大观园范围内。所以才将北京的“宁荣二府”改为东西并列结构。

  北京“西府”的艺术原形—康熙赐给马氏(王夫人=李纨=曹雪芹母亲)的府邸—现存恭王府前身,加进了南京“荣国府” 的一小部分。

  北京“东府”(宁国府)的艺术原形仍然是苏州织造李煦府邸。但地址却借用了北京恭王府的东邻居—蒙古同胞的阿拉善王府!但李煦后人并未住在里面,而是住在距离“荣国府” 远而又远的“城外鲜鱼口旧房一所”—落难北京的李煦后人暂避风雨之处。在《红楼梦》里,曹雪芹说宁国府的人都住在阿拉善王府(东府)里。

  曹雪芹在写小说,大家千万别当了真!但必须理解曹雪芹文学创作的自由。

  脂砚斋在第三回有一条脂批,谈到在东西二府之间建立大观园(《红楼梦》家事隐):

  “试思荣府园今在西,后之大观园偏写在东,何不畏难若此”!

  红学家赵冈当了真,他根据这句脂批得出了如下结论:

  “可证大观园是真的,即荣府园,也就是后来改建为南京行宫的织造府花园,园在府邸西边。后来在书中改迁至东边的方位则是假”。

  赵冈认为“荣国府”原形就是江宁织造署,这是很有见地的!但他得出的结论却是错的:

  (1)他认为《红楼梦》写的是南京的故事!曹雪芹回到北京就一贫如洗了!大观园就是江宁织造署西花园,与北京毫无关系!他认为是曹雪芹“写错”了!“写假”了!

  (2)他认为贾家就是曹家,根本没有想到还有个李煦的苏州织造府(宁国府)!更不知道大观园东半部是苏州织造府花园、李煦竹村、苏州城南乡村式别墅等,搬借到北京的,这是大观园的另一个组成部分(会芳园、潇湘馆、稻香村、藕香榭)!

  (3)赵冈曾说:“宁国府的很多事迹,是影射苏州李煦一家,只要我们不硬性假设《红楼梦》是一部自传,一部家谱,曹家与贾家的人物,永远保持一对一的关系;则我们的推想是可以说得通的”。

  赵冈能有这个观点,很了不起,在二百五十年来的红学家中,算是最明白的,只要往前再走一步,就可以明白什么是《宁荣二府》了。但他还是不知道李煦其实就是第二代宁国公,不知道《红楼梦》里的北京宁国府是从苏州李煦府邸搬借来的。所以他只能猜对大观园的一少半(西半部=南京荣国府西花园)!他也不知道大观园西半部的主体是现存恭王府的翠锦园。而大观园东部一半景观,取材于苏州织造府西花园,搬借到北京仍在“东府”的西边偏北。江宁织造署西花园(与恭王府翠锦园)必须放在荣国府东部偏北,二者才能连成一个完整的省亲别墅(《红楼梦—家事隐》中的北京大观园)。

  对曹雪芹的搬迁计划赵冈没有理解。但在红学研究的昏天黑地中,赵岗能想到宁国府可能影射苏州李煦家,实在是曹雪芹在九泉之下唯一得到的一点安慰—专门研究《红楼梦》的大学问家中,竟然还有一个差一点就明白“贾”字的人!

  (4)北京“荣国府”如果借用江宁织造署,后者的西花园确在西边偏北。搬到北京后,必须将它向东偏北移位,否则就和从苏州李煦家借来的景观对接不上。任何一个建筑师都要这样设计,偏偏赵冈认为曹雪芹的搬动不对头!关键不仅在向东搬迁,曹雪芹还拆了东府会芳园的西墙!使它与荣国府东北部接通!

  赵冈认准了江宁织造署西花园,认为那就是《红楼梦》里写的大观园!其实曹雪芹并没有采用多少西花园的景观。他是将恭王府东北部与苏州李煦府邸的西北部对接的!恭王府北部有水源,有水闸,“园内无水不东流”(吴卿怜“泪诗”句),何必从南京搬一个完整的西花园?曹雪芹费了好大力气,才将苏州织造府(包括李煦的北新局府邸墨云堂、城外竹村、城南农舍式别墅)与江宁织造署萱瑞堂(包括西花园个别景观),搬到北京来,并且进行了技术对接。最后写进了《红楼梦—家事隐》!

  本文作者觉得曹雪芹的搬迁工作很有特色,贾琏也说这样搞比较省钱!而赵冈硬是不准搬,认为江宁织造署,特别是西花园,既然是康熙的临时行宫,曹雪芹无权搬动。赵冈还让曹雪芹带领全体演职员,到南京去表演《红楼梦》!说《红楼梦》与北京无关。总之,在《红楼梦—家事隐》里,北京宁荣二府与大观园的景观有些是从南京与苏州借用的。其中的大观园则由苏州李煦花园与江宁织造署西花园各借了一小半。主体是恭王府翠锦园前身。北京荣国府也很豪华,是康熙皇帝赐给的私邸,比不上江宁织造署与顾王府前身的地方,是萱瑞堂与绍德堂,因此借到北京荣国府来(荣禧堂)。

  北京宁国府府邸是借用蒙古同胞的!李煦后人抄家后流落京师,曹李氏将“城外鲜鱼口旧房一所”借给娘家人居住,曹雪芹调侃的叫它为“东府”—李旭东(李煦)后人避难所也!一直住到乾隆皇帝为他们翻案为止!

  曹雪芹写《红楼梦》有关李煦家的原始资料,就是这时候收集的,他还给这些资料起了个名字—东鲁孔梅溪《风月宝鉴》,因为里面大多属于焦大骂人时说出的内容!还有贾瑞与王熙凤的那一段(注意:贾瑞与王熙凤都是李煦的家属)。

  曹雪芹(贾宝玉)在南京抄家后返回北京的第二年,第二代宁国公贾代化(李煦)死于黑龙江流所,而第二代荣国公贾代善(曹寅)早死了十余年了。所以,荣国府故事都是曹雪芹经历的,宁国府故事里只有年龄相仿的人,曹雪芹才见过(贾珍、贾琏、王熙凤、史湘云、妙玉、林黛玉、惜春、巧姐等),其他都是落难的李家后人讲述的,算是敷衍荒唐吧!

  大观园有两个。《红楼梦—家事隐》里的大观园根据恭王府前身花园、江宁织造署西花园与顾王府前身花园、李煦家与苏州织造府西花园综合创作的!随人物性格而渲染组建!如宝钗房子里毫无花色,黛玉院子里多竹,李纨的农舍有杏树林等,贾宝玉的房子象皇室子弟的居室,连贾政(曹睿┙ザ荚瓮纷颉?

  《红楼梦—国事隐》里的大观园与省亲别墅则直接采用了圆明园部分景观!

  四、“第二代荣宁二公”—曹寅李煦

  李煦与曹寅都是康熙儿时的小友伴(李大曹小,一兄一弟),都在圆明园当过差,一个任畅春园总管(李煦),一个负责督建畅春园(曹寅)。然后一起被康熙派往江南做朝廷的耳目,一个任苏州织造(李煦),一个任江宁织造(曹寅)。一辈子都是一兄一弟的关系,进入《红楼梦》就成了宁长荣次的关系。

  这点文学创作的小技巧,竟然使后糊涂了两个半世纪。

  康熙南巡时李煦在苏州织造署接驾四次,曹寅在江宁织造署接驾四次。

  四次南巡后李曹两家都有严重亏空,于是康熙特旨将天下第一肥差—扬州钦点两淮巡盐御史—交给他俩并列兼任(曹李两家二木成林=林御史)。

  《两淮巡盐御史题名碑记》云:“两淮盐课,当天下租庸之半,损益盈虚,动关国计”。可见这是封建王朝的经济命脉。宁国公李煦与荣国公曹寅,轮流掌握大清国的经济命脉长达十余年之久,这是他们的荣幸,也是他们的灾难!

  康熙批准曹寅为通政使司通政使衔,正三品,俸禄为:“诰授通议大夫,妻封淑人,封赠二代,诰命三轴,封银一百三十两”。李煦为大理司卿,正三品,俸禄与曹寅相同。

  曹寅死时亏空三十二万两。李煦抄家时亏空三十八万两。

  李煦挥金如土惯了,大手大脚惯了,假(贾)公济私惯了,中饱私囊惯了,康熙多次警告也听不进去!

  曹寅可能好一些,但也与李煦一起下了水,有“九十步笑百步”的差别!

  宁荣二府,两家异姓兄弟,祸福与共了一生,都依假姓代名(贾代化与贾代善),进入了《红楼梦》。

  五、“曹寅家世说”站不住脚

  曹玺有两个儿子,曹寅与曹宣。曹寅在“闻二弟从军却寄” 中写道:

  与子坠地同胚胎,

  与子四十犹婴孩。

  周汝昌认为曹寅与曹宣是孪生兄弟,关系极好。其实满不是那么回事。

  曹寅是侍妾顾氏庶出的老大,承袭曹玺的爵位,享年五十五岁。曹宣是康熙保姆孙氏嫡出的老二,享年四十八岁。嫡庶子女的矛盾是曹家败亡的原因之一。

  曹宣的四子曹钭孕≡诓芤δ钍椋圆茱J死后,康熙主张将曹罟谈芤猿邢倬簟?

  通过曹寅家世与《红楼梦》贾家家世的对照,就会发现胡适的最大成就—“曹寅家世说”也是站不住脚的。

  (1)曹寅是长子,承袭曹玺的江宁织造,进入《红楼梦》却变成了次子—贾代善。曹寅以次子身份进入《红楼梦》,说明在表达主题方面他是次要的!曹寅的弟弟曹宣与《红楼梦》主题无关,因而未进入《红楼梦》!二曹留一曹,算“曹寅家世”么?(2)李煦继任曹寅的苏州织造,进入《红楼梦》却变成了长子—贾代化。《红楼梦》人物多数是李煦后人!李煦家污秽的标志—会芳园与天香楼也进入了《红楼梦》。李煦当长子,算“曹寅家世”么?

  (3)《红楼梦》主题—反贪婪腐败,反骄奢淫逸。反祸起萧墙,自抄自灭。反窝里烂,窝里斗。李煦是贪婪腐败与骄奢淫逸之化身与首犯,进入《红楼梦》才成为长房长孙。李煦后人是骄奢淫逸的主体。《风月宝鉴》是李煦宁国府的败家档案。首犯姓李!算“曹寅家世”么?(4)曹寅进入《红楼梦》降为次房次子。他是贪婪腐败与骄奢淫逸之从犯,他的后人与家属是祸起萧墙,自抄自灭;窝里烂,窝里斗的主角。

  只有大观园是理想的标志。《金陵十二钗》是受害女儿的历史档案。 “曹寅家世”应改为“从犯家世”才好。

  李煦的宁国府是为揭露贪婪腐败,骄奢淫逸的主题而设的!曹寅的荣国府是为揭露祸起萧墙,自抄自灭;窝里烂,窝里斗的主题而设的。(5)曹寅的弟弟都没有资格进入这片是非之地,证明“曹寅家世说”是胡适对《红楼梦》历史背景的严重忽视!

  (6)胡适新红学派站不住脚—忽视了《红楼梦》主题。胡适“实验主义”失败的原因—忽视了第二代宁国公李煦,这才是红学真正的悲剧!

  (7)“李学”比“曹学”重要的多,它是打开《红楼梦—家事隐》主题之门的钥匙!

  (8)胡适说曹雪芹是《红楼梦》作者,这一点前人早就说过,但无人胆大包天的腰斩《红楼梦》!胡适只有一点作对了—保护并支持出版程高本百二十回全璧《红楼梦》并高度评价戚本脂批《石头记》!

  (9)胡适的错误就是忽视!他忽视了祖国五千年文化凛然不可侵犯的尊严!这对他的学生会有启发。中国历史耐心等待他们从曹家巷里转回来!

  (10)说到《红楼梦—家事隐》的历史意义与现实意义,忽然想起了两位北京老人的闲聊。

  21世纪开头的一个春寒料峭的早晨,一位老大爷与一位老大妈在皇城根遛弯,一面走,一面聊红楼:

  《红楼梦》是什么,是醒悟!大人们不要贪婪腐败,小孩子不要骄奢淫逸,老一辈不要对子孙娇生惯养,女人们要设法阻止(污浊)男人们胡来!兄弟们要抱团,妯娌们要和睦。一旦家国有难,女人是地!要象家母(贾母)一样挺身而出,把天补起来,继续领着孩子们沿着坎坷不平的路走下去。前途总是光明的!!

  我伫立在晨曦中,向两位长者深深的鞠了一躬!心里充满了无限的感激与敬佩—他们才是《红楼梦》的知音!

  六、《红楼梦》主题明确

  扬州十余年巡盐,造成了李曹兄弟的经济犯罪与李曹后人的腐化堕落。扬州自古就是个是非祸福之地,连隋炀帝都栽在那里,何况是李曹!对这个《红楼梦》的大主题,曹雪芹心里明明白白:

  “漫说不肖皆荣出,造衅开端实在宁”。

  “箕裘颓堕皆从敬,家事消亡首罪宁”。

  曹雪芹尖锐无情的指出,这四句诗隐喻的八个字—贪婪腐败,骄奢淫逸!是一切社会(包括今天与明天的新社会)的罪恶渊薮,后代子孙,切切牢记!

  这才是《红楼梦》的进步意义!一万年都有进步意义!因此《红楼梦》必将流芳千古!

  就算打倒了乾隆,推翻了封建制度!建立了无限美好的新社会!你与你的儿孙当家做了主,当上了领导或总经理。

  如果不以《红楼梦》为戒,在光明的新中国大搞贪婪腐败,骄奢淫逸,无视党纪国法,能赖乾隆与大清国么?能逃避法律的严惩么?最后的下场与出路是什么?

  “为嫌纱帽小,致使枷锁扛”—锒铛入狱!

  “情天情海幻情深,情既相逢必主淫”—威信扫地!

  “终身只恨聚无多,既到多时眼闭了”—就地正法!

  “身后有余忘缩手,眼前无路想回头”—悬崖勒马!

  不要对曹雪芹采取强加于人的态度。尤其不要包庇李曹的经济犯罪!否则就和曹雪芹唱对台戏了!

  曹雪芹反对什么,反对到什么程度!都有个科学态度问题!不要胡说!这是20世纪社会科学家对待列祖列宗与文化遗产的通病!

  曹雪芹反对贪婪腐败与骄奢淫逸(宁国府李煦家)。反对祸起萧墙与自抄自灭;反对窝里烂与窝里斗(荣国府曹寅家)!你说不行,必须让他去反政府!

  曹雪芹说《红楼梦》主题已经包括了政府人员。你说不行,必须反对当时的政府机构!

  曹雪芹说反对贪婪腐败、骄奢淫逸;反对祸起萧墙,自抄自灭;反对窝里烂与窝里斗;是中国与人类社会永恒的主题,仅反对现政府是急功近利的短期行为,对中华民族的未来未必有多少好处。你说不行,先将当朝政府打倒再说,否则不过瘾!

  红学反《红楼梦》,已经是影响社会安定团结的消极因素了。因为新中国已经建立五十多年,你天天在鼓动怀疑一切、否定一切、打倒一切的陈词滥调;口口声声鼓吹—曹雪芹好就好在想推翻现政府!《红楼梦》好就好在企图反对现政府!到底居心何在嘛?

  凡要推翻一个政权,总要先做些舆论准备,在中国历史上,总是先反孔反儒反传统道德与传统文化,为的是搞乱人心,以便乱中夺权!

  一旦自己掌了权,就立刻停止这种短期行为,恢复传统道德与传统文化,尊重孔子与儒学的学术地位。迅速做到社会与人心的稳定!历代如此,周而复始!

  红学家不明白这点事么?既然知道,天天鼓吹曹雪芹与《红楼梦》是反对现政府的进步人士与进步作品,不是别有用心么!不是“惟恐天下不乱”的畸形变态狂么?

  关键问题是:曹雪芹反对贪婪腐败,骄奢淫逸!反对祸起萧墙,自抄自灭。 反对窝里烂!反对窝里斗!

  《红楼梦》表达了挽救中国与人类社会的大主题!并没有着眼于乾隆那么一个小王朝!这才是《红楼梦》伟大惊人之处!

  以暴力手段反对清政府是洪秀全与孙中山等人的事,曹雪芹主张君主立宪的改革手段!他出身于织造之家,认为自己的主张更适合中国的国情。

  红学是一门学术,是一门指导社会顺利前进的社会科学,怎么老和反对与推翻现政府纠缠不清呢!

  江宁织造世袭三代(曹玺—曹寅—曹顒,外加一个特恩主事曹睿芗乙言诮暇幼×呤辏暇┏闪瞬苎┣鄣牡诙隼霞摇?

  《红楼梦》里荣国公也世袭三代(贾源—贾代善—贾赦,外加一个特恩主事贾政)。曹雪芹让宁国公也世袭三代(贾演—贾代化—贾敬)。

  雍正登基后着手整顿吏治。李煦先被抄家(苏州宁国府)。曹家后被抄家(南京荣国府)。阴差阳错,李曹两家的后人都集中到首都北京了。

  曹雪芹说,反正已经败落了,李曹两家联合演出一幕《红楼梦》吧!也许对后人有很大的教育意义。

  这就是传世名作《红楼梦》的来龙去脉!曹雪芹并不是发动全体演员去进攻故宫南大门!更不想冲击中南海!

  曹家在南京受挫,回到北京的曹家当时并未败落,不久雍正与乾隆为曹家做了安排。乾隆为李家平了反。雍正元年李煦被抄家,家人流落京师。雍正六年正月南京曹家被抄,本年曹雪芹举家返回北京老家。北京曹家虽然远没有江宁接驾时的“繁华”了,但看起来“与平常仕宦人家到底气象不同”?

  这时宁荣二府的人在北京相遇。曹家接济了李家的后人!所以《红楼梦》里两家人混在一起写了!

  乾隆登基后平反翻案,发还了当年的部分家产。曹家与李家都死里逃生,中兴有望。恰恰在此关头,曹家却因涉嫌弘皙谋反案或其他“欺君大罪”,曹家人又互相告密,窝里斗起来,结果再度被朝庭抄没,从此万劫不复。

  贾元春是个关键人物。周汝昌认为是曹雪芹大姊,入宫为妃,但英年早逝,未留下子女,故史书无名。她的卒亡可能与娘家亲戚涉嫌政案或欺君大罪有关。 所以《红楼梦》里用“虎兔相逢大梦归” ,“天伦啊,须要退步抽身早”等加以影射,说贾元春突然毙命,想向娘家人透露消息都未来得及。这就是阴文《石头记》的重要内容。

  曹家的遭遇在乾隆朝实属特殊,惟其如此,才使作者心灵受到重创,明写进《红楼梦》里显然不行,因而写进阴文里。阳文《红楼梦》将贾元春写成“病亡”。

  这就是阴阳两面文字的一个例子。这里面既隐着曹李两家的家事,也隐着两家与朝廷的国事。

  荣宁二府与大观园是南京北京曹家与苏州李家合而为一的再创作,所以时南时北,时真时假,令人目眩神迷。

  康乾盛世是中国封建社会的辉煌,也是盛极必衰的转折点与回光返照。

  《红楼梦》产生在康乾盛世真是历史的杰作。别人尚未感到秋去冬来,曹家已 “落了片白茫茫大地真干净”,这就给作者的创作带来极大的困难。

  阳文《红楼梦》里未写这些表象的犯忌的情节!而是隐在阴文《石头记》里!这就是《红楼梦--家事隐》与《红楼梦--国事隐》。

  几百年后他写的恶梦才变成他那个阶级的下场,甚至差一点变成整个中国的现实。

  一万年后,不管是什么社会制度,不管是什么人家,只要你“贪婪腐败,骄奢淫逸”;“自执金矛,自相戕戮”;“子孙不肖,交结匪类”;“窝里烂,窝里斗”;李曹两家的噩梦就会重演,你的宁荣二府就会失去安宁(宁府)与繁荣(荣府),必然“落了片白茫茫大地真干净”!

  这就是《红楼梦》永恒的进步意义!

  这就是阴阳文的美!这就是曹雪芹不同凡俗之处!

  “达则兼济天下,穷则独善其身”,是中国知识分子的传统美德!

  如果真将乾隆王朝的贵族世家写成满大街讨饭,你觉得真实么?你觉得很美么?你觉得那才是世界名著么?

  你觉得那样一本《红楼梦》拿到世界文坛上去高声朗读一番,中国人才会满脸生辉么!

  红楼人物

  金陵十二钗正册林黛玉判词)、薛宝钗判词)、贾元春判词)、贾探春判词)、史湘云判词)、妙玉判词)、贾迎春判词)、贾惜春判词)、王熙凤判词)、巧姐判词)、李纨判词)、秦可卿判词

  红楼梦曲引子枉凝眉终身误恨无常喜冤家分骨肉虚花悟乐中悲世难容聪明累留余庆晚韶华好事终飞鸟各投林

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