佳人在北燕,相望渭桥边。
团团落日树,耿耿曙河天。
愁多明月下,泪尽雁行前。
别心不可寄,唯余琴上弦。
这是一首诉述作者对宠妃的思念之情的乐府诗,《乐府诗集》把它归入“鼓吹曲辞·铙歌”类。诗题是汉乐府旧题。
首二句“佳人在北燕,相望渭桥边”,是开篇之笔,交待双方所在,并以“相望”二字领起全篇。北燕,古国名,故地在今河北省蓟县或昌黎一带。这里用来借指“北方”。因为《汉书·孝武李夫人传》中有“北方有佳人,绝世而独立”之句。渭桥,渭水桥,在长安附近。秦都咸阳,在渭水南岸建兴乐宫,北岸建咸阳宫,因筑此桥以通之,是为中渭桥。祯明三年(589),隋兵攻入陈都建业(今南京市),慌乱中,陈后主与张、孔二宠妃躲入景阳殿井中,被隋兵俘虏解往长安。到长安后,可能分囚于兴乐、咸阳二宫,所以说“北燕”、“渭桥”。诗篇一开始,就通过特殊环境的交待,渲染了近在眼前,远在天边,可望而不可及的相思苦悲气氛。
次四句“团团落日树,耿耿曙河天。愁多明月下,泪尽雁行前”,具体写出“相望”的苦况。作者与宠妃的“别心”,不是常人的行役之思,求仕失意之念,而是“流水落花春去也,天上人间”的亡国客身之悲。在这种充满身世之感的离愁别苦面前,唯一能够给他寂寞、孤独与悲哀之心以慰藉的,便只有远方“佳人”的嫣然一笑或者“上言加餐饭,下言长相忆”的书帛了。所以,他终朝竟夕地在“渭桥边”上凝眸注目。团团,落日貌。传说日出扶桑,落于细柳。耿耿,诚信貌。从日入西山望到月落星明,故说“耿耿”。河天,即天河。这是暗用“迢迢牵牛星,皎皎河汉女”的意境而以牛女自比。“美人迈兮音尘阙,隔千里兮共明月”,这只不过是无可奈何之中思乡怀人者的一种慰藉而已,焉知对方是否在月下相共?即使相共,也在千里之遥,可望而不可即,只能徒添悲愁。“愁多明月下,泪尽雁行前”。明月不解愁,寄望于雁来季节。鸿雁秋南春北,始终不曾给他带来任何消息。这四句,用“落日”、“曙河”,“月下”、“雁前”,写出了作者终朝竟夕、累月连年的思盼情景。感情细腻,形象逼真,富有诗情画意。
末二句“别心不可寄,唯余琴上弦”,写“相望”徒劳的寄思。婵娟不共,雁行无情,只落得“愁多”、“泪尽”,于是转而寄思琴弦。东汉蔡邕撰《琴操》,收歌诗五、操十二、引九、河间杂歌二十一。操十二中有《拘幽》、《别鹤》;引九中有《贞女》、《思归》;杂歌二十一中有《楚妃叹》之章。这些都是表达离情别绪的哀声。特别是《楚妃叹》,更是魏晋六朝文人常奏之曲。嵇康《琴赋》说:“王昭楚妃,千里别鹤。”北齐马元熙《日晚弹琴》诗说:“掩抑歌张女,凄清奏楚妃。”陈后主的狎客江总《赋得咏琴诗》说:“楚妃幸勿叹,此异丘中吟。”陈沈炯《赋得为我弹清琴》诗说:“空为贞女引,谁达楚妃心。”楚妃,即息夫人,楚文王灭息国,杀息侯,虏其夫人为妃。息夫人以国亡夫死之痛与文王不通言语。后人把这个传说制成琴曲,以表达去国惜别之思。作者寄思琴弦,大概也是奏此曲以寄“别心”。如果说,前四句只是表现作者对佳人的怀念相思之情的话,那么,这两句所表现的,则注入了亡国之悲了。这两句,悲凄惨恻,余音袅袅,与李后主的“往事只堪哀,对景难排”,“问君能有几多愁,恰如一江春水向东流”之句有异曲同工之妙。
陈后主的诗,前人都说多轻薄之辞。但就本篇而言,其结构之绵密,形象之鲜明生动,相思的深邃和感情的真挚,却是不同凡响的。
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