《栀子花·和令狐相公咏栀子花》咏栀子花诗鉴赏
刘禹锡
蜀国花已尽，越桃今正开。
色疑琼树倚，香似玉京来。
且赏同心处，那忧别叶催。
佳人如拟咏，何必待寒梅。
令狐相公即令狐楚，是同刘禹锡过从甚密的诗友之一。令狐楚写有咏栀子花的诗(今已失传)，刘禹锡就和了这首诗。这首诗所写栀子花系四川栀子花。“蜀国花已尽”是说蜀地花已开尽之时。栀子花开在6至8月间，其间蜀地岂能无花，只是多少而已，或以名花为计，说尽。这是一种夸张，借此突出栀子花开时节，格外惹人注目。“越桃今正开”即指栀子花的别称。接着说栀子花“色疑琼树倚，香似玉京来”。说栀子花的花色洁白好象琼玉所雕的树，其香浓烈四溢，大概是从玉京处飘来。玉京，道教称天帝所居之处。琼树即指仙树。这两句是写栀子花的色与香，二者都好象上天神仙处所有之物，非人间凡物可比，极言栀子花的神奇美妙。“且赏同心处，那忧别叶催”因无令狐楚之作，很难明确此句含意。从这句推断是针对令狐楚诗中所言。似乎在令狐楚诗中有说到花开盛时虽堪玩赏，时光即逝，秋风即来，栀子花随时都要萎谢而被别叶，即别的花所替代。栀子花系常绿灌木或小乔木，翠叶婆娑，不曾凋落，谢眺曾写道“有美当阶树，霜露未能移”。但其花虽香气浓烈几天后就转黄褐而枯谢，难免有令人感伤之处，这显然是一种极为习见的伤时感叹的写法。刘禹锡既是和作在后，自然要有所反映，有所应对，不能重复其原意而应有新意，这新意就是且不必忧虑别叶相催还是趁着栀子花正开之时，来同心观赏吧! 最后一句“佳人如拟咏，何必待寒梅”也是这一意思，即及时把握时机，不必延宕等至将来。佳人要打算吟咏诗句，也正当其时，不一定非等到寒梅那种花开之时不可。刘禹锡诗歌风格极为健朗，有“诗豪”之称，这同他的充满昂扬乐观的精神品格相一致，他的酬答白居易诗的名句“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神”就是针对白居易诗中“徒为尔”、“不奈何”“长寂寞”“独蹉跎”“才名折”“折太多”等充满伤感压抑情调而发的。他的这首咏栀子花诗盛赞栀子花的神奇，劝导友人及时玩赏、吟咏，充分表现了刘禹锡对栀子花的赏爱之意和达观之情，是一篇很有个性特色的咏花之作。
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