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道德经《第二十九章·为者败之》原文及鉴赏

2021-09-13 16:30:25

  为者败之

  【原文】

  将欲取天下而为之[1],

  吾见其不得已[2]。

  天下神器[3],

  不可为也,不可执也[4]。

  为者败之;

  执者失之。

  物或行或随,

  或歔或吹[5],

  或强或羸,或载或[6]。

  是以圣人去甚,去奢,去泰[7]。

  【注释】

  [1]取:治理。

  [2]不得已:达不到,得不到。

  [3]神器:神圣的物。

  [4]执:把握,执掌。

  [5]随:跟随,随从。歔:轻声和缓地吐气。吹,急吐气。

  [6]羸:瘦弱。载:安稳。:坠落。

  [7]泰:极,大。

  【译文】

  要想治理天下而又主观去施为的,

  我看他根本达不到目的。

  天下是大自然神奇造化之物,

  是不能凭主观意愿施为而改变的。

  凭主观意愿施为的必定失败;

  把持天下,把它据为私有的,也必定失去。

  世间之物有的前行,有的后随,

  有的嘘暖,有的吹寒,

  有的强壮,有的瘦弱,有的受益,有的失落。

  因此圣人要去除极端,去除奢侈,去除过度。

  【解析】

  这一章主要论述了顺应自然的重要意义,自然界的一切事物都有它存在的独特方式,而不能人为地强加干涉,如果强加干涉就是违背大道,就会受到大道的惩罚,注定要遭受失败,任何事物都是这样,都不能违背大道的运行规则。

  老子在他的《道德经》中多次提到统治者应该无为而治,实施不言之教,只有这样才能定国安民,国家才能长治久安,其统治地位才能长久。

  由于国家政权是一种代表了群体神圣和性质神秘的东西,君主就成为具有超然地位的权力象征,他不但可以裁断国家内部的一切矛盾,亦能够全权处理国家外部的纠纷。所以,国家政权的操纵者们由于个人欲望的刺激,固然可能引导出一个辉煌局面,也经常由于个人的独断专行而引起国家之覆灭。老子认为,国君固然免不了会有一些所谓大有作为的举动,但任何领导者都不能用国家来作为施展自己个人理想抱负的工具。老子态度严厉地警告那些野心勃勃的统治者,谁想以国家作事业的赌注谁就会失败;谁想长久把持国家作为个人私产谁就失去它。因此圣人们治理国家,都是努力消除个人那些偏执、奢华、过分的行为方式。圣人(得道者)明白了这个道理,所以就采取无为的方针来治理,所以也就不会失败;因为他不去支配百姓,所以也从来不会有什么失去的东西。这样一来,天下也就得到大治了。

  俗话说:千人千面,也就是一千个人有一千张面孔,当然性格特征也迥然不同,各有所好:有些人喜欢特立独行,而有些人喜爱随声附和;有的人帮助加温,有的人却吹着凉风;有的人很刚强好斗,有的人却羸弱好欺;有的人喜欢安静,有的人却喜欢冒险。天下芸芸众生,而各人的性格又不相同,那么圣人该怎么去治理才能确保人心归顺呢?老子反复讲要顺其自然,要每个人按照他们的不同特性去生存和发展,而不要人为地去干涉,以确保人心安稳,因为只有得人心才能得天下。

  所以,圣人治理要做的事情,就是把那些极端的事情去掉,把那些奢侈的东西去掉,把过分的行为去掉。这样一来,天下的人也就得到平衡和安定了。没有那些过分的人,或者过分的事来干扰天下的百姓,天下的百姓也就能过自由自在的生活了。

  从政之道

  冯援的狡兔三窟策略

  冯援是战国时代齐国人,原先他穷得连饭都没得吃,后来经人介绍,成为孟尝君的食客。

  众所皆知,冯援吃饱没事经常唱着不如归去。然而,孟尝君却对他有求必应,因此冯援帮助孟尝君收债买义,游说诸侯,为孟尝君凿了三窟,使他高枕无忧。

  话说冯援到孟尝君门下不久,孟尝君询问府里的门客:

  “有谁能算账理财,替我到薛地(今山东藤县)去收债?”

  冯援自告奋勇。

  临行前,冯援问道:“债款全部收齐后,需要买些什么东西回来?”

  孟尝君说:“看我家里缺少什么就买什么。”

  冯援乘马车到薛地,召集那些应当还债的百姓来核对借据。

  借据都核对完了,冯援假传孟尝君的命令,把债款赐给百姓,于是烧掉他们的借据,百姓齐声欢呼万岁。

  冯援马不停蹄地赶回齐国都城,大清早就请求见孟尝君,孟尝君见他这么快就回来,觉得很奇怪,问道:

  “债全收齐了吗?用它买了什么回来?”

  冯援回答说:“都收齐了,我走的时候,您说看家里缺什么东西就买什么,因此我私下决定,您府里缺少的要算是义了,因此我私自做主,替您买了义。”

  孟尝君问:“买义是怎么个买法?”

  冯援说:“如今您只有一块小小的薛地,却不能抚育、爱护那里的百姓,反而用商贾的手段向百姓取利息。我私自假传您的命令,把借款赐给百姓了,并烧掉了他们的借据,百姓齐声欢呼万岁,这就是我给您买的义啊!”

  孟尝君心中不高兴,但脸上并不表现出来,说:“好吧,先生,算了吧!”

  过了一年,齐王疏远了孟尝君,他只好回到封邑薛城去住。

  走到离薛城还有一百里的地方,百姓扶老携幼,在大街上迎接孟尝君。孟尝君对冯援说:“先生替我买的义在今天总算看到了。”

  冯援说:“聪明的兔子要有三个洞穴才能避免夭亡。如今您只有一个洞穴,还不能舒舒服服睡大觉呀!请让我替您再凿两个洞穴!”

  于是孟尝君给他五十辆车子,五百斤黄金,往西游说魏国。

  冯援对魏惠王说:“齐王放逐他的大臣孟尝君到诸侯中,先迎接他的,就能使自己的国家富足,军队强大。”

  于是魏惠王空出位置,派使者带着黄金千斤,赶着马车百辆去薛城聘请孟尝君。

  冯援抢先回薛地嘱咐孟尝君不要急于去魏。魏国的使者往返三趟,孟尝君坚决推辞,不肯到魏国去。

  齐王听到这个消息,赶紧派人向孟尝君道歉,并迎接他回到国都。

  冯援又嘱咐孟尝君,要他向齐王请求,在薛建立宗庙。宗庙建成了,冯援对孟尝君报告说:

  “三个洞穴已经凿好,您就安心地去过快乐的日子吧!”

  后来,孟尝君位居齐国宰相几十年,没有半点灾祸,都是由于冯援的精心策划,才能如此平顺。

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