【原文】

　　①弘农公刺潭三年，因东泉为池，环之九里。其岸之突而出者，水萦之若玦焉。池之胜于是为最。公曰：“是非离世乐道者不宜有此。”卒授宾客之选者谯国戴氏曰简，为堂而居之。堂成而胜益奇，望之若连舻縻舰，与波上下。就之颠倒万物，辽廓眇忽。树之松柏杉槠，被之菱芡芙蕖，郁然而阴，粲然而荣。凡观望浮游之美，专于戴氏矣。

　　②戴氏尝以文行见荐，而志不愿仕。与人交，取其退让，受诸侯之宠，不以自大，其离世欤?好孔氏书，旁及《庄》、《文》，以至虚为极，得受益之道，其乐道欤?贤者之举也必以类。当弘农公之选，而专兹地之胜，岂易而得哉!地虽胜，得人焉而居之，则山若增而高，水若辟而广，堂不待饰而已奂矣。戴氏以泉池为宅居，以云物为朋徒，抒幽发粹，日与之娱，则行宜益高，文宜益峻，道宜益茂，交相赞者也。既硕其内，又扬于时，吾惧其离世之志不果矣。

　　③君子谓弘农公刺潭得其政，为东池得其胜，授之得其人，岂非动而时中者欤!于戴氏堂也，见公之德，不可以不记。

　　【译文】

　　潭州东池戴氏堂记

　　弘农(官职名)大人担任潭州刺史已三年，把东泉建成水池，水池周长九里。水池岸边向外突出的地方，池水环绕就像缺口的圆圈。(玦，像圆形但缺口。)池水最美的景致就是这里。弘农大人说：“不是远离尘世乐于老庄之道的人不因该拥有此地。”最后送给了宾客中推选出来的一个人，是谯国人，叫做戴简，建设房屋让他居住在里面。(“而”下一有“令”字。)房屋建成以后风景更加奇特，望去像舰船连绵不断，随着水波上上下下，靠近水池则是万物颠倒(形容水下倒影)，轮廓模糊不明。种植松、柏、杉、槠等树木，覆盖(使覆盖，即种植)菱、芡、芙蕖等水草植物，(树木)浓郁成荫，(水草)明媚繁荣。所有(在岸边)观望在水里漂游的能见到的美景，被戴简独占了。

　　戴简曾经因为文才出众被举荐(到朝廷)，而他本人的志向是不愿意做官。和人交往，谦虚退让，受地方王侯的优厚关照，(却)不骄傲自大，不就是超离尘世吗?喜欢读孔子的书，其次是《庄子》、《文子》，以太虚为最终目的，得到了受益的方法，这不就是乐道吗?贤人的行为必定和这类似。当选了弘农大人的传授(此地居住权利)人，并独享这里的美景，岂是很容易得到的!地方虽然美丽，得到合适的人住在这里，就像山又增高，水又加广，房屋不用装饰就已经明亮好看了。戴简以泉池为家，以景致动物为友，发掘幽丽、精华的地方，每天享受这些，那么他的行为更加高洁，文采更加峻美，道行更加深厚，大家争相称赞。既在此地受益，又扬名当时，我害怕他超脱尘世的志向不会有结果了。

　　君子说弘农大人作潭州刺史成就了他的政绩，建起东池成就了它的美景，送给戴简成就了应得之人，岂不是因调动职位而正中天机吗!从戴氏堂，就能看到杨大人的美德，不可以不记下来。

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