尚书·周书·周官原文拼音版
《 尚shàng书shū · 周zhōu书shū · 周zhōu官guān 》
成chéng王wáng既jì黜chù殷yīn命mìng , 灭miè淮huái夷yí , 还hái归guī在zài丰fēng , 作zuò 《 周zhōu官guān 》。
惟wéi周zhōu王wáng抚fǔ万wàn邦bāng , 巡xún侯hóu 、 甸diàn , 四sì征zhēng弗fú庭tíng , 绥suí厥jué兆zhào民mín 。 六liù服fú群qún辟pì , 罔wǎng不bù承chéng德dé 。 归guī于yú宗zōng周zhōu , 董dǒng正zhèng治zhì官guān 。
王wáng曰yuē :“ 若ruò昔xī大dà猷yóu , 制zhì治zhì于yú未wèi乱luàn , 保bǎo邦bāng于yú未wèi危wēi 。”
曰yuē :“ 唐táng虞yú稽jī古gǔ , 建jiàn官guān惟wéi百bǎi 。 内nèi有yǒu百bǎi揆kuí四sì岳yuè , 外wài有yǒu州zhōu 、 牧mù、 侯hóu伯bó 。 庶shù政zhèng惟wéi和hé , 万wàn国guó咸xián宁níng 。 夏xià商shāng官guān倍bèi , 亦yì克kè用yòng乂yì 。 明míng王wáng立lì政zhèng , 不bù惟wéi其qí官guān , 惟wéi其qí人rén 。
今jīn予yǔ小xiǎo子zi , 祗zhī勤qín于yú德dé , 夙sù夜yè不bù逮dǎi 。 仰yǎng惟wéi前qián代dài时shí若ruò , 训xùn迪dí厥jué官guān 。 立lì太tài师shī 、 太tài傅fù 、 太tài保bǎo , 兹zī惟wéi三sān公gōng 。 论lùn道dào经jīng邦bāng , 燮xiè理lǐ阴yīn阳yáng 。 官guān不bù必bì备bèi , 惟wéi其qí人rén 。 少shào师shī 、 少shào傅fù 、 少shào保bǎo , 曰yuē三sān孤gū 。 贰èr公gōng弘hóng化huà , 寅yín亮liàng天tiān地dì , 弼bì予yǔ一yī人rén 。 冢zhǒng宰zǎi掌zhǎng邦bāng治zhì , 统tǒng百bǎi官guān , 均jūn四sì海hǎi 。 司sī徒tú掌zhǎng邦bāng教jiào , 敷fū五wǔ典diǎn , 扰rǎo兆zhào民mín 。 宗zōng伯bó掌zhǎng邦bāng礼lǐ , 治zhì神shén人rén , 和hé上shàng下xià 。 司sī马mǎ掌zhǎng邦bāng政zhèng , 统tǒng六liù师shī , 平píng邦bāng国guó 。 司sī冠guàn掌zhǎng邦bāng禁jìn , 诘jié奸jiān慝tè , 刑xíng暴bào乱luàn 。 司sī空kōng掌zhǎng邦bāng土tǔ, 居jū四sì民mín , 时shí地dì利lì 。 六liù卿qīng分fēn职zhí , 各gè率lǜ其qí属shǔ , 以yǐ倡chàng九jiǔ牧mù , 阜fù成chéng兆zhào民mín 。 六liù年nián , 五wǔ服fú一yī朝zhāo 。 又yòu六liù年nián , 王wáng乃nǎi时shí巡xún , 考kǎo制zhì度dù于yú四sì岳yuè。 诸zhū侯hóu各gè朝cháo于yú方fāng岳yuè , 大dà明míng黜chù陟zhì 。”
王wáng曰yuē :“ 呜wū呼hū ! 凡fán我wǒ有yǒu官guān君jūn子zǐ , 钦qīn乃nǎi攸yōu司sī , 慎shèn乃nǎi出chū令lìng , 令lìng出chū惟wéi行xíng , 弗fú惟wéi反fǎn 。 以yǐ公gōng灭miè私sī , 民mín其qí允yǔn怀huái 。 学xué古gǔ入rù官guān 。 议yì事shì以yǐ制zhì , 政zhèng乃nǎi不bù迷mí 。 其qí尔ěr典diǎn常cháng作zuò之zhī师shī , 无wú以yǐ利lì口kǒu乱luàn厥jué官guān 。 蓄xù疑yí败bài谋móu , 怠dài忽hū荒huāng政zhèng , 不bù学xué墙qiáng面miàn , 莅lì事shì惟wéi烦fán 。 戒jiè尔ěr卿qīng士shì, 功gōng崇chóng惟wéi志zhì , 业yè广guǎng惟wéi勤qín , 惟wéi克kè果guǒ断duàn , 乃nǎi罔wǎng后hòu艰jiān 。 位wèi不bù期qī骄jiāo , 禄lù不bù期qī侈chǐ 。 恭gōng俭jiǎn惟wéi德dé , 无wú载zài尔ěr伪wěi 。 作zuò德dé , 心xīn逸yì日rì休xiū ; 作zuò伪wěi , 心xīn劳láo日rì拙zhuō 。 居jū宠chǒng思sī危wēi , 罔wǎng不bù惟wéi畏wèi , 弗fú畏wèi入rù畏wèi 。 推tuī贤xián让ràng能néng , 庶shù官guān乃nǎi和hé , 不bù和hé政zhèng庞páng 。 举jǔ能néng其qí官guān , 惟wéi尔ěr之zhī能néng 。 称chēng匪fěi其qí人rén , 惟wéi尔ěr不bù任rèn 。”
王wáng曰yuē :“ 呜wū呼hū ! 三sān事shì暨jì大dà无wú , 敬jìng尔ěr有yǒu官guān , 乱luàn尔ěr有yǒu政zhèng , 以yǐ佑yòu乃nǎi辟pì 。 永yǒng康kāng兆zhào民mín , 万wàn邦bāng惟wéi无wú斁dù 。
尚书·周书·周官译文
成王既黜殷命,灭淮夷,还归在丰,作《周官》。
周成王安抚万国,巡视侯服、甸服等诸侯,四方征讨不来朝见的诸侯,以安定天下的老百姓。六服的诸侯,无人不奉承他的德教。成王回到王都丰邑,又督导整顿治事的官员。
成王说:“顺从往日的大法,要在未出现动乱的时候制定治理的办法,在未出现危机的时候安定国家。”
成王说:“尧舜稽考古代制度,建立官职一百。内有百揆和四岳,外有州牧和侯伯。各种政策适合,天下万国都安宁。夏代和商代,官数增加一倍,也能用来治理。明王设立官员,不考虑他的官员之多,而考虑要得到贤人。
现在我恭敬勤奋施行德政,早起晚睡都有所不及。仰思顺从前代,建立我们的官制。设立太师、太傅、大保,这是三公。他们讲明治道,治理国家,调和阴阳。三公的官不必齐备,要考虑适当的人。设立少师、少傅、少保,叫做三孤。他们协助三公弘扬教化,敬明天地的事,辅助我一人。冢宰主管国家的治理,统帅百官,调剂四海。司徒主管国家的教育,传布五常的教训,使万民和顺。宗伯主管国家的典礼,治理神和人的感通,调和上下尊卑的关系。司马主管国家的军政,统率六师,平服邦国。司寇主管国家的法禁,治理好恶的人,刑杀暴乱之徒。司空主管国家的土地,安置士农工商,依时发展地利。六卿分管职事,各自统率他的属官,以倡导九州之牧,大力安定兆民。六年,五服诸侯来朝见一次。又隔六年,王便依时巡视,到四岳校正制度。诸侯各在所属的方岳来朝见,王对诸侯普遍讲明升降赏罚。”
成王说:“啊!各级官长,要认真谨慎的对待你们的工作,慎重对待你们发布的命令。命令发出了就要进行,不要违抗。用公正消除私情,人民将会信任归服。先学古代治法再入仕途,议论政事依据法制,政事就不会错误。你们要用周家常法作为法则,不要以巧言干扰你的官员。蓄疑不决,必定败坏计谋,怠情忽略,必定废弃政事。不学习好象向墙站着,临事就会烦乱。告诉你们各位卿士:功高由于有志,业大由于勤劳。能够果敢决断,就没有后来的艰难。居官不当骄傲,享禄不当奢侈,恭和俭是美德啊!不要行使诈伪,行德就心逸而日美,作伪就心劳而日拙。处于尊宠要想到危辱,无事不当敬畏,不知敬畏,就会进入可畏的境地。推举贤明而让能者,众官就会和谐;众官不和,政事就复杂了。推举能者在其官位,是你们的贤能;所举不是那种人,是你们不能胜任。”
成王说:“啊!任人、准夫、牧三位首长和大夫们:认真对待你们的官职,治理你们的政事,来辅助你们的君主,使广大百姓长远安宁;天下万国就不会厌弃我们了。”
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