杨万里
避世水云国,卜邻鸥鹭家。
风前挥玉尘,霜后幻杨花。
骨相因诗瘦,秋声诉月华。
欲招芦处士,归去作生涯。
这首诗把芦花比作有才德而隐居不仕的处士,赞美其清高孤洁的品格。“避世水云国,卜邻鸥鹭家。”一句写芦花所处环境是以鸥鹭水鸟为邻,以云水为家,颇有避世之意味。“风前挥玉尘,霜后幻杨花”一联写芦花开放时在风霜之中变幻的情景,玉尘指好似玉作的挥尘之物,待到霜降之后又幻化似杨花。其叶落枝败枯萎,风骨相貌清癯,似乎因吟诗而致,那瑟瑟秋声,好象诉向月光的阵阵私语。诗人在前两联里写芦花环境清净雅洁,是一个与世无争淡泊宁静的所在,在这样的环境里,芦花挥舞似扫玉尘,幻作杨花又四处飘洒。真可谓生亦清净,去也清净,这是对芦苇外在形貌的描绘,而对其骨相清瘦内在神韵也以“因诗”、“诉月华”二语表露无遗。说芦苇“因诗瘦”、“诉月华”同说它避世一样,是一种拟人化的手法。这种手法使所描绘事物具有通灵人性,给人以亲切之感,就芦花而言,突出了它的清高雅洁品格令人见之忘俗。诗人在结尾“欲招芦处士,归去作生涯”,表达自己想要归隐水云国,以鸥鹭为邻。直接称芦处士,视之若知己。归去,即归到芦之住处,作生涯,即度生涯之意。杨万里作诗每每有出人之意外之笔。他写芦花形、神固然堪称维妙维肖,单就这结句的设想来说,还真有点似醉如痴的幽默和风趣。这正是杨万里所长而他人不可及之处。
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