远期终不归,节物坐将变①。
白露怆单衣,秋风息团扇②。
谁能久别离,他乡且异县③。
浮云蔽重山,相望何时见?
寄言远期者,空闺泪如霰④。
这是一首思妇怀念远人的诗。它概括了旧社会一般男女因外力所致不得团聚,不能安度幸福的家庭生活的遭遇与心理,其中包含了说不尽的痛苦、委屈之情,颇具普遍意义。诗的感情虽然比较沉重,但词意并不迫切,显得风格宽和,自然动人。
诗一开头,作者抓住女主人公期待远人归来,但终不归来这一特定时刻的心态特点作为诗意的起点,接着又由 “节物坐将变”很自然地想到人事的变化,大自然在变,人事在变,只有一点不变——“远期终不归”。一个 “不归”,一个 “将变”,表明时光催人,聚首无期,流露出怀人隐隐的哀愁。
“白露怆衣单”是为对方着想。“怆” ,饱含着关心,体贴、惦念的深情。《诗经·蒹葭》 : “蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。” 白露凝结成霜说明天气寒冷,寻访意中人而无所遇倍增怅惘、失落之感,与这首所写的 “寒到君边衣到无” (唐·陈玉兰 《寄夫》 ) 的诗意颇有相通之处,怀人的感情深深地渗透在字里行间。“秋风息团扇”是自喻,一面想到对方的冷暖,含蕴着无限恩爱之情; 一面想到自己有如被捐弃的团扇,妙喻见真情,它包含的内容既有深挚的爱,又有强烈的怨,这都是“远期终不归”造成的。“谁能久别离”为思妇代言,更深一层。“他乡且异县”很自然地让我们想到 “梦见在我傍,忽觉在他乡。他乡各异乡,展转不相见” (无名氏 《饮马长城窟行》 ) 的情景。远人萦怀,一往情深。
最后四句,“浮云蔽重山,相望何时见”点明两人云山阻隔,距离遥远,给相见带来重重困难。另有一说是,诗家常把 “浮云”比做谗人,比做 “谗邪害公正”,如 “浮云蔽白日,游子不顾反” (《古诗十九首》 中 《行行重行行》)就可以作如是解。其中实含 “我思子而子不思归,实有谗人间之” (朱筠 《古诗十九首说》) 的深意。以之揆度 “相望何时见”、“秋风息团扇”所明显表示的深怨而言,再就全诗而论,这样解释也是可通的。最后是女主人公难以抑制地郑重寄言: “空闺泪如霰。”思妇想念远人的心曲,倾诉无人知的隐情,想见不得见的离恨,……种种复杂而难言的感情含蕴在其中,以少胜多,十分贴切感人。谢脁 《晚登三山,还望京邑》有句云: “佳期怅何许,泪下如流霰。有情知望乡, 谁能鬒不变。”是说因为不知道还乡的好日子在哪里而感到惆怅,泪下如霰。遥望故乡亲人,无由相见,谁的黑发不变白呢! 它虽是怀乡之作,并非思念远人,但其禀赋在心所引发的生活触动,痴情遐想,却有着共同之处。两者互相印证、启迪,可以使我们受到巨大审美力的吸引,对诗的真谛得到进一步的理解。
全篇通过主人公的独白,层次递进地展现她的内心世界,以人物心理活动的直接描写表现主题,真挚动人,不失为一首佳作。
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