秦汉·贾谊·虢君好谀

　　西汉寓言小说。贾谊撰。原载《新书·先醒》。兆文等编《中国历代寓言选》录入。作品叙写： 虢(guó) 国的君主骄横自矜，信用一帮阿谀逢迎、溜须拍马的小人，诛杀或放逐那些忠言直谏的贤臣，搞得政治腐败，民怨沸腾。晋国军队乘机来攻，虢国军民不愿为虢君守城，虢君只得落荒逃命，来到一处荒泽之中，他说渴得很，想喝点什么。他的车夫就进清酒给他喝。喝完又说饥得很，想吃东西。车夫就拿出干肉和炒米等食品请他吃。虢君不渴不饿了，高兴地问是哪儿来的吃喝。车夫说储备得很久了。又问为什么要储。车夫说为君逃亡于道中饥渴而用。再问：“你预先知道寡人逃亡?” 回答说知道。问： “知道为什么不进谏?” 回答说：“君上爱听奉承之话而讨厌听中肯的意见。臣下早就想劝谏，又怕先说亡……”虢君听此，气得变了脸色，勃然动怒。车夫连忙谢罪说：“臣言之过重。”一会儿虢君又问： “我逃亡的原因到底是什么?”车夫说：“君上怎么不知?君所以逃亡，因为是太贤明了。”又问：“贤明者是应该安乐长存的，而我现在却逃亡，为何?”回答道：“天下之君皆为不肖，他们妒忌您。因君上为唯一贤王，所以亡命在外。”虢君听了大喜，凭着车轼叹道：“唉!贤明者一定要受苦吗?”后来虢君和车夫徒步来到山中，虢君又饥又乏，枕着车夫之腿睡去。车夫悄悄用土块换出自己的退而逃走。虢君终饿死，为禽兽食。作品主旨在于说明： 那些“好谄谀而恶至言”、终不觉醒者，没有好下场。作品语言讽刺意味较浓，刻画人物形象，也较鲜明生动。虢君是个昏聩之主。他爱听恭维话，到众叛亲离、成了亡命之徒时，还执迷不悟。车夫刚一说出他的过错，他便“作色而怒”。后来，车夫故意用谀词说“天下之君皆不肖，夫疾君，君独贤也，故亡”，而他却乐滋滋的，喜形于色。昏庸到如此地步，其可悲下场，自是必然。

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