先秦·设为不宦

　　亦题《田骈不宦》或《齐人见田骈》。战国寓言小说。撰人不详。原载《战国策·齐策四》。陈蒲清等编《中国古代寓言选》录入。这则故事在《战国策》中是单独成篇的。田骈 (pián)，或谓陈骈，齐人，是个有道术的隐居之士，主要活动在齐宣王、齐闵王之时。曾与尹文、宋鈃、彭蒙等同称为“稷下学士”，绰号天口骈。因他“不宦而愿为役”，“盖亦许行之流，然祇哗众取宠，言行不相顾，故是人讥以不嫁而多子也”(缪文选《战国策考辨》)。这篇小说是时人用虚构的 “不嫁有七子”的情节嘲讽田骈的刻意之作。小说叙述：一个齐人去拜见田骈，对田说：“听说先生品格清高，不愿做官，而愿替人服役。”田骈问他是从哪里听说的，那人回答说是从邻人的女儿口里听来的，并说：“我邻居有个女儿，声称不嫁人，但是，还不到三十岁，就生七个孩子。不嫁倒是真的，然而她比出嫁的女子生的孩子还多。如今先生也说不愿当官，可是你还拿着一千锺的俸禄，随从仆役有一百多人。不做官便是确实的，可是你的富有却大大超过做官的了。”这是一幅讽刺言行不一的伪君子的绝妙图画。作品首先生动地塑造了邻女的虚伪形象，画出了她的丑恶行止。但塑造邻女的形象不是目的，是用邻女的形象来比衬田骈的形象。田骈声称“设为不宦，而愿为役”，可实际上他却“訾养千锺，徒百人”，“而宦过毕矣”。邻女的形象戳穿了田骈，田骈的形象戳穿了更多的伪君子。在封建社会中，那些为统治阶级帮闲的文人，总爱把自己装扮得很清高，实际上也不过是言行不一、名实不副的田骈之流。他们一方面溺于富贵，另方面又顶着个“不仕”的名声，矫情炫世。作品揭了那些巧伪人的老底。据《尹文子·大道上篇》 引田骈之语说： “天下之士莫不处其门庭，臣其妻子，必游宦诸侯之朝者，利引之也。”本篇小说所体现的形象意义正与田骈之语的意思相吻合，所以，这篇作品虽是虚构的故事，却反映了真实情况。

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