原文：

　　突厥既亡，其降唐者尚十万口，诏群臣议区处之宜。朝士多言：“北狄自古为中国患，今幸而破亡，宜悉徙之河南兖、豫之间，分其种落，散居州县，教之耕织，可以化胡虏为农民，永空塞北之地。”温彦博以为：“徙于兖、豫之间，则乖违物性，非所以存养之也。若救其死亡，授以生业，教之礼义，数年之后，悉为吾民。选其酋长，使入宿卫，畏威怀德，何后患之有!”上卒用彦博策。

　　西突厥种落散在伊吾，诏以凉州都督李大亮为西北道安抚大使，于碛口贮粮，来者赈给，使者招慰，相望于道。大亮上言：“伊吾之地率皆沙碛其人或自立君长求称臣内属者羁縻受之使居塞外为中国藩蔽，此乃施虚惠而收实利也。”上从之。甲寅，高昌王文泰入朝。西域诸国咸欲因文秦遣使入贡，上遣文泰之臣厌怛纥干往迎之。魏征谏曰：“今天下初定，前者文泰之来，劳费已甚，今借使十国入贡，其徒旅不减千人。边民荒耗，将不胜其弊。若听其商贾往来，与边民交市，则可矣。傥以宾客遇之，非中国之利也。”时厌怛纥干已行，上遽令止之。

　　译文：

　　突厥灭亡后，投降唐朝的还有十万户，太宗下诏让郡臣商议如何处置。大臣们都说：“北方狄人自古以来就是中原的祸患，现在很幸运他们已经败亡，应当全部迁徙到河南兖、豫之间，让他们的种族部落分别散居在不同的州县，教他们耕种织布，将他们转为农民，使塞北地区永远空旷无人。”温彦博认为：“将突厥人迁徙到兖、豫之间，则违背其本性，这不是让他们生存的办法。如果拯救他们于将亡之际，教他们生产生活，教他们仁义礼教，几年之后，全都变成我大唐民众。选择他们中间的部落首领，使其入朝充任宿卫官兵，畏惧皇威留恋皇恩，有什么后患呢!”太宗最后采纳温彦博的计谋。

　　西突厥部族散居在大漠外的伊吾地区，太宗下诏任命凉州都督李大亮为西北道安抚大使，在碛口存贮粮食，凡来此地均予赈给，又让使者四处招抚，道路相望，远近不绝。李大亮上书言道：“伊吾地区，多是沙漠，当地人有的自立为首领，要求归附大唐，不妨加以笼络控制，让他们居住在塞外，为我大唐屏障，这才是施以小惠而坐收实际利益的办法。”太宗听从了他的意见。甲寅(二十四日)，高昌王麴文泰来到朝中。西域各国都想趁此机会跟着文泰派使节进朝贡品，太宗派文泰手下的大臣厌怛纥干前往迎接。魏征劝谏道：“如今天下刚刚平定，先前文泰来朝时，已耗费很多，如今假使有十国来进贡，则随从不少于一千人。边区民众耗费过大，将难以承担。如果允许他们商人间相互往来，与边区百姓互市贸易，这还可以，如以宾客接待，对我大唐没有好处。”当时厌怛纥干已经出发，太宗急令人阻止。

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