驳刘心武之宝琴湘莲说 兼一点乱想
红学研究
本来按照他们文人的规矩,我不能说“驳”,要说“商榷”,然而作者本人必不会来和我相商,所以就简单地写下我所以为的谬处来。
刘说宝琴是外姓女子,不会去参见贾氏宗祠。其一,我不知道贾府是否有这规矩,黛玉宝钗等人除夕时是否也去入朝宗祠,但书里说,“且说宝琴是初次”,可见别人不是初次,所以从她眼里写出。其二,宝琴一入贾府,贾母就喜欢得不得了,立逼王夫人认了她是义女,她以贾门义女的身份,是入得宗祠的。要知道,从前认义子义女很正式,并不是现在随口叫声干爹干妈就算数。不从远说,就拿前不久张国荣的新闻说起,说他认了义子,并没有公开,只是请了两桌酒,这还算是低调的。这种古礼,现在民间仍然存在,尤其在最讲宗族之礼的地方,两广福建、各地客家人等等。以我家乡的礼,每有嫁娶、生子生女、认义子义女的事,必会摆家祭,告知祖宗,与除夕、农历七月十四、八月十五的祭礼差不多。所以宝琴除夕入贾门宗祠,并不出奇。
宝琴不在“薄命司”的正册,只不过她和邢岫烟、李纹李绮一样,是大观园的匆匆过客。
薄命司的册子,我以为作者仍然是持血缘与地位论的。正册里都是主子,副册只说了一个香菱。因书中说,香菱是薛姨妈专门摆酒请了客,名正言顺给薛蟠作了妾的。其实她本出身宦门,只是命运不济,被卖便是如做奴一般,后来好一点,是妾,只算半个主子,所以在副册。平儿只是个通房丫头而已,论地位比香菱还低。香菱作妾后是有丫头伏侍的,是臻儿。平儿虽管事,权力大,却还没有资格用丫头。袭人还不算是正式的通房丫头,只是默认,没过明路的,所以她和晴雯一样,在又副册。妙玉寄寓在大观园之中,她出身于官家,是王夫人正式下了帖子请来的,在正册并不出奇。若要说宝琴会在副册,那是天大的笑话。她既不在正册,就说明贾府的树倒猢狲散牵连不到她。
再说宝琴的新编怀古诗,最后一首《梅花观怀古》:“不在梅边在柳边,个中谁拾画婵娟
。团圆莫忆春香到,一别西风又一年。”刘心武说“不在梅边在柳边”是说宝琴最终嫁不成梅翰林的儿子,而跟了柳湘莲,我以为这太牵强,甚至可以推断出刘心武没看过《牡丹亭》,起码可以说看过了没记住。这句“不在梅边在柳边”是《牡丹亭》中杜丽娘自画像,在画上的题词:“近睹分明似俨然,远观自在若飞仙。他年得傍蟾宫客,不在梅边在柳边。”杜死后,柳梦梅拾到画像,他前有做梦,梦见梅下遇杜丽娘,故而改名为“梦梅”,但心中不明所以;后遇画像,画中人和最后一句“不在梅边在柳边”让他思及前事而生疑。而先前杜丽娘见了后花园的梅树,说自己死后能葬于梅树下就好了,后来她也确实葬在了梅树下。然而,梅树不是她最终的归宿,柳梦梅才是。这是“不在梅边在柳边”的原意。
现在我再讲这十首诗的影射。红楼梦的诗成组成组的,都是各有其影射目的。比如宝玉梦游幻境,里边的曲子是影射个人的命运,也即是写人的。大观园的诗社,写的是各人的性情。宝琴这十首诗,我以为影射的不是命运结局,而是暗指某事,也即是写事的。举一个例子吧。这十首诗说的是何事,大家各有争论,所以我只举个没争论的出来。那是准阴怀古:“壮士须防恶犬欺,三齐位定盖棺时。寄言世俗休轻鄙,一饭之恩死也知。”这壮士说的是不让须眉的凤姐,一饭之恩死也知指的是刘姥姥报恩。这首诗并没有说凤姐结局是死还是被休,也没说刘姥姥结局如何,只是写了她报恩的事。所以这组诗射的是事,不是结局,自然也不会有宝琴的结局。
如果说这首《梅花观怀古》影射的是什么事,红楼梦没有写完,大家也不知道。我私下猜
测,是惜春画的那幅大观园图,被他人拾着了。彼时园已荒废,人已云散,再看画中盛况
,自然更有一番滋味。香菱学做诗时,看惜春画的画,指着说这一个是我们姑娘,那一个
是林姑娘。后来,贾母又要惜春将宝琴折梅一笔不错地画上。可见那画实在是记下了大观园里,众人花容月貌、把酒吟诗的一时盛况。好比宝玉听到葬花吟,一下子想到斯人斯处斯园斯柳,无可寻觅之时,宁不心碎肠断!那时人已散,画仍在,宁不让读者及书中人心碎肠断?至于这画是柳湘莲拾到,是柳家的拾到,还是在柳树下拾到,就不得而知了。80回中,为了这画着实是费了不少笔墨,我猜测以曹雪芹惯常的思维,是不会白白浪费篇幅的,后文必有交待。当然这也只是我的猜测想象。
至于“梅边”是什么意思。我认为,曹雪芹做这十首诗,又要扣怀古的史事,又要扣着谜
底的俗物,又要扣着红楼梦中的事,就凭四句诗,是绝不可能做到四角齐全的,所以不必讲究字字有出处。若他真有所指,我们不得而知;没有所指,也很正常。
最后讲宝琴的柳絮词。刘心武说“明月梅花一梦”,是说明宝琴嫁不成梅家。这又是结局说。若这一句是说结局,别人的词也应该是结局才是。可是宝钗显然是没有象她词中说的那样,“好风凭借力,送上我青云”。又如宝琴做的红梅诗,刘说“闲庭曲槛无余雪”中的“无余雪”是说薛家大 败。照他这样说,后紧接着的这一句“流水空山有落霞”中的“有落霞”说的是宝琴可以幸免于难也未可知。我的意思是,这不是读红楼梦的读法,因照这样读,便是无边无际,你这样猜,我那样猜,各自断章取义,只取为自己想法服务的那一句,又俨然是一个索隐派了,有什么意思?
性子刚烈的尤三姐,是当得起冷二爷一冷入空门的。红楼梦中,尤其讲求这样“义”。
如王熙凤弄权铁槛寺故事中的金哥和李公子,一个自缢,一个投河;又比如宝玉的出家。处处都互为映照,不过为的是一个“不负你”。从中可见作者的态度。
我读红楼梦,早已不枉费心力猜各人的结局,因为这结局恐怕连曹本人也没有想定要哪一个---显然他前后想了不止一个。更重要的是,就象我从前写过一辑红楼梦的小短文(那写得不好)中说的,前80回风骨已出,结局的细节又有什么关系?我只要明白最后是“好一似食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净!”,那也够了。曹雪芹如何设计结局,自有掌握材料的红学家们去斟酌,大家各自猜着玩玩也有趣。但若是注意力只放在谁和谁相配、谁和谁最后能不能在一起,那便是都市偶像言情剧的任务了。
书中的要旨之一,便如开头贾雨村在破庙中看到的对联,“身后有余忘缩手,眼前无路想回头”,真是写尽人生千种情状、万般滋味,书中悲欢离合、盛衰交替,莫不如此。贾雨村是翻滚沉浮过的人,所以他看了对联,想:其中想必有个翻过筋斗来的亦未可知。然而只有一个既聋且昏、齿落舌钝的龙钟老僧在那里煮粥----有人说这便是后世的甄士隐写照,也不知是不是。
老僧煮粥,这个意象真好。这要打起禅来,固然机锋无限,我也不能懂。只是我这个通俗小说看多了的俗人,另一念头却是……这真是武侠小说一场惊世大战的好开头!试想野庙一座,门巷倾颓、墙垣朽败,齿落舌钝的老僧煮粥,时间仿佛凝固,地老天荒。蓦地,惊变倏忽而至,衣袂翻飞,杀机顿起……那会是何等好看!当得起此情此景的,黄药师只怕嫌太老,杨过太浮,乔峰太豪,郭靖太正,金庸一派高手当得起的只怕没有,须得李寻欢、柳五公子那般人物来了,才撑得起阵脚……停住,这又实在扯得太远了。
午睡醒来无聊,一点胡思乱想而已。
红楼人物
金陵十二钗正册:林黛玉(判词)、薛宝钗(判词)、贾元春(判词)、贾探春(判词)、史湘云(判词)、妙玉(判词)、贾迎春(判词)、贾惜春(判词)、王熙凤(判词)、巧姐(判词)、李纨(判词)、秦可卿(判词)
红楼梦曲:引子、枉凝眉、终身误、恨无常、喜冤家、分骨肉、虚花悟、乐中悲、世难容、聪明累、留余庆、晚韶华、好事终、飞鸟各投林
金陵十二钗副册:甄英莲(香菱判词)、平儿、薛宝琴、尤三姐、尤二姐、尤氏、邢岫烟、李纹、李绮、喜鸾、四姐儿、傅秋芳
金陵十二钗又副册:晴雯(判词)、袭人(判词)、鸳鸯、小红、金钏、紫鹃、莺儿、麝月、司棋、玉钏、茜雪、柳五儿
十二贾氏:贾敬、贾赦、贾政、贾宝玉、贾琏、贾珍、贾环、贾蓉、贾兰、贾芸、贾蔷、贾芹
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