【朝天子】 (正旦唱) 个中秘法,君须自察,论神妙,在毫发,砚田粒粒是丹砂,火候须融化。(逸少云)久闻老师著有《笔阵图》,门生不惴,望得一睹。老师若不吝教,门生拜赐多矣。(正旦云) 咱著此图,非是不肯示人,只是如今世上呵,(唱) 都是些缘木求鱼,按图索马,笑波斯,眼尽瞎。(云)今遇贤弟呵,(唱) 是知音子期,知心伯牙,这敝帚,敢惜千金价?
(逸少云) 既蒙不拒,就求老师细细指示一番。(正旦云) 贤弟不嫌絮烦,待妾身细细道来者。(唱)
【耍孩儿】 俺待向行间字里图王霸,也赛过孔明阵法。(逸少云)请问,这纸像个什么?(正旦唱)这纸呵,是战场一片莽平沙。(逸少云)这笔像什么?(正旦唱)这笔呵,是斗纵横、剑舞刀拔。(逸少云)这墨与砚像什么?(正旦唱)这砚呵,是金城玉垒千寻壮,墨呵,是铁甲朱鍪五色花。(带云)惟有这心意呵,(唱) 似中军主帅威权大,运筹波帷幄,专领也那征伐。
(逸少云) 这传综本领只怕也少不得。(正旦唱)
【五煞】 这本领呵,是副将参谋策,偏师佐纛才。(逸少云)这结构像什么? (正旦唱)这结构呵,是六韬三略通神化。(逸少云) 用笔如何?(正旦唱)论飏笔呵,是惊开景杜门分辟。(逸少云)笔端出入如何? (正旦唱) 论出入呵,是雷电风云令不哗。(逸少云)笔法屈折如何? (正旦唱)屈折呵,是争持杀,短兵交接,白刃槎枒。
(逸少云) 请问戈直画放点撇钩七法如何?(正旦唱)
【四煞】作一戈、势若腾,似百钧弩骤发,直呵,似悬崖万树枯藤挂。
横呵,似排云阵列形横亘,放呵,似崩浪雷奔势下达。点呵,要似高峰坠石从空下。撇呵,似剑剸犀象,钩呵,似弦蹙弓牙。
(云) 此七样所谓笔阵出入斩斫之法也。其执笔之法亦有七种。有心急而执笔缓者,有心缓而执笔急者。若执笔近而不能紧者、心手不齐、意后笔前者败,若执笔远而急、意前笔后者胜。此外又有六种体格。(逸少云) 请问是哪六种? (正旦唱)
【三煞】 细论它结构精,第一须圆备如篆法,第二如八分险畏争毫发,第三如章草飘扬洒落垂仙露,第四如飞白窈窕空灵划岸沙。还详察,第五如鹤头亭亭独立,第六如古隶郁拔谽谺。
(逸少云) 还求老师把书法授受源流再道一遍。(正旦唱)
【二煞】 自中郎写石经,遇神人授隶法。(逸少云) 中郎传于何人? (正旦唱) 他闺中彩笔曾亲把。自钟公问字文姬后,(逸少云)原来钟太傅之书是文姬传授的! (正旦唱) 俺卫女便传书太傅家。(逸少云) 这等说钟太傅是门生的太老师了! (正旦唱) 这一脉源流下,抵多少水从星宿,花有根芽!
【尾煞】 评书只数言,坐来刚半霎,早不觉花阴斜,日迟迟下。贤弟呵,辜负你门外垂杨系骢马。
《卫茂漪》 是 《四婵娟》 的第二折,写卫茂漪向表弟王羲之传授簪花格书法的故事。关于卫茂漪的生平事迹,材料甚少,仅散见于张怀瓘 《书断》、韦续 《墨薮》、陶宗仪 《辍耕录》 等书,此剧系作者根据有关资料和传说演绎傅会而成。
此处所选七支曲子可谓全剧之精髓,是卫茂漪向王羲之传授 《笔阵图》 时的唱词,把书法之奥妙、笔阵之精华表述得形象生动而又神秘莫测,给人一种雾里看花似的朦胧感,需要仔细体会,认真琢磨,才能从中领悟到书法的要旨。【朝天子】一曲表明了卫茂漪对王羲之的才华极为欣赏,比之为 “知音子期”、“知心伯牙”,把他与那些 “缘木求鱼,按图索马” 的凡俗之辈截然区别开来,自信羲之有天分和才能去体察书法的个中秘法,自行融汇贯通,把书法艺术发扬光大。因此,卫茂漪很乐意接纳羲之这一门生,心甘情愿把 《笔阵图》 传授给他。
接下来四支曲子,卫茂漪就依据己之所学,把 《笔阵图》 之精华奥妙细细地向王羲之道来。卫茂漪自比三国时蜀相诸葛孔明,把书法与兵法的内质联系起来,认为在书法领域里的登峰造极和以征战称王图霸有相似之处。【耍孩儿】 一曲中,她把书法和兵法某些要素一一进行对比,领悟两种技艺的真谛。其中,把书法所用的纸比为 “战场一片莽平沙”,把书法所用的笔比为兵法的军器,如 “剑舞刀拔”; 而且,砚 “是金城玉垒千寻壮”,墨是 “铁甲朱鍪五色花”; 书法中执笔者的心意乃“中军主帅”,写字如同作战,在中军主帅的指挥之下,文房四宝各自发挥应有的作用。以下 【五煞】 一曲进一步指出,书法中的本领非常重要,就像军事上的副将参谋、偏师左纛,出谋划策辅助主帅; 书法的结构,犹如兵法的韬略; 书法的用笔,就像兵法的布阵。至于书法的笔端出入、笔法曲折,则就似战争中的短兵相接、攻杀拼刺了。这些对比,通过书法与兵法各种要素的某些联系为切入点,比喻恰当,表述准确,阐述了书法艺术内在的深机妙理。
【四煞】、【三煞】 分别对戈直横放点撇钩七法和六种体格作了形象生动的描述,用语如诗似画,比喻贴切生动,刻画的情境栩栩如生。【四煞】 一曲连用七个比喻一一讲述戈直横放点撇钩七法的要领,她没有直说戈要如何行腕,直要如何运笔,而是运用中国传统诗论所采用的体悟法来讲解七种笔画的写法,运用比喻形象地描绘出七法分别应该是什么样子,给人很大的想像空间和自由发挥的余地。不论你师承何门,只要工夫到家,都能从中悟出一些适合自己的运笔写字要领。在讲解 “七法” 之后,卫茂漪又通过与王羲之的对白,交代了七种执笔之法,这其中也暗含着兵法中使用兵器的诀窍,值得深悟。接着,【三煞】 一曲继续讲述“六种体格”,即篆书、八分、章草、飞白、楷体、隶书等不同字体的写法。她讲述其中道理的时候,也是和前面讲述 “七法” 的方法一样,运用似为模糊而实则精当的语言来表达。请看 “第三如章草飘扬洒落垂仙露,第四如飞白窈窕空灵划岸沙”,我们无法准确地说出这两句话表达的内容究竟是什么样子,但我们却能凭直觉领会到二者的不同。这种感觉是只可意会不能言传的。这两支曲子充分展现了中国语言本身的魅力,也显示了作者对语言的运用才能和对书法的独到见解。
【二煞】 一曲中卫茂漪向王羲之讲述了书法的授受源流。《法书要录》 中记载:“蔡邕受于神人而传之崔瑗及女文姬,文姬传之钟繇,钟繇传之卫夫人,卫夫人传之王羲之。” 作者可能就采取此种说法,传写了书法一脉的源流。【尾煞】 数语道出了依依惜别之情,知音相遇的愉悦,知己交谈的投入,使卫夫人不觉时间的流逝,只知 “评书只数言,坐来刚半霎”,却不知花阴已斜、日已西下。王羲之得了卫夫人真传,受益非浅,满意而去。此剧敷演了历史上这段书坛雅事,借助于洪升妙笔而流芳后世。读以上数曲,可以窥知古代著名书法家卫夫人和王羲之师承传授的风范,也聆听了卫夫人 《笔阵图》 的高论,实在令人耳目一新。
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